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《鬼谷子》本經(jīng)陰符七術(shù)·分威法伏熊

分威法伏熊原文

  分威者,神之覆也。故靜意固志,神歸其舍,則威覆盛矣。威覆盛,則內(nèi)實(shí)堅(jiān);內(nèi)實(shí)堅(jiān),則莫當(dāng);莫當(dāng),則能以分人之威而動(dòng)其勢(shì),如其天。以實(shí)取虛,以有取無(wú),若以鎰稱(chēng)銖。故動(dòng)者必隨,唱者必和。撓其一指,觀其余次,動(dòng)變見(jiàn)形,無(wú)能間者。審于唱和,以間見(jiàn)間,動(dòng)變明而威可分也。將欲動(dòng)變,必先養(yǎng)志以視間。知其固實(shí)者,自養(yǎng)也。讓己者,養(yǎng)人也。故神存兵亡,乃為知形勢(shì)。

分威法伏熊譯文

  發(fā)揮威力,要效法伏在地上準(zhǔn)備出擊的熊。只有在旺盛的精神籠罩之下,威力才能充分發(fā)揮。所以,要使志向堅(jiān)定,思想安靜,精神集中,威力才能盛大。威力發(fā)揮要盛大,憑著內(nèi)部的充實(shí)堅(jiān)定;內(nèi)部充實(shí)堅(jiān)定,威力發(fā)出便沒(méi)有誰(shuí)能抵擋。沒(méi)有誰(shuí)能抵擋.就能以發(fā)出的威力震動(dòng)別人,那威勢(shì)像天一樣無(wú)不覆蓋。這便是用堅(jiān)實(shí)去對(duì)付虛弱,用有威力去對(duì)付無(wú)威力。這就好像"鎰"和"銖"比較一樣,相差懸殊。 所以,只要一動(dòng)便一定有人跟從,一唱便一定有人附和。只要彎動(dòng)一個(gè)指頭,便可看到其他指頭的變化。威勢(shì)一發(fā)出,就可使情況發(fā)生變化,沒(méi)有誰(shuí)能夠阻擋。對(duì)唱和的狀況進(jìn)行周詳考察.可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方的任何間隙.明了活動(dòng)變化的情況,于是威力就可以發(fā)揮出來(lái)。自己要活動(dòng)變化,一定先要培養(yǎng)志向、隱蔽意圖,從而觀察對(duì)方的間隙,把握住時(shí)機(jī)。使自己思想意志充實(shí)堅(jiān)定,是養(yǎng)護(hù)自己的方法;自己講求退讓?zhuān)闶鞘箘e人馴服的方法。所以,能夠"神存兵亡",即精神專(zhuān)注而進(jìn)擊之勢(shì)毫不表現(xiàn)出來(lái),那便是大有可為的形勢(shì)。

注釋
①分威:分是影響到很遠(yuǎn)的意思,也就是威勢(shì)盛大,對(duì)人與物都有影響。
②法伏熊:效法想要進(jìn)行偷襲的熊,把身體伏在地上,然后才采取行動(dòng),意指直前先要屈。
③覆:覆蓋,外面。
④威覆盛,則內(nèi)實(shí)堅(jiān):威的表面如果強(qiáng)盛,內(nèi)志也自然變成堅(jiān)實(shí)。
⑤以鎰稱(chēng)銖:容易移動(dòng)的意思。鎰是重量單位,相當(dāng)于二十四兩,銖,二十四銖為一兩。

補(bǔ)充糾錯(cuò)