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殊致同歸
shū zhì tóng guī
reach the same goal by different means
“殊致同歸”的成語拼音為：shū zhì tóng guī，注音：ㄕㄨ ㄓˋ ㄊㄨㄙˊ ㄍㄨㄟ，詞性：作謂語、賓語、定語；用于處事，年代：古代成語，出處：《隋書·五行志》：“夫神陰陽不測(cè)，天則教人遷善。均乎影響，殊致同歸?！?，基本解釋：比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。，例句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。這句詩出自唐代杜甫的《登高》。用來形容雖然方式不同，但最終的結(jié)果是相同的。
| 拼音 | shū zhì tóng guī |
| 注音 | ㄕㄨ ㄓˋ ㄊㄨㄙˊ ㄍㄨㄟ |
| 詞性 | 作謂語、賓語、定語；用于處事 |
| 英文 | reach the same goal by different means |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。 |
| 出處 | 《隋書·五行志》：“夫神陰陽不測(cè)，天則教人遷善。均乎影響，殊致同歸?！?/td> |
| 例句 | 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。這句詩出自唐代杜甫的《登高》。用來形容雖然方式不同，但最終的結(jié)果是相同的。 |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"歸"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 歸根到底：歸結(jié)到根本上。
- 歸根結(jié)底：歸結(jié)到根本上。同“歸根結(jié)蒂”。
- 歸根結(jié)柢：歸結(jié)到根本上。同“歸根結(jié)蒂”。
- 歸根結(jié)蒂：歸結(jié)到根本上。
- 歸根究柢：追究底細(xì)。
- 歸馬放牛：把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。
- 歸奇顧怪：歸：清代歸莊。顧：清代顧炎武。歸莊奇特，顧炎武怪異。
- 歸去來兮：歸：返回。回去吧。指歸隱鄉(xiāng)里。
- 歸全反真：回歸到完善的、原本的境界。
- 歸師勿掩，窮寇勿追：掩：乘人不備進(jìn)行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊(duì)，也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不測(cè)的犧牲。
- 歸十歸一：指有條有理。
- 歸邪轉(zhuǎn)曜：曜：光明。改除邪惡歸依正道。亦作“歸邪反正”。
- 歸心如箭：想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。
- 歸心似箭：想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。
- 歸真反璞：歸：返回；真：天然，自然；璞：蘊(yùn)藏有玉的石頭，也指未雕琢的玉。去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來的自然狀態(tài)。
- 歸真反樸：比喻回復(fù)原來的自然狀態(tài)。同“歸真反璞”。
- 歸正邱首：指死后歸葬于故鄉(xiāng)。同“歸正首丘”。
- 歸正守丘：傳說狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。
- 歸正首丘：首：向；丘：土丘。傳說狐貍即將死在外邊，也要把頭朝向所住洞穴的方向。指死后歸葬于故鄉(xiāng)。
- 歸正首邱：指死后歸葬于故鄉(xiāng)。同“歸正首丘”。
- 歸之若水：歸附的勢(shì)態(tài)就像江河匯成大海一樣。形容人心所向。
以"殊"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 殊方絕域：指極遠(yuǎn)的地方。
- 殊方同致：猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。
- 殊方異域：殊方：遠(yuǎn)方。異域：異邦、外國，指遠(yuǎn)方或國外。
- 殊路同歸：比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。
- 殊深軫念：非常悲痛地懷念。
- 殊涂同歸：本指由不同途徑達(dá)到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同結(jié)果。
- 殊涂同會(huì)：猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。
- 殊涂同致：猶殊途同歸。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。
- 殊途同歸：通過不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。
- 殊形詭狀：猶言奇形怪狀。不同一般的，奇奇怪怪的形狀。
- 殊形妙狀：殊：特異。形狀很特異奇妙。
- 殊勛異績：殊：突出。勛：功勛。異：不同。指功勛業(yè)績卓越。亦作“殊勛茂績”。
- 殊言別語：指方言土語。
- 殊致同歸：比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。同“殊涂同歸”。
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