中華民族有五千年文明史，在這漫長的歷史長河中，中華民族的祖先們以他們的智慧和實(shí)踐創(chuàng)造了優(yōu)秀的文化，中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)說就是其中一顆璀璨的明珠，為中華民族的繁衍、健康和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)分支，它與其它文化源流之間既有其同的淵源，又有密切的聯(lián)系，都反映了中華民族文化的特色。養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭取健康長壽為目的。中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功、武術(shù)等豐富的養(yǎng)生技術(shù)。
而在眾多的養(yǎng)生技術(shù)之中，古人認(rèn)為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，從而保證身體的健康和強(qiáng)壯所以，精、氣、神的保養(yǎng)是最重要的內(nèi)容，為人體養(yǎng)生之根本。
下面就養(yǎng)精之法加以介紹：
精是構(gòu)成人體器官的核心物質(zhì)，也是促進(jìn)人體生長發(fā)育的最根本的物質(zhì)基礎(chǔ)。精，一方面來源于先天，稟受于父母，另一方面在后天不斷得到充養(yǎng)。精藏于腎，既可以化生血和氣，成為構(gòu)成人體器官的原始物質(zhì)和促進(jìn)器官功能活動(dòng)的源動(dòng)力，又不斷得到后天的充養(yǎng)，也就是人體自具有從外界攝取食物的能力之后，通過從自然界獲得營養(yǎng)，并在體內(nèi)化生氣血，進(jìn)而營養(yǎng)臟腑、筋骨等器官，還可轉(zhuǎn)化為精，貯之于腎。所以，保養(yǎng)精之先首要積精、惜精和固精。
積精：
積，就是積累；積精就是運(yùn)用各種養(yǎng)生方法，使腎精不斷得到充養(yǎng)，保持腎精的充盛。人體先天稟受父母之精是有限的和既定的，不同的人還有稟受厚薄這差別，在生長發(fā)育和日?；顒?dòng)中還要不斷消耗，所以后天的補(bǔ)充極為重要。
自然界提供的各種動(dòng)、植物食物是后天獲得營養(yǎng)的最廣泛、最基本的物質(zhì)。各種植物的果實(shí)、花葉、根莖，動(dòng)物的肌肉、骨骼和內(nèi)臟等等，都是各物種利用自然條件化生的，都是天地陰陽之氣的產(chǎn)物，其中所包含的營養(yǎng)物質(zhì)可以為人所用，成為化生自身氣血的物質(zhì)原料。但就積精而言，古人說了一句養(yǎng)生名言：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如氣補(bǔ)”的說法，確切的說當(dāng)病入膏肓?xí)r（形容疾病的嚴(yán)重成度）藥食所不及時(shí)，只有在積精精足的情況下運(yùn)（氣化）化周身、開關(guān)展竅方能祛病邪于體外，還我健康。
養(yǎng)生是我國人民發(fā)明的獨(dú)特的延年益壽的方法，它采用某種姿式，在意念的導(dǎo)引下，按一定的方法，通過調(diào)整呼吸和吸納天地陰陽之氣，也可達(dá)到補(bǔ)益腎精等目的，如《中醫(yī)綠色療法》靜態(tài)調(diào)整法等即具有培育元?dú)狻⒀a(bǔ)益腎精、強(qiáng)體抗衰的作用。
惜精：
惜，就是珍惜。惜精就是珍惜腎精，不過分消耗，以保持腎精的充盛。惜精最主要的就是要節(jié)制性生活，不早婚，不早育。
性生活是男女交媾，陰陽合和的行為，乃人倫之常，又具有調(diào)和陰陽、協(xié)調(diào)臟腑氣血的作用，因此適當(dāng)?shù)男陨畈粌H無損于身體，而且有益身心健康。但由于性生活是男女兩性之精血的交融，是要消耗精血的，過于頻繁的性生活會(huì)導(dǎo)致精血虧虛，因而應(yīng)適當(dāng)加以節(jié)制。恣情縱欲，貪圖一時(shí)之歡而耗竭腎精，可導(dǎo)致陰陽虧耗，氣血衰弱。
未成年男女精血未充，氣血未定這時(shí)，尤應(yīng)注意惜精不用，積精保精，以保障正長生的生長發(fā)育和保持身心健康。過早地發(fā)生性行為和過早生育，都會(huì)消耗尚未充盛的腎精（肝血），有損于臟腑氣血和身體健康，因而應(yīng)當(dāng)避免。
青少年時(shí)期，生殖系統(tǒng)較快發(fā)育，腎精肝血不斷成長，發(fā)生遺精和月經(jīng)來潮是正常的生理反應(yīng)；同時(shí)這一時(shí)期青少年性心理也開始活動(dòng)，對(duì)異性產(chǎn)生興趣和好奇，甚至出現(xiàn)性幻想，發(fā)生手淫的現(xiàn)象是較為普遍的，偶然發(fā)生的手淫并無大害，但過于頻繁的手淫就會(huì)損耗腎精，影響健康；各種不良出版物、影視錄像，對(duì)不具有鑒別能力的青少年影響極大，會(huì)擾動(dòng)心神，使心火亢盛，下擾精室，引起頻繁遺精，甚至滑精，同樣有損腎精。所以這些也都應(yīng)加以避免。
固精：
固、就是鞏固、固澀、固守，防止流失的意思。腎主藏精，固精就是運(yùn)用各種養(yǎng)生方法加強(qiáng)腎的封藏能力，防止腎精的流失。
腎精的流失可表現(xiàn)為男子的遺精、滑精，女子的白帶過多、月經(jīng)量多或淋瀝不止、乳汁自溢，以及尿血、尿蛋白等等超出生理范圍的現(xiàn)象，這些都可視為由于種種原因引起腎的封藏能力下降，造成腎精流失，最終導(dǎo)致身體的衰弱和壽命的縮短。生理范圍內(nèi)的男子遺精、射精，女子的月經(jīng)、白帶和分泌乳汁都是人體器官的正常施匯功能，是不會(huì)影響身體健康的；相反在正常生理期內(nèi)沒有上述施泄現(xiàn)象則常常是疾病表現(xiàn)。
腎精流失的原因通常有兩種：一是體質(zhì)虛弱，腎不藏精；二是陰陽失調(diào)，神氣不寧，擾動(dòng)陰精而使之流失。所以固精就要通過各方面的調(diào)養(yǎng)增強(qiáng)體質(zhì)、調(diào)和陰陽、安定神氣。如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)（練習(xí)綠色療法中的動(dòng)態(tài)調(diào)正法），防止思虛過多，情志過極，飲食注意營養(yǎng)豐富，又避免辛辣刺激及肥甘厚味等等。
適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和勞動(dòng)可促進(jìn)氣血流通，調(diào)和臟腑，平衡陰陽，增強(qiáng)腎的封藏能力；思慮過度、情志過極，可損耗氣血，影響氣血運(yùn)行，導(dǎo)致心火旺盛，心神不寧，從而影響腎的封藏功能；飲食富有營養(yǎng)而不滋膩可補(bǔ)益五臟，補(bǔ)養(yǎng)氣血，從而增強(qiáng)腎臟的封藏功能，而肥甘滋膩的食物則易生濕蘊(yùn)熱，擾動(dòng)精室，阻滯氣機(jī)，清陽不升，使精微下注而流失，或進(jìn)食辛辣刺激儀器也會(huì)生熱化火，使心神不寧，精關(guān)不固。過于頻繁的性生活或手淫等，會(huì)傷及腎氣，使其封藏功能下降，也應(yīng)加以避免。