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旅游能陶冶情操增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)

旅游能陶冶情操增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)
旅游往往會(huì)使人產(chǎn)生一種大徹大悟的超越感,從“小我”進(jìn)入“大我”,從瞬刻求得永恒,從有限達(dá)到無(wú)限。如泛舟黃河、長(zhǎng)江,會(huì)喚起我們思古懷舊之情,給人以深沉崇高的歷史感。因?yàn)檫@兩條河流是中華民族的搖籃,孕育了祖國(guó)的文明史。那“九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)波自天涯”和“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的雄渾氣勢(shì)、壯闊形式,沉積著久遠(yuǎn)且渾厚的歷史文化意蘊(yùn)。作為一名炎黃子孫,面對(duì)奔騰不息的長(zhǎng)江、黃河,在感慨驚嘆之余,精神會(huì)為之激蕩振奮,進(jìn)而萌發(fā)一種沉重的歷史責(zé)任感,而不僅僅是一種“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的感傷情緒。再如,登臨秦皇漢武曾御駕封禪的圣山泰岱,或游覽佛道修身養(yǎng)性的勝地峨嵋與武當(dāng),這“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的偉壯東岳,以及“峨嵋一派出昆侖,平疇突起三千米”的雄姿,怎能不使人生心胸坦蕩、超凡入圣之感呢?由此可見(jiàn),旅游是陶冶情操的一種極佳方式。旅游者可根據(jù)自己的氣質(zhì)選擇景點(diǎn)。多血質(zhì)者可去名山大川,直抒胸臆。膽汁質(zhì)者則游亭臺(tái)樓榭,靜靜心境。抑郁質(zhì)和粘液質(zhì)者應(yīng)以瞻今古奇觀(guān)和起落較大的險(xiǎn)景勝地,從而改變抑郁多愁的心境。
此外,旅游還能提高人的文化和鑒賞水平,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。如蘇州的怡園為什么稱(chēng)”怡園”?原來(lái)主人是取自《詩(shī)經(jīng)》上的一句話(huà):“兄弟怡怡”。他造這座花園,是要子孫和睦相處。清代乾隆的御花園大多是小房間布置,原來(lái)乾隆晚年極喜歡獨(dú)居斗室看書(shū)寫(xiě)字。游風(fēng)景名勝,從某種角度說(shuō),是在看一部實(shí)實(shí)在在的歷史,能豐富人的閱歷。
補(bǔ)充糾錯(cuò)
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