天迷關(guān)，地迷戶，東龍白日西龍雨。
撞鐘飲酒愁海翻，碧火吹巢雙猰（左犭右俞）。
照天萬(wàn)古無(wú)二烏，殘星破月開天馀。
座中有客天子氣，左股七十二子連明珠。
軍聲十萬(wàn)振屋瓦，拔劍當(dāng)人面如赭。
將軍下馬力排山，氣卷黃河酒中瀉。
劍光上天寒彗殘，明朝畫地分河山。
將軍呼龍將客走，破青天撞玉斗。
譯文及注釋
補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
烏云迷漫了秦時(shí)的雄關(guān)，大地掩沒(méi)山河的門戶。兩只蒼龍正在相斗，一會(huì)兒白日高照，一會(huì)又滿天大雨。
且舉玉鐘飲酒，愁云恨海翻覆，那邊正巢居窺伺，有一對(duì)兇惡的猰貐。
萬(wàn)古千秋的天上，豈能有兩輪金色的太陽(yáng)。天的那一個(gè)角落，只有殘星和月亮的光芒。
座中的來(lái)客有天子的氣象，七十二顆黑痣像明珠排布在左腿之上。
十萬(wàn)大軍齊聲呼喊，呼喊聲震地?fù)u天。將軍拔出長(zhǎng)劍，劍光照紅了容顏。
將軍下馬，力能拔山，豪氣于云，黃河翻卷，
劍光上天，星月凋殘，明朝劃卻了河山一半。
將軍把來(lái)客送走，亞父的玉斗撞破了耿耿青天。
注釋
鴻門會(huì)：公元前206年，劉邦入咸陽(yáng)，廢秦苛法。項(xiàng)羽率諸侯軍至鴻門，聽部下言，邀劉邦赴宴，欲殺劉邦，幸項(xiàng)伯相助與張良、樊噲謀勇，劉邦逃脫了厄運(yùn)。
鴻門：地名，在今陜西新豐鎮(zhèn)鴻門堡村。
天迷關(guān)，地迷戶：傳說(shuō)中天有門，地有戶。用“迷”用來(lái)形容天地混沌莫辨之狀，這里喻秦末天下無(wú)主。
“東龍”句：此句化用《周易》“龍戰(zhàn)于野”之意，比喻劉邦、項(xiàng)羽兩軍對(duì)峙。
東龍：指劉邦。傳劉邦為赤帝子。
西龍：指項(xiàng)羽。
碧火吹巢：化用李賀《神弦曲》“笑聲碧火巢中起”一句。碧火，王充《論衡·論死》：“人之兵死也，世言其血為磷。磷火色碧，故言碧火。吹巢，燒鳥巢。
雙猰貐（yà yǔ）：喻指欲害劉邦的范增、項(xiàng)莊。猰貐，食人怪獸，似貍而善走。
二烏：即二日?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》曰：“日中有踆烏?！惫室詾醮铡？停杭磩睢?br />馀：有版本作“余”。
座中有客：此指劉邦。天子氣：《史記》載，劉邦所至有五采氣，為天子氣。
左股七十二子：事見《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。”
赭（zhě）：這里指赤紅色。
彗：即所謂掃帚星。古人認(rèn)為此星為妖星，是不祥之兆。
“將軍”句：承上文，句中“將軍”當(dāng)指項(xiàng)羽。
呼龍：鴻門會(huì)后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，故曰“呼龍”。客：指劉邦，在鴻門宴中劉邦為客。
撞玉斗：指范增揮劍擊碎劉邦送來(lái)的玉斗。
烏云迷漫了秦時(shí)的雄關(guān)，大地掩沒(méi)山河的門戶。兩只蒼龍正在相斗，一會(huì)兒白日高照，一會(huì)又滿天大雨。
且舉玉鐘飲酒，愁云恨海翻覆，那邊正巢居窺伺，有一對(duì)兇惡的猰貐。
萬(wàn)古千秋的天上，豈能有兩輪金色的太陽(yáng)。天的那一個(gè)角落，只有殘星和月亮的光芒。
座中的來(lái)客有天子的氣象，七十二顆黑痣像明珠排布在左腿之上。
十萬(wàn)大軍齊聲呼喊，呼喊聲震地?fù)u天。將軍拔出長(zhǎng)劍，劍光照紅了容顏。
將軍下馬，力能拔山，豪氣于云，黃河翻卷，
劍光上天，星月凋殘，明朝劃卻了河山一半。
