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自作解人
zì zuò jiě rén
to be falsely taking part in the discussions
“自作解人”的成語拼音為：zì zuò jiě rén，注音：ㄗˋ ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄝ ˇ ㄖㄣˊ，詞性：作謂語；指亂發(fā)議論，年代：古代成語，出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得?！?，基本解釋：指不明真意而亂發(fā)議論的人。，例句：明代·楊慎《世說新語·呂洞賓善射》：“有虛舟者，射絕艷，逢人變易風景，自作解人也?！?
| 拼音 | zì zuò jiě rén |
| 注音 | ㄗˋ ㄗㄨㄛˋ ㄐㄧㄝ ˇ ㄖㄣˊ |
| 詞性 | 作謂語；指亂發(fā)議論 |
| 英文 | to be falsely taking part in the discussions |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 指不明真意而亂發(fā)議論的人。 |
| 出處 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得?！?/td> |
| 例句 | 明代·楊慎《世說新語·呂洞賓善射》：“有虛舟者，射絕艷，逢人變易風景，自作解人也?！?/td> |
補充糾錯
以"人"字結尾的成語接龍(順接)
補充糾錯
- 人給家足：給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。
- 人跡罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來過。
- 人生何處不相逢：指人與人分手后總是有機會再見面的。
- 人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。
- 人為財死，鳥為食亡：舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。
- 人心歸向：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。
- 人百其身：百其身：自身死一百次。別人愿意死一百次來換取死者的復生。表示對死者極沉痛的悼念。
- 人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
- 人不可貌相：不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個人。
- 人不聊生：聊：依賴，憑借。指老百姓無法生活下去。
- 人不為己，天誅地滅：舊時指人不替自己打算，就會為天地所不容。
- 人不知，鬼不覺：形容事情做得很秘密，沒有被人發(fā)覺。
- 人不自安：人心惶惶，動搖不定。
- 人才輩出：輩出：一批一批地出現(xiàn)。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。
- 人才出眾：人品才能超出眾人。
- 人才濟濟：濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。
- 人才難得：有都能的人不容易得到。多指要愛惜人才。
- 人材出眾：人品才能超出眾人。同“人才出眾”。
- 人財兩空：人和錢財都無著落或都有損失。
- 人財兩失：人和錢財都無著落或都有損失。同“人財兩空”。
- 人稠物穰：稠：稠密，多。穰：豐盛。人口眾多，物產豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。
- 人存政舉：舊指一個掌握政權的人活著的時候，他的政治主張便能貫徹。
- 人單勢孤：指人數(shù)少，力量單薄。
-
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，對當?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜ぁ?/span>
- 人丁興旺：形容子孫后代人很多。
- 人定勝天：人定：指人謀。指人力能夠戰(zhàn)勝自然。
- 人多口雜：指談論的人多，各種議論都有。
- 人多闕少：指求官職的人多而空額少。闕，舊時指官職的空額。
- 人多勢眾：聲勢力量大。
- 人多手雜：指動手的人多。也只人頭雜的場合，東西容易散失或丟失。
- 人多嘴雜：雜：雜亂，多種多樣。談論的人多，說法多種多樣。也指在場的人多，七嘴八舌。
- 人而無信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
- 人非草木：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
- 人非木石：指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
- 人非圣賢，孰能無過：舊時指一般人犯錯誤是難免的。
- 人非土木：指人是有思想感情的。
- 人非物是：指人事變遷，景物依舊。
- 人逢喜事精神爽：人遇到喜慶之事則心情舒暢。
