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《孟子》卷八離婁下·第三十節(jié)

第三十節(jié)原文

  公都子曰:“匡章,通國皆稱不孝焉。夫子與之游,又從而禮貌之,敢問何也?”

  孟子曰:“世俗所謂不孝者五:惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也。章子有一于是乎?

  夫章子,子父責(zé)善而不相遇也。責(zé)善,朋友之道也;父子責(zé)善,賊恩之大者。

  夫章子,豈不欲有夫妻子母之屬哉?為得罪于父,不得近。出妻,屏子,終身不養(yǎng)焉。其設(shè)心以為不若是,是則罪之大者,是則章子已矣?!?/p>

第三十節(jié)譯文

  公都子說:“匡章這個人,是全齊國人都說的不孝之人。先生卻跟他交游,又很禮貌待他,冒味地問這是為什么?”
  孟子說:“社會上所說的不孝有五種情況:四肢懶惰,不管父母的贍養(yǎng),是一種不孝。喜歡賭博又好酗酒,不管父母的贍養(yǎng),這是第二種不孝。喜歡財物,偏愛妻子,不管父母的贍養(yǎng),這是第三種不孝。放縱耳朵和眼睛的欲望,給父母帶來羞辱,這是第四種不孝。逞能顯勇而斗狠,以危及連累到父母,這是第五種不孝。匡章有哪一種情況呢?這個匡章,是因為父子之間相互以善相責(zé)而導(dǎo)致關(guān)系惡化。以善相責(zé),本是交友之道;父子間以善相責(zé),最傷害感情。這個匡章,難道不想有夫妻父子之間的感情嗎?只因得罪了父親,被疏遠而不能親近;才拋棄妻子兒女,終身得不到奉養(yǎng)。他在心里這樣設(shè)想,如果不這樣做,那不孝之罪就會更大,這就是匡章的真實情況?!?/p>

注釋
匡章:人名,齊國人。

補充糾錯