二年春季，虢公在渭水入河的地方打敗犬戎。舟之僑說(shuō)：“沒(méi)有德行受到寵祿，這是災(zāi)禍。災(zāi)禍將要來(lái)到了?！本吞油龅綍x國(guó)。

  夏季，為莊公舉行大祭。未免太快了。

  當(dāng)初，閔公的保傅奪取卜齮的田地，閔公不加禁止。秋季，八月二十四日，共仲指使卜齮在武闈殺害閔公。成季帶著僖公跑到邾國(guó)。共仲逃亡到莒國(guó)，季友和僖公就回到魯國(guó)，擁立僖公為國(guó)君。用財(cái)貨到莒國(guó)求取共仲，莒國(guó)人把他送了回來(lái)。共仲到達(dá)密地，讓公子魚(yú)請(qǐng)求赦免。沒(méi)有得到同意，公子魚(yú)哭著回去。共仲說(shuō)：“這是公子魚(yú)的哭聲??！”于是上吊死了。

  閔公是哀姜的妹妹叔姜的兒子，所以齊人立他為國(guó)君。共仲和哀姜私通，哀姜想立他為國(guó)君。閔公的被害，哀姜事先知道內(nèi)情，所以逃到邾國(guó)。齊人向邾人索取哀姜，在夷地殺了她，把她的尸首帶回去，僖公請(qǐng)求歸還尸首安葬。

  成季將要出生的時(shí)候，魯桓公讓掌卜官楚丘的父親占卜。他說(shuō)：“是男孩子。他名叫友，是您的右手；處于周社和亳社之間，作為公室的輔助。季氏滅亡，魯國(guó)不能盛昌。”又占筮，得到《大有》變成《乾》，說(shuō)：“尊貴如同父親，敬重如同國(guó)君。”等到生下來(lái)，在手掌心有個(gè)“友”字，就以友命名。

  冬季，十二月，狄人進(jìn)攻衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)懿公喜歡鶴，鶴有坐車(chē)子的。將要作戰(zhàn)時(shí)，接受甲胄的人們都說(shuō)：“讓鶴去，鶴實(shí)際上享有官祿官位，我們哪里能打仗！”懿公把玉佩給了石祁子，把箭給了甯莊子，讓他們防守，說(shuō)：“用這個(gè)來(lái)贊助國(guó)家，選擇有利的去做。”把繡衣給了夫人，說(shuō)：“聽(tīng)他們二人的！”渠孔為衛(wèi)懿公駕御戰(zhàn)車(chē)，子伯作為車(chē)右；黃夷打沖鋒，孔嬰齊指揮后軍。和狄人在熒澤作戰(zhàn)，衛(wèi)軍大敗，狄人就滅亡了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)侯不肯去掉自己的旗幟，所以慘敗。狄人囚禁了史官華龍滑和禮孔以追趕衛(wèi)國(guó)人。這兩個(gè)人說(shuō)：“我們，是太史之官，執(zhí)掌祭祀。如果不先回去，你們是不能得到國(guó)都的。”于是就讓他們先回去。他們到達(dá)，就告訴守衛(wèi)的人說(shuō)：“不能抵御了?！币估锖蛧?guó)都的人一起退走。狄人進(jìn)入衛(wèi)國(guó)國(guó)都，跟著追上去，又在黃河邊上打敗了衛(wèi)國(guó)人。

  當(dāng)初，衛(wèi)惠公即位的時(shí)候還很年輕，齊人讓昭伯和宣姜私通，昭伯不同意，就逼迫他干。生了齊子、戴公、文公、宋桓夫人、許穆夫人。文公由于衛(wèi)國(guó)禍患太多，先到了齊國(guó)。等到衛(wèi)國(guó)這次大敗，宋桓公在黃河邊上迎接，夜里渡河。衛(wèi)國(guó)的遺民男女共計(jì)七百三十人，加上共地、滕地的百姓共五千人。立戴公為國(guó)君。暫時(shí)寄居在曹邑，許穆夫人作了《載馳》這首詩(shī)。齊桓公派遣公子無(wú)虧率領(lǐng)戰(zhàn)車(chē)三百輛、披甲戰(zhàn)士三千人守衛(wèi)曹邑，贈(zèng)送給戴公駕車(chē)的馬匹，祭服五套，牛、羊、豬、雞、狗都是三百頭，還有做門(mén)戶(hù)的木材。

  贈(zèng)送給夫人用魚(yú)皮裝飾的車(chē)子，上等的綢緞三十匹。

  鄭國(guó)人討厭高克，派他率領(lǐng)軍隊(duì)住在黃河邊，很久也不召他回來(lái)，軍隊(duì)潰散逃回，高克逃亡到陳國(guó)。鄭國(guó)人為高克作了《清人》這首詩(shī)。