- 人浮于食：浮：超過，多余。食：指俸祿。原指人的才能超過所得的俸祿。后比喻人員太多超過了工作的需要。亦作“人浮于事”。
- 人浮于事：浮：超過。原指人的才德高過所得俸祿的等級。后指工作中人員過多或人多事少。
- 人各有志：指每個人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難。
- 人喊馬嘶：人喊叫，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人歡馬叫：人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。
- 人荒馬亂：形容局勢動蕩不安。
- 人極計生：指人到絕境就會產生計謀。
- 人急計生：在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人急偎親：指人到危急時則想投靠親友。
- 人急智生：在緊急情況下突然想出了好主意。
- 人己一視：待別人象待自己一樣。比喻待人沒有私心。
- 人間地獄：人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。
- 人間天上：人世社會和神仙世界。指景物極美好的處所。多比喻境遇完全不同。
- 人間天堂：指人世間極美好的地方。
- 人間重晚晴：原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
- 人杰地靈：杰：杰出；靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區(qū)。
- 人盡其才：每個人都能充分發(fā)揮自己的才能。
- 人困馬乏：人馬都很疲乏。形容旅途勞累。
- 人來客去：指禮節(jié)性的應酬往來。也指來往客人很多。
- 人來客往：指禮節(jié)性的應酬往來。也指來往客人很多。同“人來客去”。
- 人來人往：人來來往往連續(xù)不斷。也形容忙于應酬。
- 人老珠黃：舊時比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢。
- 人離鄉(xiāng)賤：指離開故鄉(xiāng)，無親無故，失去依靠，遭人輕視。
- 人滿為患：因人多造成了困難。
- 人面狗心：①比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。
- 人面獸心：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
- 人面桃花：形容男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的情形。
- 人民城郭：城郭：城墻。城郭還是舊有的，可人都不是原來的。感嘆事態(tài)變遷，物是人非。
- 人命關天：關天：比喻關系重大。指有關人命的事情關系及重大。
- 人命危淺：淺：時間短。形容壽命不長，即將死亡。
- 人模狗樣：身分是人，舉止形容卻像狗。多用于嘲諷。
- 人莫予毒：莫：沒有；予：我；毒：分割，危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅后高興的心情。
- 人怕出名豬怕壯：人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。
- 人貧智短：指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。同“人窮智短”。
- 人棄我取：別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品，待漲價賣出以獲取厚利，后用來表示不跟別人爭，仍然有好處。
- 人千人萬：形容人多。
- 人強馬壯：形容軍隊的戰(zhàn)斗力很強或軍容很盛。
- 人強勝天：人的力量強盛，可以戰(zhàn)勝自然。
- 人琴俱逝：形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。
- 人琴兩亡：形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
- 人情冷暖：人情：指社會上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結，失勢時就不理不睬。
- 人情世故：為人處世的道理。
- 人情世態(tài)：人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分。
- 人情洶洶：形容人心動蕩不安。同“人情恟恟”。
- 人情恟恟：形容人心動蕩不安。
- 人情之常：通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。
- 人窮志短：窮：困厄；短：短小。人的處境困厄，志向也就小了。
- 人窮智短：窮：困厄；短：短小。指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。
- 人取我與：?。耗茫慌c：給。指商人囤積物資，待時出售以獲厚利。
- 人去樓空：人已離去，樓中空空。比喻故地重游時睹物思人的感慨。
- 人人得而誅之：得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
- 人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
