拼音 | tài suì | 注音 | ㄊㄞˋ ㄙㄨㄟˋ |
首字母 | ts | 詞性 | 名詞 |
近義詞 | - | ||
反義詞 | - | ||
基本解釋 | ①古代天文學(xué)中為紀(jì)年的方便而假設(shè)的星名。其運(yùn)行的方向與歲星(即木星)正相反,自東向西十二年運(yùn)行一周天,每年行經(jīng)一個(gè)星次,運(yùn)行到某星次范圍,就用歲在某”來(lái)紀(jì)年。②指太歲之神。迷信說(shuō)法認(rèn)為地上的太歲神與天上的歲星相應(yīng)而行,凡興造、搬遷、嫁娶、遠(yuǎn)行等均要躲避太歲的方位,否則定有禍殃。③比喻兇惡強(qiáng)暴、橫行一方的人花花太歲|鎮(zhèn)山太歲|你敢在太歲頭上動(dòng)土? |
太歲,又稱肉靈芝。李時(shí)珍《本草綱目》記載有肉靈芝,并把它收入“菜”部“芝”類(lèi),可食用、入藥,奉為“本經(jīng)上品”,功效為“久食,輕身不老,延年神仙”。
據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“肉靈芝,無(wú)毒、補(bǔ)中、益精氣、增智慧,治胸中結(jié),久服輕身不老”?!渡胶=?jīng)》稱之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”,乃古代帝王養(yǎng)生佳肴。太歲十分稀有,是百藥中的上品。有典籍記載,太歲性平,苦,無(wú)毒,具有補(bǔ)脾潤(rùn)肺,補(bǔ)腎益肝等價(jià)值。
現(xiàn)代科學(xué)家認(rèn)為太歲是一種大型粘菌復(fù)合體,但其細(xì)胞結(jié)構(gòu)為何形成和為何聚成如此規(guī)則形態(tài),以及它的醫(yī)藥價(jià)值仍然是個(gè)謎?!侗静菥V目》中記載:“肉芝狀如肉。附于大石,頭尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如澤漆,青者如翠羽,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅(jiān)冰也”。東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載,“諸芝搗末,或化水服,令人輕身長(zhǎng)生不老。”是古人認(rèn)為的長(zhǎng)生不老仙藥。
在幾十億年滄海桑田的變遷中,許多物種都湮滅了,絕種了,而太歲卻能繁衍至今,可見(jiàn)其生命力的強(qiáng)大。它生長(zhǎng)于地底20-100米的厭氧環(huán)境中,生活于土壤中,靠水存活,所以放在水中不會(huì)腐爛、變質(zhì)。同時(shí),這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖,活性很強(qiáng),隨意切割都能夠再生。但是絕非大家傳說(shuō)的無(wú)止境生長(zhǎng),如果能夠快速生長(zhǎng)就自然不會(huì)稀有了。
古代天文學(xué)中為紀(jì)年的方便而假設(shè)的星名。其運(yùn)行的方向與歲星(即木星)正相反,自東向西十二年運(yùn)行一周天,每年行經(jīng)一個(gè)星次,運(yùn)行到某星次范圍,就用“歲在某”來(lái)紀(jì)年?!疤珰q”源于華夏先民們對(duì)宇宙自然星宿的崇拜,是道教早期信仰的主要神明之一。太歲神以六十甲子的干支紀(jì)年法為運(yùn)轉(zhuǎn)周期,共六十位,每年有一位當(dāng)值,在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”,是年中天子,掌管當(dāng)年人間的吉兇禍福。