  晉獻(xiàn)公派遣太子申生進(jìn)攻東山的皋落氏。里克進(jìn)諫說(shuō)：“太子，是奉事宗廟祭祀、社稷大祭和早晚照看國(guó)君飲食的人，所以叫做冢子。國(guó)君外出就守護(hù)國(guó)家，如果有別人守護(hù)就跟隨國(guó)君。跟隨在外叫做撫軍，守護(hù)在內(nèi)叫做監(jiān)國(guó)，這是古代的制度。說(shuō)到帶兵一事，對(duì)各種策略作出決斷，對(duì)軍隊(duì)發(fā)號(hào)施令，這是國(guó)君和正卿所應(yīng)該策劃的，不是太子的事情。率領(lǐng)大軍在于控制命令，太子領(lǐng)兵，如果遇事都要請(qǐng)示就失去威嚴(yán)，擅自發(fā)令而不請(qǐng)示就是不孝，所以國(guó)君的大兒子不能帶領(lǐng)軍隊(duì)。國(guó)君失去了任命職官的準(zhǔn)則，太子統(tǒng)率軍隊(duì)也沒(méi)有威嚴(yán)，何必如此呢？而且下臣聽(tīng)說(shuō)皋落氏準(zhǔn)備出兵迎戰(zhàn)，君王還是不要太子去為好。”晉獻(xiàn)公說(shuō)：“我有好幾個(gè)兒子，還不知道立誰(shuí)為嗣君呢！”里克不回答，退了下去。里克進(jìn)見(jiàn)太子。太子說(shuō)：“我恐怕要被廢了吧！”里克回答說(shuō)：“命令您在曲沃治理百姓，教導(dǎo)您熟悉軍事，害怕的是不能完成任務(wù)，為什么會(huì)廢立呢？而且做兒子的應(yīng)該害怕不孝，不應(yīng)該害怕不能立為嗣君。修養(yǎng)自己而不要去責(zé)備別人，就可以免于禍難?！?/p>

  太子申生帶領(lǐng)軍隊(duì)，晉獻(xiàn)公讓他穿左右兩色的衣服，佩帶有缺口的青銅環(huán)形佩器。狐突駕御戰(zhàn)車(chē)，先友作為車(chē)右。梁馀子養(yǎng)為罕夷駕御戰(zhàn)車(chē)，先丹木作為車(chē)右。羊舌大夫作為軍尉。先友說(shuō)：“穿著國(guó)君衣服的一半，掌握著軍事的機(jī)要，成敗全在這一回了，您要自己勉勵(lì)啊！分出一半衣服沒(méi)有惡意，兵權(quán)在手可以遠(yuǎn)離災(zāi)禍，與國(guó)君親近又遠(yuǎn)離災(zāi)禍，又擔(dān)心什么！”狐突嘆息說(shuō)：“時(shí)令，是事情的象征，衣服，是身分的標(biāo)識(shí)，佩飾，是心志的旗幟。

  所以如果看重這件事，就應(yīng)該在春、夏季發(fā)布命令；賜予衣服，就不要用雜色；使人衷心為自己所用，就要讓他佩帶合于禮度的裝飾品。如今在年終發(fā)布命令，那是要讓事情不能順利進(jìn)行；賜給他穿雜色衣服，那是要使他疏遠(yuǎn)；讓他佩帶缺口青銅環(huán)佩器，那是表示出丟棄太子的內(nèi)心?，F(xiàn)在是用衣服疏遠(yuǎn)他，用時(shí)令使他不能順利進(jìn)行；雜色，意味涼薄；冬天，意味肅殺；金，意味寒冷；玦，意味決絕，這怎么可以依靠呢？雖然要勉力而為，狄人難道可以消滅得一人不剩嗎？”梁馀子養(yǎng)說(shuō)：“領(lǐng)兵的人，在太廟里接受命令，在祭祀土神的地方接受祭肉，還應(yīng)該有一定的服飾?，F(xiàn)在得不到規(guī)定的服飾而得到雜色衣服，命令不懷好意可想而知。死了以后還要落個(gè)不孝的罪名，不如逃了吧！”罕夷說(shuō)：“雜色的奇裝異服不合規(guī)定，青銅環(huán)形佩器表示不再回來(lái)。這樣，即使是回來(lái)還有什么用？國(guó)君已經(jīng)有別的心思了?！毕鹊つ菊f(shuō)：“這樣的衣服，狂人也不會(huì)去穿的。國(guó)君說(shuō)：‘將敵人消滅光了再回來(lái)’，敵人難道可以消滅得一干二凈嗎？即使把敵人消滅干凈了，還有內(nèi)部讒言，不如離開(kāi)這里?！焙灰撸蛏啻蠓蛘f(shuō)：“不行。違背命令是不孝，拋棄責(zé)任是不忠。雖然已經(jīng)感到了國(guó)君的心里冷酷，不孝不忠這樣的邪惡是不可取的。您還是為此而死吧！”

  太子準(zhǔn)備作戰(zhàn)，狐突勸阻說(shuō)：“不行。從前辛伯勸阻周桓公說(shuō)：‘妾媵并同于王后，寵臣相等于正卿，庶子和嫡子同等，大城和國(guó)都相同，這就是禍亂的根本?！芑腹宦?tīng)，所以遭到禍難?，F(xiàn)在禍亂的根本已經(jīng)形成，您還能肯定會(huì)立您為嗣君嗎？您就考慮一下吧！與其危害自身而加快罪過(guò)的到來(lái)，何如盡孝道而安定百姓！”

  成風(fēng)聽(tīng)到成季出生時(shí)占卜的卦辭，就和他結(jié)交，并且把僖公囑托給他，所以成季立僖公為國(guó)君。

  僖公元年，齊桓公把邢國(guó)遷到夷儀。二年，把衛(wèi)國(guó)封在楚丘。邢國(guó)遷居，好像回到原來(lái)的國(guó)土；衛(wèi)國(guó)重建，卻忘記了亡國(guó)之痛。

  衛(wèi)文公穿著粗布衣服，戴著粗帛帽子，努力生產(chǎn)，教導(dǎo)農(nóng)耕，便利商販，加惠各種手工業(yè)，重視教化，獎(jiǎng)勵(lì)求學(xué)，向臣下傳授為官之道，任用有能力的人。頭一年，戰(zhàn)車(chē)只有三十輛，到末年，就有了三百輛。