- 人人自危：每個人都感到自己不安全，有危險。
- 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
- 人涉卬否：別人涉水過河，而我獨不渡。后用以比喻自有主張，不隨便附和。
- 人神共憤：人和神都憤恨。形容民憤極大。
- 人神共嫉：人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。
- 人神同嫉：人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。同“人神共嫉”。
- 人生朝露：形容人生短暫。
- 人生路不熟：比喻初到一個地方各方面都很陌生。
- 人生面不熟：人的面貌陌生，素不相識。
- 人生七十古來稀：?。合∩佟Ｆ呤畾q高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。
- 人生如寄：寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。
- 人生如夢：人生如同一場夢。形容世事無定，人生短促。
- 人生若寄：指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。同“人生如寄”。
- 人生自古誰無死：人生自古以來有誰能夠長生不死，但應死得有價值。
- 人聲鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
- 人世滄桑：比喻人間世事變化很大。
- 人事不省：指昏迷不醒，失去知覺。
- 人事不醒：指昏迷不醒，失去知覺。同“人事不省”。
- 人事不知：指昏迷不醒，失去知覺。同“人事不省”。
- 人事代謝：代謝：更迭，交替。泛指人世間的事新舊交替。
- 人手一冊：人人拿著一本（書）。多形容書的讀者多。
- 人壽年豐：人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。
- 人死留名：指人生前建立了功績，死后可以傳名于后世。
- 人所共知：人人都知道。
- 人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都會相同。
- 人頭畜鳴：鳴：叫。這是罵人的話，指雖然是人，但象畜類一樣愚蠢。也比喻人的行為非常惡劣。
- 人亡邦瘁：指賢者不在位，國家因而衰敗。
- 人亡家破：家庭破產，人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
- 人亡物在：人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
- 人亡政息：亡：失去，死亡；息：廢，滅。舊指一個掌握政權的人死了，他的政治措施也跟著停頓下來。
- 人微權輕：微：低下。指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。
- 人微望輕：指身份低下，資望不足。多用作自謙之詞。
- 人微言賤：猶言人微言輕。地位低，說話不受人重視。
- 人微言輕：地位低，說話不受人重視。
- 人為刀俎，我為魚肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
- 人文薈萃：人才和文物眾多，并聚集在一地。
- 人我是非：是非：爭執(zhí)，糾紛。人與人之間的各種利害關系和糾紛。
- 人無遠慮，必有近憂：慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。
- 人心不古：古：指古代的社會風尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。
- 人心不足蛇吞象：比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。
- 人心大快：快：痛快。指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。
- 人心隔肚皮：謂人的心思難以猜測。
- 人心渙散：渙散：散漫，松懈。思想不統(tǒng)一。形容人心不齊。
- 人心皇皇：見“人心惶惶”。人們內心驚恐不安。
- 人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，驚惶不安的樣子。人們心中驚惶不安。
- 人心莫測：猶人心難測。指人的內心難以探測。
- 人心難測：謂人的內心難以探測。
- 人心叵測：叵：不可。人的心地不可探測。形容人心險惡。
- 人心齊，泰山移：只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。
- 人心如面：心：指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的面貌一樣，各不相同。
- 人心喪盡：指不得人心到極點。
- 人心所歸：指眾人所歸向、擁護的。
- 人心所向：向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。
- 人心惟危：惟：是；危：險惡。指人的嗜欲之心是危險的。
- 人心向背：向：歸向，指擁護；背：背離，指反對。指人民大眾的擁護或反對。
- 人煙稠密：指某地方人口很多。
- 人煙浩穰：指某地方人口很多。
- 人言籍籍：指人們議論紛紛。
