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去天尺五
qù tiān chǐ wǔ
high altitude
“去天尺五”的成語拼音為：qù tiān chǐ wǔ，注音：ㄑㄩˋ ㄊㄧㄢ ㄔˇ ㄨˇ，詞性：作謂語、定語；用于書面語，年代：古代成語，出處：宋·黃庭堅(jiān)《醉蓬萊》詞：“盡道黔南，去天尺五?！保窘忉專孩僦概c宮廷相近。②極言地勢(shì)之高。，例句：明代·羅貫中《三國演義》：“去天尺五，大人可娶十五妻。”
| 拼音 | qù tiān chǐ wǔ |
| 注音 | ㄑㄩˋ ㄊㄧㄢ ㄔˇ ㄨˇ |
| 詞性 | 作謂語、定語；用于書面語 |
| 英文 | high altitude |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | ①指與宮廷相近。②極言地勢(shì)之高。 |
| 出處 | 宋·黃庭堅(jiān)《醉蓬萊》詞：“盡道黔南，去天尺五。” |
| 例句 | 明代·羅貫中《三國演義》：“去天尺五，大人可娶十五妻?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"五"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 五步成詩：唐史青能五步成詩。后用以比喻才思敏捷。
- 五彩繽紛：五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯(cuò)的樣子。指顏色繁多，非常好看。
- 五藏六府：指體內(nèi)全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、腎。六府：大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。亦作“五臟六腑”。
- 五車腹笥：比喻讀書多，學(xué)識(shí)淵博。
- 五尺豎子：指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。同“五尺之童”。
- 五尺童子：五尺：古代尺短，所以以五尺指兒童的身高。泛指兒童。
- 五尺之童：指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。
- 五尺之僮：指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。同“五尺之童”。
- 五大三粗：形容人高大粗壯，身材魁梧。
- 五典三墳：猶言三墳五典。泛指古代典籍。
- 五鼎萬鐘：指高官厚祿。
- 五冬六夏：猶言不論寒暑。不管什么時(shí)候。
- 五斗折腰：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：彎腰行禮。為微薄的俸祿而對(duì)上級(jí)卑躬屈膝。
- 五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動(dòng)物。指違法亂紀(jì)，各種壞事都做。
- 五短身材：指人的身材矮小。
- 五方雜處：五方：東南西北中，泛指各處；處：住。形容大城市的居民，從什么地方來的人都有。
- 五方雜厝：指各地方的人雜居一處。形容居民復(fù)雜。
- 五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一場(chǎng)雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。
- 五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。
- 五谷不升：莊稼不生長。指災(zāi)荒之年。
- 五谷豐登：登：成熟。指年成好，糧食豐收。
- 五谷豐熟：指年成好，糧食豐收。同“五谷豐登”。
- 五羖大夫：羖：公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚。
- 五光十色：形容色彩鮮艷，花樣繁多。
- 五鬼鬧判：許多小鬼戲弄判官。劇目名。舊時(shí)也比喻居上位者被對(duì)自己不滿或輕蔑的人所戲弄。
- 五合六聚：比喻屢次聚合到一起。
- 五侯蠟燭：用以形容豪門權(quán)勢(shì)的顯赫景象。
- 五侯七貴：泛指達(dá)官顯貴。
- 五湖四海：指全國各地，有時(shí)也指世界各地。現(xiàn)有時(shí)也比喻廣泛的團(tuán)結(jié)。
- 五花八門：原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。
- 五花大綁：先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁入方式。
- 五花殺馬：毛色凋落的馬。比喻年老體衰。
- 五黃六月：指陰歷五、六月間天氣最炎熱的時(shí)候。
- 五積六受：形容不便活動(dòng)，只能呆板地坐著。
- 五脊六獸：用于宏偉的宮殿屋頂建筑。也形容心煩意亂，忐忑不安。
- 五角六張：角、張：星宿名。形容七顛八倒。也比喻事情不順利。
- 五經(jīng)掃地：五經(jīng)：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時(shí)也指圣人之道泯滅。
- 五勞七傷：泛指各種疾病和致病因素。
