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釋知遺形
shì shì yí xíng
Hermeneutic remains
“釋知遺形”的成語(yǔ)拼音為：shì shì yí xíng，注音：ㄕˋ ㄓ ㄧˊ ㄒㄧㄥˊ，詞性：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)，年代：古代成語(yǔ)，出處：《史記·屈原賈生列傳》：“釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔?！?，基本解釋：猶言棄智忘身。指超然物外，與世無(wú)爭(zhēng)。，例句：明代·楊慎《明儒學(xué)案·卷五十三》：“夫觀古之修身乎！豈連名萬(wàn)世不忘哉？是以賢圣之道立乎在心，莫見(jiàn)于外也。故清虛靜守為人守節(jié)之本也，不可不深思也。凡不能謹(jǐn)身者，茍求周而反踵，皆釋知遺形之類焉?！?
| 拼音 | shì shì yí xíng |
| 注音 | ㄕˋ ㄓ ㄧˊ ㄒㄧㄥˊ |
| 詞性 | 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ) |
| 英文 | Hermeneutic remains |
| 年代 | 古代成語(yǔ) |
| 解釋 | 猶言棄智忘身。指超然物外，與世無(wú)爭(zhēng)。 |
| 出處 | 《史記·屈原賈生列傳》：“釋知遺形兮，超然自喪；寥廓忽荒兮，與道翱翔?！?/td> |
| 例句 | 明代·楊慎《明儒學(xué)案·卷五十三》：“夫觀古之修身乎！豈連名萬(wàn)世不忘哉？是以賢圣之道立乎在心，莫見(jiàn)于外也。故清虛靜守為人守節(jié)之本也，不可不深思也。凡不能謹(jǐn)身者，茍求周而反踵，皆釋知遺形之類焉?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"形"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 形色倉(cāng)皇：動(dòng)作匆忙，神色慌張。
- 形單影雙：形容人無(wú)親無(wú)友、孤獨(dú)無(wú)依。
- 形單影只：形：身體；只：?jiǎn)为?dú)。只有自己的身體和自己的影子。形容孤獨(dú)，沒(méi)有同伴。
- 形槁心灰：槁：枯干。形容身體消瘦不堪，心境極為冷漠，毫無(wú)生氣。
- 形格勢(shì)禁：格：阻礙；禁：制止。指受形勢(shì)的阻礙或限制，事情難于進(jìn)行。
- 形孤影寡：形容孤獨(dú)，沒(méi)有同伴。同“形單影只”。
- 形孤影只：形容孤獨(dú)，沒(méi)有同伴。同“形單影只”。
- 形跡可疑：舉動(dòng)和神色值得懷疑。
- 形劫勢(shì)禁：指受形勢(shì)的阻礙或限制，事情難于進(jìn)行。同“形格勢(shì)禁”。
- 形禁勢(shì)格：指受形勢(shì)的阻礙或限制，事情難于進(jìn)行。同“形格勢(shì)禁”。
- 形具神生：形：形體；神：精神。人的形體具備，精神隨之產(chǎn)生。
- 形容枯槁：枯槁：枯萎，枯干。身體瘦弱，精神萎靡，面色枯黃。
- 形容憔悴：憔悴；精神萎靡，面色不好。身體瘦弱，面色枯黃。
- 形勢(shì)逼人：指形勢(shì)發(fā)展很快，迫使人不得不更加努力。
- 形輸色授：指以舉止、神態(tài)傳遞傾慕之情。多以形容男女相悅。
- 形枉影曲：東西的形狀歪斜了，它的影子也就彎曲了。比喻有什么原因就會(huì)有什么結(jié)果。
- 形銷骨立：銷：消瘦。形容身體非常消瘦。
- 形形色色：形形：原指生出這種形體；色色：原指生出這種顏色。指各式各樣，種類很多。
- 形影不離：象形體和它的影子那樣分不開(kāi)。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。
- 形影相吊：吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。
- 形影相對(duì)：形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。同“形影相吊”。
- 形影相附：在孤寂的處境中相依相伴。同“形影相依”。
- 形影相隨：象形體和它的影子那樣分不開(kāi)。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。
- 形影相依：①指在孤寂的處境中相依相伴。②形容孤單無(wú)依。③互相依靠，緊密相連。
- 形影自吊：形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。同“形影相吊”。
- 形影自守：指孤身獨(dú)處。
- 形只影單：形容孤單。
- 形諸筆墨：形：描寫(xiě)；諸：“之于”的合音。用筆墨把它寫(xiě)出來(lái)。
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