曾經(jīng)幻想沒準有一天要過上這樣的日子：

茅屋微風過，竹香穿鼻來。

月下聽松濤，雞犬遠還近。

清晨調(diào)素琴，流波動光影。

這只是幻想中的景致，也許久遠的山居生活對我來說就是一個被理想化的憧憬。

多年后的今天，我依然在找尋其中的意義：他們是極端的理想主義和極簡生活的踐行者嗎？是遵守先師先哲而找尋生命真諦、保持恒久信仰的一群堅守者嗎？

幾朵白云，半畝方田，一把鋤頭，半間茅屋，幾桿修竹就是他們的全部家當。

世人大多認為純粹的田園生活只會在中國古代才存在，然而我在岳麓山和紫云山與這些隱修者相遇,才得知,這里兩千年來就有隱在此修行,在高山之巔，在云霧深處，香火不斷，誦念不絕。他們遠離都市，與青山朗月為伴，聽風觀雨，隨著四季的變更，過著自然隨心的田園生活。吃著簡單食物，占據(jù)最小資源沒有身份、資產(chǎn)，甚至淡化血緣，簡單生活，將心中雜念剔除干凈，坐下來讓身心舒展開來，將心靈仔細守護安放好，平穩(wěn)順和地度過余生。他們對自我心性與自由有著強烈的渴望，在世俗生活中自發(fā)地抵達一種詩意的生活。

相傳古代的智者老子曾駐足在臨洮岳麓山達三年之久，他教導人們養(yǎng)生煉丹修習，最后在此羽化。有史以來，隱士們就已經(jīng)存在，在主流社會之外，終其一生對山水自然的理解和體悟，期望追回到遠古時期。他們依然遵守著先祖?zhèn)?-也是他們的導師們教導他們的生活準則，隱士們很好地將這種生活的精髓保持了下來，我們很可能低估了這種田園生活的既有價值。

王道長是我碰到第一個隱士。他在山上己經(jīng)靜修40多年了，據(jù)說戰(zhàn)國時期這里就有人在此山洞隱居修行?，F(xiàn)在的山洞四壁，依然留有歷年煙火熏黑的痕跡。門外狹窄的空地搭建的木板上晾曬著大量的蘿卜絲和粉條,大概是準備做蘿卜拌湯用，已備冬日之需。

在山洞旁的茅屋里，簡易爐膛的火苗竄上來，鍋里的土豆還未煮熟，70歲的王道長一邊加著松枝煽著火，一邊招呼我坐下。他的幾名弟子這時從山下回來，傍晚十分，他們幾人沿襲著以往的功課，點燃油燈，上香，叩首，念誦道德經(jīng)。

從小土屋出來，對面山巒被一叢叢剛冒出嫩芽鋪滿枝頭的淺綠色柳樹，裝點出勃勃生機，間或有野杏樹開著粉色的花兒在微風中搖曳，向山洼撒下片片花瓣。王道長走到山坡前，逆光下面我而站，談笑風生，笑起來僅剩的幾個門牙和瞇縫的雙眼，憨態(tài)竟像三歲孩童般純真動人，無一浮塵。天地不老，歲月常青。我體悟到先哲們的精神依然在這歷史時空中永恒長存。

我們聊天，頭頂清澈的天空，薄云被長風撕拉成片片羽毛般，輕盈的浮云向西天飛飄而散，美好現(xiàn)世轉(zhuǎn)瞬即失。此刻即彼時，瞬間即永恒。古人也曾在此感念天地之悠悠，獨享山居生活的清逸吧。

幾千年過去了，世事變遷，滄海桑田。對修道的人來講，“道不變”。今天他過的這種生活幾乎和兩千多年前毫無二致。山下挑水，上山開田種萊，念誦道德經(jīng)，堅持內(nèi)觀自省，感受四季陰晴，靜聽內(nèi)心感受，體會先哲們的哲學精髓。物轉(zhuǎn)星移，唯有此心不變，時間成為萬物最終的守候和見證者。

月牙升起，頭頂天空湛藍幽深，我沿著山上一條名曰“刀脊梁”的狹窄小路而下，兩邊是深深的紅土溝壑，以及長在懸崖上的綠柳野山杏，經(jīng)久不息的呼嘯山風從冬刮到夏，也從我的背后吹過，讓剛才的熱汗有些收起，令人爽快無比。離縣城僅僅10多公里的路程，在徒峭的山頂，這里儼然成為世外桃源，人間。這兒離純凈天然最近，離人的真性最近，也離2000多年前的先哲的思想最近……