- 人言藉藉：籍籍：紛亂的樣子。人們指責、攻擊的話哪里都流傳著。多用在說有關人家名譽的事。
- 人言可畏：人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。
- 人言嘖嘖：人們不滿地議論紛紛。
- 人仰馬翻：人馬被打得仰翻在地。形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。
- 人一己百：別人一次就做好或學會的，自己做一百次，學一百次。比喻以百倍的努力趕上別人。
- 人以群分：人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區(qū)別。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
- 人語馬嘶：人叫喊，馬嘶鳴。形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰的情景。
- 人欲橫流：人欲：人的欲望嗜好；橫流：泛濫的意思。指社會風氣敗壞，人們放縱情欲，不顧道德正義。
- 人怨神怒：形容民憤極大。
- 人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容為害作惡非常嚴重，引起普遍的憤怒。
- 人約黃昏：人在黃昏時約會。指情人約會。
- 人云亦云：云：說；亦：也。人家怎么說，自己也跟著怎么說。指沒有主見，只會隨聲附和。
- 人之常情：一般人通常有的感情。
- 人之將死，其言也善：人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。
- 人中龍虎：比喻人中豪杰。
- 人中騏驥：騏驥：良馬。比喻才能出眾的人。
- 人中獅子：像獅子是獸中之王那樣。比喻才能出眾的人。
- 人中之龍：比喻人中豪杰。
- 人眾勝天：聚集眾人的力量，可以戰(zhàn)勝大自然。
- 人自為戰(zhàn)：為戰(zhàn)：作戰(zhàn)。人人能獨立地戰(zhàn)斗。
- 人自為政：各人推行自己的主張。比喻各行其是。
- 人足家給：同“人給家足”。人人飽暖，家家富裕。
以"自"字結尾的成語接龍(逆接)
補充糾錯
- 自拔來歸：拔：擺脫，離開。自覺離開惡劣環(huán)境，歸向光明。指敵方人員投奔過來。
- 自給自足：給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。
- 自覺自愿：自己覺悟而愿意。
- 自貽伊戚：貽：遺留；伊：此；戚：憂愁，悲哀。比喻自尋煩惱，自招憂患。
- 自暴自棄：暴：糟蹋、損害；棄：鄙棄。自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。
- 自不待言：大家心里明白，不必再用言語解釋。
- 自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的力量。
- 自慚形穢：形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點。因為自己不如別人而感到漸愧。
- 自成一格：指形成自己獨特的風格。
- 自成一家：指在某一方面的學問或技術有獨到的見解或獨特的做法，能自成體系。
- 自出機軸：比喻作文章能創(chuàng)造出一種新的風格和體裁。同“自出機杼”。
- 自出機杼：機杼：本指織布機上的筘，織布時每條經(jīng)線都要從筘齒間穿過，比喻心思、心意。比喻寫文章能創(chuàng)造出新的風格和體裁。
- 自出心裁：心裁：心中的設計、籌劃。出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。
- 自出新裁：指出于自己心中的設計或籌劃。多指詩文、技藝等的構思有獨創(chuàng)性。同“自出心裁”。
- 自出一家：指在某一方面的學問或技術有獨到的見解或獨特的做法，能自成體系。
- 自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。
- 自吹自捧：自我吹噓，自己捧場。
- 自厝同異：指自找矛盾，互相不和。
- 自得其樂：自己能從中得到樂趣。
- 自負不凡：自恃高明，不同尋常。
- 自甘暴棄：指自甘墮落，不求進取。同“自暴自棄”。
- 自甘墮落：自己甘心思想行為向壞的方向發(fā)展。
- 自高自大：自以為了不起。
- 自告奮勇：告：稱說，表示。主動要求擔任某項艱巨的任務。
- 自顧不暇：暇：空閑。光顧自己還來不及。指沒有力量再照顧別人。
- 自劊以下：劊：西周時的諸侯國名。從劊以下的樂曲就不加評論。比喻從某某以下就不值得一提。
- 自壞長城：比喻自己削弱自己的力量或自己破壞自己的事業(yè)。
- 自矜功伐：指居功自傲。
- 自救不暇：解救自己都來不及。指無力再幫助他人。
- 自覺形穢：本指羞愧自己的容貌舉止不如別人。后也泛指與人相比，自愧不如。
- 自掘墳墓：掘：挖。自己的所作所為就象在替自己挖掘墳墓一樣。比喻自尋死路。
- 自鄶而下：表示自此以下的不值得評論。同“自鄶以下”。
- 自鄶無譏：表示自此以下的不值得評論。同“自鄶以下”。
- 自鄶以下：吳國的季禮在魯國看周代的樂舞，對于各諸侯國的樂曲都有評論，但從劊國以下他就沒有再表示意見。比喻從某某以下就不值得評論。
- 自愧不如：弗：不。自己慚愧不如別人。
- 自愧弗如：自感不如別人而內心慚愧。
