蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂，不開口笑是癡人。

　　竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不德者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)焉。

　　貞元十九年春，居易以德萃選及第，授校書郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無尋焉，數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。于是日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。

五歲優(yōu)游同過日，一朝消散似浮云。
琴詩酒伴皆拋我，雪月花時(shí)最憶君。
幾度聽雞歌白日，亦曾騎馬詠紅裙。
吳娘暮雨蕭蕭曲，自別江南更不聞。

詩。綺美，瑰奇。明月夜，落花時(shí)。能助歡笑，亦傷別離。
調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛，世間唯有君知。
自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

永壽寺中語，新昌坊北分。歸來數(shù)行淚，悲事不悲君。
悠悠來田路，自去無消息。計(jì)君食宿程，已過商山北。
昨夜云四散，千里同月色。曉來夢(mèng)見君，應(yīng)是君相憶。
夢(mèng)中握君手，問君意何如。君言苦相憶，無人可寄書。
覺來未及說，叩門聲冬冬。言是商州使，送君書一封。
枕上忽驚起，顛倒著衣裳。開緘見手札，一紙十三行。
上論遷謫心，下說離別腸。心腸都未盡，不暇敘炎涼。
云作此書夜，夜宿商州東。獨(dú)對(duì)孤燈坐，陽城山館中。
夜深作書畢，山月向西斜。月下何所有，一樹紫桐花。
桐花半落時(shí)，復(fù)道正相思。殷勤書背后，兼寄桐花詩。
桐花詩八韻，思緒一何深。以我今朝意，憶君此夜心。
一章三遍讀，一句十回吟。珍重八十字，字字化為金。