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阿黨比周
ē dǎng bǐ zhōu
A party bizhou
“阿黨比周”的成語拼音為：ē dǎng bǐ zhōu，注音：ㄜ ㄉㄤˇ ㄅㄧˇ ㄓㄡ，詞性：聯(lián)合式；作謂語；指相互勾結(jié)，結(jié)黨營私，年代：古代成語，出處：三國·魏·曹操《整齊風(fēng)俗令》：“阿黨比周，先圣所疾也?！?，基本解釋：指相互勾結(jié)，相互偏袒，結(jié)黨營私。，例句：《論語·衛(wèi)靈公》“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”何晏集解引三國魏王肅曰：“或眾～，或其人特立不群，故好惡不可不察也?！?
| 拼音 | ē dǎng bǐ zhōu |
| 注音 | ㄜ ㄉㄤˇ ㄅㄧˇ ㄓㄡ |
| 詞性 | 聯(lián)合式；作謂語；指相互勾結(jié)，結(jié)黨營私 |
| 英文 | A party bizhou |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 指相互勾結(jié)，相互偏袒，結(jié)黨營私。 |
| 出處 | 三國·魏·曹操《整齊風(fēng)俗令》：“阿黨比周，先圣所疾也?！?/td> |
| 例句 | 《論語·衛(wèi)靈公》“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”何晏集解引三國魏王肅曰：“或眾～，或其人特立不群，故好惡不可不察也?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
以"周"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 周而不比：周：親和、調(diào)合；比：勾結(jié)。關(guān)系密切，但不勾結(jié)。指與眾相合，但不做壞事。
- 周而復(fù)始：周：環(huán)繞一圈；復(fù)：又，再。轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。
- 周公吐哺：后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。
- 周規(guī)折矩：本指行禮時(shí)步趨合乎規(guī)矩。后引申為拘泥于成法、準(zhǔn)則。
- 周急繼乏：周：接濟(jì)。繼：幫助。救濟(jì)幫助有急難和貧乏的人。亦作“周急濟(jì)貧”、“周貧濟(jì)老”。
- 周郎顧曲：原指周瑜業(yè)于音樂。后泛指通音樂戲曲的人。
- 周情孔思：周公、孔子的思想感情。封建社會(huì)奉之為思想情操的楷模、典范。
- 周窮恤匱：接濟(jì)、救助鰥寡孤獨(dú)及其它貧困的人。
- 周游列國：周游：全都走到，游遍。原指孔丘帶著他的學(xué)生周游當(dāng)時(shí)的許多國家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主張。后指走遍各地。
以"阿"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 阿黨相為：阿黨：偏袒、偏私一方。為了謀求私利相互偏袒、包庇。
- 阿鼻地獄：阿鼻：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會(huì)和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。
- 阿狗阿貓：舊時(shí)人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
- 阿姑阿翁：阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
- 阿家阿翁：阿：名詞的前綴。家：通“姑”，丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
- 阿嬌金屋：阿嬌：指漢武帝劉徹的姑母（長公主劉嬌）的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌為婦。這里泛指美麗高貴的女子。
- 阿貓阿狗：舊時(shí)人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
- 阿毗地獄：阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會(huì)和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。
- 阿平絕倒：以之比喻對對方的言論極為佩服。亦用為譏諷言論極為乖謬，常貽笑大方。
- 阿黨比周：指相互勾結(jié)，相互偏袒，結(jié)黨營私。
- 阿彌陀佛：佛教語，信佛的人用作口頭誦頌的佛號(hào)，表示祈禱祝福或感謝神靈的意思。
- 阿其所好：阿：曲從；其：他的；好：愛好。指為取得某人的好感而迎合他的愛好。
- 阿時(shí)趨俗：阿：迎合。迎合時(shí)尚和世俗。
- 阿世盜名：阿世：曲意博取世人的歡心。用博取世人的歡心的方法來竊取名譽(yù)。
- 阿世媚俗：指曲意迎合當(dāng)時(shí)社會(huì)的陳規(guī)陋俗。
- 阿世取容：指迎合世俗，取悅于人。
- 阿意取容：指曲從其意，以取悅于人。
- 阿諛諂媚：阿諛：迎合別人的意思，向人討好；諂媚：巴結(jié)，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。
- 阿諛逢迎：阿諛：用言語恭維別人；逢迎：迎合別人的心意。奉承，拍馬，討好別人。
- 阿諛奉承：阿諛：用言語恭維別人；奉承：恭維，討好。曲從拍馬，迎合別人，竭力向人討好。
- 阿諛取容：阿諛：曲意逢迎；取容：取悅于人。諂媚他人，以取得其喜悅。
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