- 自力更生：更生：再次獲得生命，比喻振興起來。指不依賴外力，靠自己的力量重新振作起來，把事情辦好。
- 自立門戶：指單獨成立家庭。也指學術上不依賴前人而另立一派?，F(xiàn)也指離開某一集體，自己另搞一套。
- 自賣自夸：夸：夸贊。自己賣的東西自己夸好。比喻為自己吹噓。
- 自媒自衒：自我介紹，自我夸耀。
- 自鳴得意：鳴：表示，以為。自以為了不起，表示很得意。
- 自命不凡：自命：自認為；凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。
- 自命清高：命：認為。自以自為清高。
- 自欺欺人：欺騙自己，也欺騙別人。
- 自棄自暴：指自甘墮落，不求進取。同“自暴自棄”。
- 自強不息：自強：自己努力向上；息：停止。自覺地努力向上，永不松懈。
- 自輕自賤：賤：藐視。自己看不起自己。多指自己降低身份。
- 自求多福：求助自己比求助他人會得到更多的幸福。
- 自取咎戾：指自招罪過。同“自取罪戾”。
- 自取滅亡：所作所為把自己引上絕路。
- 自取其禍：?。喝〉茫坏湥旱準隆Ｗ约赫衼淼準?。
- 自取其咎：咎：罪過，禍害。自己造成災禍或自己找罪受。
- 自取罪戾：指自招罪過。亦作“自取咎戾”。
- 自然而然：自由發(fā)展，必然這樣。指非人力干預而自然如此。
- 自身難保：自己保不住自己。
- 自生自滅：自然地發(fā)生，生長，又自然地消滅。形容自然發(fā)展，無人過問。
- 自食其惡果：指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。
- 自食其果：指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。
- 自食其力：依靠自己的勞動所得來生活。
- 自食其言：指說了話不算數(shù)。
- 自始至終：從開始到末了。表示一貫到底。
- 自始自終：從開始到末了。表示一貫到底。
- 自視甚高：把自己看得很高（多指身分，學識等）。
- 自樹一幟：比喻單獨建立一種風格、體制、派別或力量等。
- 自私自利：私心很重，只為個人利益打算。
- 自討苦吃：討：招惹。自己找苦吃。
- 自討沒趣：做事不得當，反使自己難堪窘迫。
- 自投羅網(wǎng)：投：進入；羅網(wǎng)：捕捉魚鳥的器具。自己投到羅網(wǎng)里去。比喻自己送死。
- 自我表現(xiàn)：顯示或宣揚自己的優(yōu)點，使自己突出。
- 自我吹噓：比喻自我吹噓、夸張。
- 自我解嘲：用言語或行動為自己掩蓋或辯解被人嘲笑的事。
- 自我陶醉：陶醉：沉醉于某種事物或境界里，以求得內心的安慰。指盲目地自我欣賞。
- 自我犧牲：為別人（或事)犧牲自己。
- 自我作古：作古：創(chuàng)始。由我創(chuàng)造。指不沿襲前人。
- 自我作故：作故：創(chuàng)始。由我創(chuàng)造。指不沿襲前人。
- 自相殘害：殘：傷害。自己人互相殺害。
- 自相殘殺：殘：傷害。自己人互相殺害。
- 自相驚擾：自己人互相驚動，引起騷亂。
- 自相驚憂：自己人互相驚動擾亂，造成不安。
- 自相矛盾：矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。
- 自相水火：自己人互相像水火那樣不能相容。
- 自相魚肉：魚肉：當作魚肉一般任意宰割。比喻內部自相殘殺。
- 自新之路：罪犯自己改正錯誤，重新做人的出路。
- 自信不疑：相信自己，絕不懷疑。
- 自行其是：自己認為對的就做，不考慮別人的意見。
- 自尋短見：短見：本指見識短淺，引申為自殺。自己認為無法活下去而尋死。
- 自尋煩惱：自找的煩悶苦惱。意思是，本來不該有煩悶苦惱。
- 自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。舊時送行辭。
- 自言自語：自己一個人低聲嘀咕。
- 自業(yè)自得：業(yè)：造作；得：獲得，取得。佛家語，指自作自受。
- 自詒伊戚：自尋煩惱；自招災殃。
- 自貽伊咎：指自己招來過錯。
- 自以為得計：得計：計謀得逞。自以為計謀很對很好了（含貶義）。
- 自以為是：是：對?？傄詾樽约菏菍Φ摹Ｐ稳葜饔^，不虛心。
- 自用則小：自用：只憑自己的主觀意圖行事，不虛心向人求教。主觀武斷，就辦不成大事。
- 自由泛濫：指某種錯誤的思想言行沒有約束，到處擴散。
- 自由放任：不加約束，任它自由發(fā)展。
- 自由自在：形容沒有約束，十分安閑隨意。
- 自有公論：指事情的是非曲直公眾自然會有評論。
- 自圓其說：圓：圓滿，周全。指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞。
- 自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯誤。原意是悔恨自己的錯誤，自己改正?，F(xiàn)在只指悔恨自己的錯誤。
- 自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。
- 自作聰明：自以為聰明而亂作主張。指過高地估計自己，主觀地辦事。
- 自作解人：指不明真意而亂發(fā)議論的人。
- 自作門戶：指自己創(chuàng)立派別或結成宗派。同“自立門戶”。
- 自作主張：指沒有經(jīng)過上級或有關方面同意，就擅自處置。
- 自作自受：自己做了蠢事壞事，自己倒霉。
大家都在查
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