查詢(xún)
“辯證法”的反義詞
“辯證法”共收錄10個(gè)反義詞（形而上學(xué)、片面性、單一性、主觀(guān)主義、唯心主義、簡(jiǎn)單化、機(jī)械論、僵化、死板、固執(zhí)），辯證法的意思是：辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是研究事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律的方法和思維方式。辯證法強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動(dòng)和統(tǒng)一性，通過(guò)分析矛盾的斗爭(zhēng)和轉(zhuǎn)化來(lái)揭示事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是辯證的、復(fù)雜的，包含著矛盾的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。通過(guò)辯證法的運(yùn)用，可以深入了解事物的本質(zhì)和規(guī)律，為正確把握和改造現(xiàn)實(shí)提供理論指導(dǎo)。
補(bǔ)充糾錯(cuò)
“辯證法”其他反義詞解釋
補(bǔ)充糾錯(cuò)
| 反義詞 | 反義詞釋義 |
|---|---|
| 形而上學(xué) | 形而上學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支，研究存在、本質(zhì)、實(shí)體、意義等超越感官經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。它關(guān)注于超越物質(zhì)世界的實(shí)體和原則，探討存在的根源和本質(zhì)，以及人類(lèi)對(duì)于現(xiàn)象背后的真理的認(rèn)識(shí)。形而上學(xué)的研究范圍包括存在的本質(zhì)、宇宙的結(jié)構(gòu)、人類(lèi)意識(shí)和靈魂等抽象而深刻的問(wèn)題。 |
| 主觀(guān)主義 | 主觀(guān)主義是一種以個(gè)體的主觀(guān)感受、意識(shí)和觀(guān)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)的思維方式或理論觀(guān)念。它強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀(guān)情感、價(jià)值觀(guān)和意識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)和判斷的重要性，相對(duì)忽視或低估客觀(guān)事實(shí)和外部客觀(guān)條件的影響。主觀(guān)主義常常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)特性和多樣性，主張個(gè)體的自由和個(gè)性的發(fā)展。與之相對(duì)的是客觀(guān)主義，它強(qiáng)調(diào)客觀(guān)事實(shí)、客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)和客觀(guān)規(guī)律對(duì)于認(rèn)識(shí)和判斷的重要性，相對(duì)強(qiáng)調(diào)外部客觀(guān)條件和普遍規(guī)律的影響。 |
| 唯心主義 | 唯心主義是一種哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為意識(shí)或心靈是世界的根本實(shí)在，物質(zhì)和外部世界的存在是由意識(shí)所決定的。唯心主義強(qiáng)調(diào)思維、意識(shí)和精神的重要性，將它們看作是現(xiàn)實(shí)的主導(dǎo)因素。這一觀(guān)點(diǎn)與唯物主義相對(duì)立，后者認(rèn)為物質(zhì)是世界的根本實(shí)在，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物。 |
| 僵化 | 指思想、觀(guān)念、制度等變得死板、不靈活，缺乏活力和創(chuàng)新。 |
| 死板 | 形容行動(dòng)、表情、言談等缺乏靈活性和活力，呆板、刻板，缺乏生氣。 |
| 固執(zhí) | 固執(zhí)指堅(jiān)持己見(jiàn)，不易改變自己的想法或立場(chǎng)。常用來(lái)形容個(gè)人性格或態(tài)度。 |
熱門(mén)反義詞
“辯證法”其他近義詞解釋
分享鏈接
熱門(mén)工具排行榜