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南鄉(xiāng)子·為亡婦題照

淚咽卻無(wú)聲,只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識(shí),盈盈,一片傷心畫(huà)不成。
別語(yǔ)忒分明,午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng),更更,泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一篇詩(shī)文: 琵琶仙·中秋
譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
熱淚雙流卻飲泣無(wú)聲,只是痛悔從前沒(méi)有珍視你的一往深情。想憑藉丹青來(lái)重新和你聚會(huì),淚眼模糊心碎腸斷不能把你的容貌畫(huà)成。
離別時(shí)的話(huà)語(yǔ)還分明在耳,比翼齊飛的好夢(mèng)半夜里被無(wú)端驚醒。你已自早早醒來(lái)我卻還在夢(mèng)中,哭盡深更苦雨風(fēng)鈴聲聲到天明。

注釋
憑仗:倚仗;憑靠。
丹青:指亡婦的畫(huà)像。
?。▁ǐng)識(shí):記憶起、憶起。
盈盈:此語(yǔ)含有雙關(guān)意,既有由省識(shí)得來(lái)的容貌比眼前的畫(huà)像清晰之意,又有作者無(wú)限傷感充盈于懷之意。
 忒(tè):方言,太、特。
鶼鶼(jiān):即鶼鳥(niǎo),比翼鳥(niǎo)。似鳧,青赤色,相得乃飛。常以之比喻夫妻合美。
更更:一更又一更,即指夜夜苦受熬煎。
夜雨鈴:白居易《長(zhǎng)恨歌》:“行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲?!?br />

參考資料:

1、田萍.《納蘭詞全集鑒賞》:中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社,2013年:第45頁(yè)

2、李元洛.《在天愿作比翼鳥(niǎo)·歷代文人愛(ài)情詩(shī)詞曲三百首》:湖南大學(xué)出版社,2000年:第393頁(yè)

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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  康熙十六年(1677)盧氏因難產(chǎn)不幸去世,盧氏死后,納蘭就陷入無(wú)盡的哀傷之中。他寫(xiě)了很多悼念亡妻的詞?!赌相l(xiāng)子·為亡婦題照》是其中比較典型的一首詞,它大約寫(xiě)于盧氏去世不久。

參考資料:
1、斗南主編·人一生要讀的古典詩(shī)詞 經(jīng)典珍藏版:北京聯(lián)合出版公司,2015.05
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賞析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  詞的上闋,抒寫(xiě)了丹青重識(shí)的悲戚。睹物思人,自然情傷,更不用說(shuō)是面對(duì)展露容顏笑貌的畫(huà)像了。放“淚咽卻無(wú)聲”,起句感情凝重。因無(wú)聲之泣比有聲之哭更具酸楚之感,因而它的哀痛之情尤足悲人?!爸幌驈那盎诒∏椤保Z(yǔ)痛情切,讀后如見(jiàn)作者對(duì)著畫(huà)像呼喚亡靈表示悔痛的情景。從前未必薄情,然而言“悔薄情”者,嚴(yán)厲責(zé)己,正表現(xiàn)出愛(ài)之深、愛(ài)之切?!皯{仗丹青重省識(shí),一片傷心畫(huà)不成”,道出了突然見(jiàn)到亡妻畫(huà)像時(shí)的復(fù)雜心情與愴絕感情。生時(shí)雖然同床共席,但死別使他們分離,今天憑借畫(huà)像重新見(jiàn)到了那清俊的面龐,盈盈的雙目,怎能不使他悲傷欲絕呢?“畫(huà)不成”這一句,用元好問(wèn)《十日作》成句,意謂因傷心一片故難以握筆填詞,上闋就在這樣濃重的傷情中結(jié)束。

  詞的下闕寫(xiě)回憶訣別的哀痛?!皠e語(yǔ)忒分明”一句,雖未具體寫(xiě)別語(yǔ)的內(nèi)容,但它包含著妻子臨終時(shí)沒(méi)說(shuō)完的肺腑言、衷腸語(yǔ)。如今它是那樣清楚地回響在耳邊。當(dāng)時(shí),他并未意識(shí)到這是最后的聲音,孰料它竟成永別的遺言!言猶在耳,痛定思痛,令人不勝其哀?!拔缫埂比?,以“夢(mèng)”喻生,以“醒”喻死。“午夜鶼鶼夢(mèng)早醒”,喻他們夫婦如比翼之鳥(niǎo)情深意蜜,卻中道分離。這里用“避諱”手法,不忍言死,既以減輕自己的悲傷,也表現(xiàn)出他對(duì)妻子的摯愛(ài)。自妻子死后,他時(shí)刻處于思念之中,尤其在深夜,聽(tīng)著風(fēng)吹檐前鐵馬,更鼓聲聲,痛悼、思念之情,便齊涌心頭,常常泣不成聲。“卿自早醒儂自夢(mèng),更更,泣盡風(fēng)檐夜雨鈴”之句,化用唐明皇聞鈴總念楊貴妃作《雨淋霖》曲的典故,抒發(fā)了這種恨好景不常、好夢(mèng)易醒,無(wú)限思念、無(wú)比哀痛的感情。

參考資料:
1、呂美生.《中國(guó)古代愛(ài)情詩(shī)歌鑒賞辭典》:黃山書(shū)社,1990年:第1128頁(yè)
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詩(shī)文作者
納蘭性德
納蘭性德

納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號(hào)楞伽山人,滿(mǎn)洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長(zhǎng)子,其母為英親王阿濟(jì)格第五女愛(ài)新覺(jué)羅氏。

納蘭性德自幼飽讀詩(shī)書(shū),文武兼修,十七歲入國(guó)子監(jiān),被祭酒徐元文賞識(shí)。十八歲考中舉人,次年成為貢士。康熙十二年(1673年)因病錯(cuò)過(guò)殿試。康熙十五年(1676年)補(bǔ)殿試,考中第二甲第七名,賜進(jìn)士出身。納蘭性德曾拜徐乾學(xué)為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學(xué)匯編——《通志堂經(jīng)解》,深受康熙皇帝賞識(shí),為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

納蘭性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。納蘭性德的詞以“真”取勝,寫(xiě)景逼真?zhèn)魃瘢~風(fēng)“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),獨(dú)具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。

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