直觀,是指通過對客觀事物的直接接觸而獲得感性認(rèn)識的一種方式。中國按其不同涵義分別譯為直觀和直覺。“直觀”一詞在哲學(xué)史上有不同的涵義。在康德哲學(xué)中,直觀有兩種特殊的涵義。在辯證唯物主義著作中,“直觀”一詞的涵義通常與感性認(rèn)識同義,指人們在實(shí)踐中對客觀事物的直接的、生動的反映。但在有些場合,“直觀”一詞也用來指舊唯物主義的認(rèn)識論的缺陷。舊唯物主義不了解實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,不了解認(rèn)識的能動性,把人腦對客觀事物的反映理解為消極的被動的反映。辯證唯物主義稱這種舊唯物主義的反映論為直觀的反映論。