拼音 | wéi wǒ lùn | 注音 | ㄨㄟˊ ㄨㄛˇ ㄌㄨㄣˋ |
首字母 | wwl | 詞性 | 名詞 |
近義詞 | 唯我主義 | ||
反義詞 | 無我論、眾我論 | ||
基本解釋 | 只承認(rèn)自己個(gè)人存在的哲學(xué)理論。認(rèn)為只有自我及其意識(shí)才是唯一真實(shí)的、本原性的存在,外部世界只能存在于自我的感覺中,是個(gè)人感知的結(jié)果或個(gè)人精神的創(chuàng)造物。 |
唯我論是認(rèn)為除“我”或“我”的精神之外沒有任何東西存在,整個(gè)世界及其他人都是“我”的感覺、經(jīng)驗(yàn)和意識(shí)的一種觀點(diǎn)。是主觀唯心主義走向極端的必然結(jié)論。在中國(guó)哲學(xué)史上,孟子所說的“萬物皆備于我”(《孟子·盡心上》),王守仁所說的“心外無物”(《與王純甫書二》),都代表了一種唯我論的觀點(diǎn)。在西方哲學(xué)史上,英國(guó)哲學(xué)家貝克萊是唯我論的典型代表,他把世界上的一切事物及其性質(zhì)都消融在“我”的感覺經(jīng)驗(yàn)之中,認(rèn)為除了感覺經(jīng)驗(yàn)之外別無他物存在?,F(xiàn)代西方哲學(xué)中的許多流派,都把全部哲學(xué)建立在感覺經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,因而往往走向唯我論。不過,大多數(shù)被指責(zé)為唯我論的哲學(xué)家往往不承認(rèn)自己在堅(jiān)持一種唯我論,并且通過各種方式進(jìn)行辯解。