將軍把來(lái)客送走，亞父的玉斗撞破了耿耿青天。
注釋
鴻門會(huì)：公元前206年，劉邦入咸陽(yáng)，廢秦苛法。項(xiàng)羽率諸侯軍至鴻門，聽部下言，邀劉邦赴宴，欲殺劉邦，幸項(xiàng)伯相助與張良、樊噲謀勇，劉邦逃脫了厄運(yùn)。
鴻門：地名，在今陜西新豐鎮(zhèn)鴻門堡村。
天迷關(guān)，地迷戶：傳說(shuō)中天有門，地有戶。用“迷”用來(lái)形容天地混沌莫辨之狀，這里喻秦末天下無(wú)主。
“東龍”句：此句化用《周易》“龍戰(zhàn)于野”之意，比喻劉邦、項(xiàng)羽兩軍對(duì)峙。
東龍：指劉邦。傳劉邦為赤帝子。
西龍：指項(xiàng)羽。
碧火吹巢：化用李賀《神弦曲》“笑聲碧火巢中起”一句。碧火，王充《論衡·論死》：“人之兵死也，世言其血為磷。磷火色碧，故言碧火。吹巢，燒鳥巢。
雙猰貐（yà yǔ）：喻指欲害劉邦的范增、項(xiàng)莊。猰貐，食人怪獸，似貍而善走。
二烏：即二日?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》曰：“日中有踆烏?！惫室詾醮铡？停杭磩睢?br />馀：有版本作“余”。
座中有客：此指劉邦。天子氣：《史記》載，劉邦所至有五采氣，為天子氣。
左股七十二子：事見《史記·高祖本紀(jì)》：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。”
赭（zhě）：這里指赤紅色。
彗：即所謂掃帚星。古人認(rèn)為此星為妖星，是不祥之兆。
“將軍”句：承上文，句中“將軍”當(dāng)指項(xiàng)羽。
呼龍：鴻門會(huì)后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，故曰“呼龍”。客：指劉邦，在鴻門宴中劉邦為客。
撞玉斗：指范增揮劍擊碎劉邦送來(lái)的玉斗。
參考資料：
1、錢仲聯(lián),元明清詩(shī)鑒賞辭典 遼·金·元·明,上海辭書出版社,1994年12月第1版,第171-173頁(yè)
2、黃瑞云選注,詩(shī)苑英華 元明詩(shī)卷,湖北教育出版社,2002.01,第162頁(yè)
3、呂晴飛 李觀鼎主編,中國(guó)歷代名詩(shī)今譯,中國(guó)婦女出版社,1991年04月第1版,第1142頁(yè)
創(chuàng)作背景
補(bǔ)充糾錯(cuò)
秦朝末年的鴻門會(huì)，在司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》有詳細(xì)記載。而楊維楨生活在元代末期，其所處的時(shí)代與秦末有很多相似之處：尖銳的社會(huì)矛盾，遍及全國(guó)的農(nóng)民起義和地方割據(jù)，長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，這些也都是元末社會(huì)的特點(diǎn)。朱元璋、張士誠(chéng)、陳友諒等先后起兵抗元，后來(lái)又相互爭(zhēng)殺，角逐帝王的寶座，與秦末劉項(xiàng)之爭(zhēng)如出一轍。楊維楨在元末因避兵亂，曾隱居富春山，又徙錢塘，再徙松江，他曾先后拒絕張士誠(chéng)、朱元璋的禮聘，時(shí)事的風(fēng)云變幻，他都感受很深。此詩(shī)即是楊維楨以鴻門會(huì)這一史事為題材的詠史之作。
參考資料：
1、錢仲聯(lián),元明清詩(shī)鑒賞辭典 遼·金·元·明,上海辭書出版社,1994年12月第1版,第171-173頁(yè)
賞析
補(bǔ)充糾錯(cuò)