- 五里霧：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
- 五里霧中：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
- 五陵豪氣：指高門貴族的豪邁氣概。
- 五陵年少：指京都富豪子弟。
- 五陵英少：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
- 五零二落：猶言七零八落。形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。
- 五零四散：形容零星渙散。
- 五馬分尸：古代的一種酷刑，用五匹馬分裂人的頭和四肢，又稱“四裂”。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。
- 五內(nèi)俱崩：傷心得連內(nèi)臟都破碎了。形容極度哀痛。
- 五內(nèi)如焚：五內(nèi)：五臟；俱：都；焚：燒。五臟都象著了火一樣。形容象火燒得一樣。比喻非常焦急。
- 五男二女：有子五人，有女二人。后用以表示子孫繁衍，有福氣。宋時(shí)常繪印五男二女圖于紙箋或禮品上以示祝福。
- 五搶六奪：指競(jìng)相搶奪。
- 五親六眷：指各種關(guān)系的親眷。
- 五雀六燕：比喻雙方輕重相差不多。
- 五日京兆：京兆：即京兆尹，古時(shí)國都所在地的行政長官。比喻任職時(shí)間短或即將去職。
- 五色繽紛：形容色彩紛繁艷麗。
- 五色無主：五色：指人臉上的神采；無主：無法主宰。形容恐懼而神色不定。
- 五色相宣：各種相互映襯。形容詩歌辭藻華麗。
- 五申三令：三令五申。指再三告誡。
- 五十步笑百步：作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
- 五石六鹢：后用以比喻記述準(zhǔn)確或?yàn)閷W(xué)縝密有序。
- 五世其昌：世：代；其：時(shí)間副詞，交要。五世之后，子孫昌盛。舊時(shí)用于祝人新婚。
- 五體投誠：比喻佩服到了極點(diǎn)。同“五體投地”。
- 五體投地：兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點(diǎn)。
- 五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合稱。形容調(diào)味齊全適宜。
- 五心六意：形容心思不定。
- 五行八作：泛指各行各業(yè)。
- 五行并下：五行文字一并看。形容讀書速度快。
- 五行俱下：指讀書敏捷神速。
- 五虛六耗：比喻弄虛作假。
- 五言長城：稱譽(yù)善于作五言詩的好手。
- 五顏六色：形容色彩復(fù)雜或花樣繁多。引伸為各色各樣。
- 五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階；六律：定樂器的標(biāo)準(zhǔn)。指古代音律。后也泛指音樂。
- 五月飛霜：借指冤獄。
- 五月披裘：比喻清高廉潔。
- 五月糶新谷：五月里稻谷尚未熟，就預(yù)賣新谷。比喻十分貧窮。
- 五蘊(yùn)皆空：五蘊(yùn)：佛家語，指色、受、想、行、識(shí)。眾生由此五者積集而成身，故稱五蘊(yùn)。五蘊(yùn)都沒有了。指佛家修行的最高境界。
- 五臟六腑：五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱。也比喻事物的內(nèi)部情況。
- 五洲四海：泛指世界各地。
- 五子登科：用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語。
以"去"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 去暗投明：脫離黑暗勢(shì)力，走向光明的道路。
- 去本就末：指棄農(nóng)經(jīng)商。
- 去本趨末：指棄農(nóng)經(jīng)商。同“去本就末”。
- 去粗取精：除去雜質(zhì)，留取精華。
- 去故就新：就：歸于，留下。除去舊的，留下新的。
- 去故納新：猶言去舊迎新。
- 去就之分：去就；進(jìn)退或取舍。分：分寸。引申為應(yīng)持的態(tài)度。比喻進(jìn)取、取舍的分寸。亦作“去就之際”。
- 去末歸本：去：棄；末：非根本的，古時(shí)稱工商等業(yè)為末業(yè)；本：根本的，古稱農(nóng)業(yè)為本業(yè)。使人民離棄工商業(yè)，從事農(nóng)業(yè)，以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
- 去甚去泰：指做事不能太過分。
- 去食存信：比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅(jiān)持信義。
- 去太去甚：適可而止，不可過分。同“去泰去甚”。
- 去泰去甚：泰、甚：過分。適可而止，不可過分。
- 去天尺五：①指與宮廷相近。②極言地勢(shì)之高。
- 去危就安：離開危險(xiǎn)，達(dá)到平安。
- 去偽存真：除掉虛假的，留下真實(shí)的。
- 去邪歸正：指去掉邪惡，歸于正道。
- 去住兩難：去也不好，留也不好，左右為難。
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