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極重難返
jí zhòng nán fǎn
confirmed habits are hard to get rid of
“極重難返”的成語拼音為：jí zhòng nán fǎn，注音：ㄐㄧˊ ㄓㄨㄥˋ ㄋㄢˊ ㄈㄢˇ，詞性：作賓語、定語、謂語；指習慣難改，年代：古代成語，出處：清·顧炎武《日知錄·蘇松二府田賦之重》：“此固其極重難返之勢，始于景定，訖于洪武，而征科之額，十倍于紹煕以前者也。”，基本解釋：猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。，例句：‘九一八’事變以來……形成了目前‘共赴國難’的團結抗戰(zhàn)，這實在是國家民族的最大喜事。然而有許多事體～。★郭沫若《羽羽集·武裝民眾之必要》
| 拼音 | jí zhòng nán fǎn |
| 注音 | ㄐㄧˊ ㄓㄨㄥˋ ㄋㄢˊ ㄈㄢˇ |
| 詞性 | 作賓語、定語、謂語；指習慣難改 |
| 英文 | confirmed habits are hard to get rid of |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。 |
| 出處 | 清·顧炎武《日知錄·蘇松二府田賦之重》：“此固其極重難返之勢，始于景定，訖于洪武，而征科之額，十倍于紹煕以前者也?！?/td> |
| 例句 | ‘九一八’事變以來……形成了目前‘共赴國難’的團結抗戰(zhàn)，這實在是國家民族的最大喜事。然而有許多事體～。 ★郭沫若《羽羽集·武裝民眾之必要》 |
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以"返"字結尾的成語接龍(順接)
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- 返本朝元：猶言返本還源。
- 返本還元：猶言返本還源。
- 返本還原：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態(tài)；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
- 返本還源：本、原：根本，原貌。返回原來的地方。佛教說法，指忘了本原的人通過拜佛修行，回到本原狀態(tài)；或指貶謫人世的仙人又回到仙界。
- 返哺之恩：返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。
- 返觀內(nèi)視：原為佛教語。指用佛性對照檢查。后亦指自我反省。
- 返觀內(nèi)照：原為佛教語。指用佛性對照檢查。后亦指自我反省。
- 返來復去：指多次重復。
- 返老歸童：由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。同“返老還童”。
- 返老還童：由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。
- 返轡收帆：比喻退歸。
- 返璞歸真：去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復原來的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。
- 返樸歸真：歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復原來的自然狀態(tài)。
- 返樸還淳：返：返回，還。樸：樸實。淳：誠實，厚道。指恢復原始的誠實和樸實厚道的社會風氣。
- 返樸還真：去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復原來的自然狀態(tài)。同“返樸歸真”。
- 返視內(nèi)照：原為佛教語。指用佛性對照檢查。后亦指自我反省。
- 返我初服：返：歸還；初服：未做官時的衣服。比喻辭官歸隱。
- 返邪歸正：猶言改邪歸正。
- 返虛入渾：①指詩作空靈，入于渾然之境。②指人無知無識，渾渾噩噩。
- 返照回光：佛教語。指用佛性對照檢查，自我反省。
以"極"字結尾的成語接龍(逆接)
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- 極而言之：從最極端的情況來說。指把話說到頭。
- 極目迥望：極：盡；迥：遠。盡眼力之所及眺望遠方。
- 極本窮源：指徹底地推究本源。
- 極惡不赦：罪大惡極，不可饒恕。
- 極惡窮兇：指極端兇惡。
- 極古窮今：指窮盡古今。
- 極口項斯：指滿口贊譽。項斯、唐代詩人，為楊敬之所器重，敬之贈詩有“平生不解藏人善，到處逢人說項斯”之句。
- 極樂世界：佛教指阿彌陀佛居住的地方。后泛指幸福安樂的地方。
- 極目遠眺：極：盡；眺：望。盡眼力之所及眺望遠方。
- 極目遠望：指用盡目力向遠處眺望。
- 極情盡致：指將意趣風致表現(xiàn)得很充分。
- 極情縱欲：竭力滿足自己的情感和貪欲而不加節(jié)制。
- 極深研幾：研：研究，審查；幾：細微。指探討研究事物的深奧隱微之處。
- 極深研幾：研：研究，審查；幾：細微。形容鉆研深刻、細致。
- 極壽無疆：指永存。
- 極天際地：形容十分高大。
- 極天蟠地：指充塞天地之間。
- 極天罔地：指遍天下。
- 極往知來：通曉過去，預知未來。
- 極武窮兵：黷武。濫用武力。
- 極則必反：指事物發(fā)展到極端，就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。
- 極智窮思：竭盡才智和思慮。
- 極重不反：指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。同“極重難返”。
- 極重難返：猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。
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