這是一首詠史詩(shī)，寫劉邦、項(xiàng)羽鴻門之會(huì)。此詩(shī)前六句，寫秦末大亂，楚、漢抗?fàn)帲鲿r(shí)代氛圍的刻畫；中間六句，從大形勢(shì)的渲染跳到宴會(huì)上，分別描寫劉、項(xiàng)雙方：劉邦的志向、實(shí)力，項(xiàng)羽的氣概、軍威；后四句則概括了鴻門會(huì)的結(jié)局，以劉邦溜回軍中，范增撞碎玉斗宣告了鴻門會(huì)的結(jié)束。全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，用詞精煉，事至繁而筆極簡(jiǎn)，造語(yǔ)奇崛，意境幽詭。
楊維楨這首詩(shī)的所長(zhǎng)是想象豐富，運(yùn)筆兼有空靈和奇崛兩個(gè)不容易統(tǒng)一在一起的特點(diǎn)。鴻門宴中劉邦、項(xiàng)羽以及范增、項(xiàng)莊、樊噲、張良等都有許多生動(dòng)的性格鮮明的言語(yǔ)行動(dòng)，這些經(jīng)過(guò)司馬遷的刻畫，人們?cè)缫讯炷茉?，若再重?fù)描寫，便無(wú)新意。如張憲《鴻門會(huì)》寫：“披帷壯士發(fā)指冠，側(cè)盾當(dāng)筵請(qǐng)公舞。白發(fā)老臣心獨(dú)苦，玉玦三看君不語(yǔ)?！边@不如讀《史記》更具體、更生動(dòng)。楊維楨此《鴻門會(huì)》則不然，他完全撇開劉、項(xiàng)等人在宴會(huì)中具體的言語(yǔ)行動(dòng)，而馳騁其縹緲不羈的靈思，從當(dāng)時(shí)群雄角逐的大形勢(shì)著眼，刻畫其風(fēng)云變幻、驚心動(dòng)魄的時(shí)代氛圍。因此，讀此詩(shī)的時(shí)候有一種讀《史記》時(shí)所沒(méi)有的審美感受。
此詩(shī)前六句，純作時(shí)代氛圍的刻畫。首句迭用兩個(gè)“迷”字，極言天地混沌莫辨之狀，暗喻秦末天下無(wú)主，一切都動(dòng)蕩不定的情勢(shì)。其時(shí)秦王子?jì)胍呀担剀娨汛菘辶?，然各起義將領(lǐng)擁軍自重，為“東龍”或?yàn)椤拔鼾垺毙性撇加辏幥绮欢?。一?chǎng)更為復(fù)雜、難以逆料的戰(zhàn)爭(zhēng)在醞釀著，因?yàn)椤罢仗烊f(wàn)古無(wú)二烏”，天無(wú)二日，秦朝一亡，揭竿起義的諸將領(lǐng)終究是要決一雌雄的。鴻門會(huì)可以說(shuō)正是這一矛盾激化與公開化的標(biāo)志。
中間六句，從大形勢(shì)的渲染頓然跳到宴會(huì)上，分別描寫劉、項(xiàng)雙方：劉邦的志向、實(shí)力，項(xiàng)羽的氣概、軍威。詩(shī)中描寫項(xiàng)羽，稱他“將軍下馬力排山”。項(xiàng)羽素以勇猛稱，設(shè)鴻門宴把劉邦召來(lái)，雖然惱恨劉邦捷足先登，然也并沒(méi)有把劉邦當(dāng)作一回事，大有一跺足便可使山河顫抖之氣概。故詩(shī)中以“氣卷黃河酒中瀉”句形容之。李賀《夢(mèng)天》詩(shī)有“一泓海水杯中瀉”句，描寫從天上望下來(lái)大海之小似乎只能注滿一杯；此則寫項(xiàng)羽氣概之大，似乎可以把黃河注入酒杯中，一飲而盡。此充分說(shuō)明了項(xiàng)羽對(duì)潛在的敵手劉邦是掉以輕心了。
后四句則以極精練、極富韻致的筆調(diào)，概括了鴻門會(huì)的結(jié)局?！皠馍咸旌鐨垺兵欓T會(huì)中雙方劍拔弩張，最驚心動(dòng)魄者莫過(guò)于項(xiàng)莊舞劍了。詩(shī)寫其直如天上飛劃而過(guò)的彗星，是險(xiǎn)到了極點(diǎn)。而后，項(xiàng)伯為報(bào)張良救命之恩通敵，項(xiàng)羽因自傲而手軟，其結(jié)果是劉邦得以逃席逸去，鴻門會(huì)不了了之，這便是詩(shī)中所寫的“將軍呼龍將客走”的局面。項(xiàng)羽坐失了消滅潛在對(duì)手劉邦的最佳時(shí)機(jī)，對(duì)此范增憤憤不已，在劉邦脫身后，張良謝，以白璧一雙贈(zèng)項(xiàng)羽，玉斗一雙贈(zèng)范增。項(xiàng)羽受璧，范增則惱恨已極，置玉斗于地，拔劍撞而破之。詩(shī)人高度評(píng)價(jià)范增的識(shí)見，故把他撞玉斗的行動(dòng)喻為“石破青天”。
全詩(shī)造語(yǔ)奇崛，意境幽詭，頗有些接近李賀的風(fēng)格，個(gè)別地方如“碧火吹巢”，襲自李賀的《神弦曲》：“百年老鸮成木魅，笑聲碧火巢中起?！彼麤](méi)有正面去實(shí)寫劉、項(xiàng)對(duì)峙的軍事形勢(shì)，而是用了一連串似乎無(wú)關(guān)的奇特的比喻加以烘托。如“東龍白日西龍雨”、“殘星破月開天余”、“碧火吹巢”、“石破青天”等詞句，均難以通常的語(yǔ)法或邏輯去理解。然它們組合在一起，卻又十分形象地勾畫了秦末動(dòng)亂的社會(huì)狀態(tài)以及波譎云詭的政治、軍事的形勢(shì)。這樣一種以許多奇麗古怪的物象來(lái)烘托詩(shī)歌意旨的手法正是李賀詩(shī)歌的特征，顯然楊維楨此詩(shī)頗多借鑒李賀之處，特別是同一題材的《公莫舞歌》。然比較而言，李賀的《公莫舞歌》稍嫌堆砌，格局不大，此詩(shī)則縱橫馳騁，元?dú)饬芾臁?br />
楊維楨這首詩(shī)的所長(zhǎng)是想象豐富，運(yùn)筆兼有空靈和奇崛兩個(gè)不容易統(tǒng)一在一起的特點(diǎn)。鴻門宴中劉邦、項(xiàng)羽以及范增、項(xiàng)莊、樊噲、張良等都有許多生動(dòng)的性格鮮明的言語(yǔ)行動(dòng)，這些經(jīng)過(guò)司馬遷的刻畫，人們?cè)缫讯炷茉?，若再重?fù)描寫，便無(wú)新意。如張憲《鴻門會(huì)》寫：“披帷壯士發(fā)指冠，側(cè)盾當(dāng)筵請(qǐng)公舞。白發(fā)老臣心獨(dú)苦，玉玦三看君不語(yǔ)?！边@不如讀《史記》更具體、更生動(dòng)。楊維楨此《鴻門會(huì)》則不然，他完全撇開劉、項(xiàng)等人在宴會(huì)中具體的言語(yǔ)行動(dòng)，而馳騁其縹緲不羈的靈思，從當(dāng)時(shí)群雄角逐的大形勢(shì)著眼，刻畫其風(fēng)云變幻、驚心動(dòng)魄的時(shí)代氛圍。因此，讀此詩(shī)的時(shí)候有一種讀《史記》時(shí)所沒(méi)有的審美感受。
此詩(shī)前六句，純作時(shí)代氛圍的刻畫。首句迭用兩個(gè)“迷”字，極言天地混沌莫辨之狀，暗喻秦末天下無(wú)主，一切都動(dòng)蕩不定的情勢(shì)。其時(shí)秦王子?jì)胍呀担剀娨汛菘辶?，然各起義將領(lǐng)擁軍自重，為“東龍”或?yàn)椤拔鼾垺毙性撇加辏幥绮欢?。一?chǎng)更為復(fù)雜、難以逆料的戰(zhàn)爭(zhēng)在醞釀著，因?yàn)椤罢仗烊f(wàn)古無(wú)二烏”，天無(wú)二日，秦朝一亡，揭竿起義的諸將領(lǐng)終究是要決一雌雄的。鴻門會(huì)可以說(shuō)正是這一矛盾激化與公開化的標(biāo)志。
中間六句，從大形勢(shì)的渲染頓然跳到宴會(huì)上，分別描寫劉、項(xiàng)雙方：劉邦的志向、實(shí)力，項(xiàng)羽的氣概、軍威。詩(shī)中描寫項(xiàng)羽，稱他“將軍下馬力排山”。項(xiàng)羽素以勇猛稱，設(shè)鴻門宴把劉邦召來(lái)，雖然惱恨劉邦捷足先登，然也并沒(méi)有把劉邦當(dāng)作一回事，大有一跺足便可使山河顫抖之氣概。故詩(shī)中以“氣卷黃河酒中瀉”句形容之。李賀《夢(mèng)天》詩(shī)有“一泓海水杯中瀉”句，描寫從天上望下來(lái)大海之小似乎只能注滿一杯；此則寫項(xiàng)羽氣概之大，似乎可以把黃河注入酒杯中，一飲而盡。此充分說(shuō)明了項(xiàng)羽對(duì)潛在的敵手劉邦是掉以輕心了。
后四句則以極精練、極富韻致的筆調(diào)，概括了鴻門會(huì)的結(jié)局?！皠馍咸旌鐨垺兵欓T會(huì)中雙方劍拔弩張，最驚心動(dòng)魄者莫過(guò)于項(xiàng)莊舞劍了。詩(shī)寫其直如天上飛劃而過(guò)的彗星，是險(xiǎn)到了極點(diǎn)。而后，項(xiàng)伯為報(bào)張良救命之恩通敵，項(xiàng)羽因自傲而手軟，其結(jié)果是劉邦得以逃席逸去，鴻門會(huì)不了了之，這便是詩(shī)中所寫的“將軍呼龍將客走”的局面。項(xiàng)羽坐失了消滅潛在對(duì)手劉邦的最佳時(shí)機(jī)，對(duì)此范增憤憤不已，在劉邦脫身后，張良謝，以白璧一雙贈(zèng)項(xiàng)羽，玉斗一雙贈(zèng)范增。項(xiàng)羽受璧，范增則惱恨已極，置玉斗于地，拔劍撞而破之。詩(shī)人高度評(píng)價(jià)范增的識(shí)見，故把他撞玉斗的行動(dòng)喻為“石破青天”。
全詩(shī)造語(yǔ)奇崛，意境幽詭，頗有些接近李賀的風(fēng)格，個(gè)別地方如“碧火吹巢”，襲自李賀的《神弦曲》：“百年老鸮成木魅，笑聲碧火巢中起?！彼麤](méi)有正面去實(shí)寫劉、項(xiàng)對(duì)峙的軍事形勢(shì)，而是用了一連串似乎無(wú)關(guān)的奇特的比喻加以烘托。如“東龍白日西龍雨”、“殘星破月開天余”、“碧火吹巢”、“石破青天”等詞句，均難以通常的語(yǔ)法或邏輯去理解。然它們組合在一起，卻又十分形象地勾畫了秦末動(dòng)亂的社會(huì)狀態(tài)以及波譎云詭的政治、軍事的形勢(shì)。這樣一種以許多奇麗古怪的物象來(lái)烘托詩(shī)歌意旨的手法正是李賀詩(shī)歌的特征，顯然楊維楨此詩(shī)頗多借鑒李賀之處，特別是同一題材的《公莫舞歌》。然比較而言，李賀的《公莫舞歌》稍嫌堆砌，格局不大，此詩(shī)則縱橫馳騁，元?dú)饬芾臁?br />
參考資料：
1、錢仲聯(lián),元明清詩(shī)鑒賞辭典 遼·金·元·明,上海辭書出版社,1994年12月第1版,第171-173頁(yè) 詩(shī)文作者
楊維楨
楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩(shī)人、文學(xué)家、書畫家和戲曲家。字廉夫，號(hào)鐵崖、鐵笛道人，又號(hào)鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號(hào)老鐵、抱遺老人、東維子，會(huì)稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩(shī)，最富特色的是他的古樂(lè)府詩(shī)，既婉麗動(dòng)人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代文人所推崇。有稱其為“一代詩(shī)宗”、“標(biāo)新領(lǐng)異”的，也有譽(yù)其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當(dāng)代學(xué)者楊鐮更稱其為“元末江南詩(shī)壇泰斗”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂(lè)府》行世?！?
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