岳讀《汲黯傳》至司馬安四至九卿，而良史書(shū)之，題以巧宦之目，未曾不慨然廢書(shū)而嘆也。曰：嗟乎！巧誠(chéng)為之，拙亦宜然。顧常以為士之生也，非至圣無(wú)軌微妙玄通者，則必立功立事，效當(dāng)年之用。是以資忠履信以進(jìn)德，修辭立誠(chéng)以居業(yè)。仆少竊鄉(xiāng)曲之譽(yù)，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰魯武公其人也。舉秀才為郎。逮事世祖武皇帝，為河陽(yáng)、懷令，尚書(shū)郎，廷尉平。今天子諒闇之際，領(lǐng)太傅主簿，府主誅，除名為民。俄而復(fù)官，除長(zhǎng)安令。遷博士，未召拜，親疾，輒去官免。閱自弱冠涉于知命之年，八徙官而一進(jìn)階，再免，一除名，一不拜職，遷者三而已矣。雖通塞有遇，抑亦拙之效也。昔通人和長(zhǎng)輿之論余也。固曰：“拙于用多。”稱(chēng)多者，吾豈敢；言拙，則信而有徵。方今俊乂在官，百工惟時(shí)，拙者可以絕意乎寵榮之事矣。太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能違膝下色養(yǎng)，而屑屑從斗筲之役乎？于是覽止足之分，庶浮云之志，筑室種樹(shù)，逍遙自得。池沼足以漁釣，舂稅足以代耕。灌園鬻蔬，供朝夕之膳；牧羊酤酪，俟伏臘之費(fèi)。孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之為政也。乃作《閑居賦》以歌事遂情焉。其辭曰：

　　遨墳素之長(zhǎng)圃，步先哲之高衢。雖吾顏之云厚，猶內(nèi)愧于寧蘧。有道余不仕，無(wú)道吾不愚。何巧智之不足，而拙艱之有余也！于是退而閑居，于洛之涘。身齊逸民，名綴下士。倍京沂伊，面郊后市。浮梁黝以逕度，靈臺(tái)杰其高峙。窺天文之秘奧，究人事之終始。其西則有元戎禁營(yíng)，玄幕綠徽，溪子巨黍，異絭同歸，炮石雷駭，激矢虻飛，以先啟行，耀我皇威。其東則有明堂辟雍，清穆敝閑，環(huán)林縈映，圓海回泉，聿追孝以嚴(yán)父。宗文考以配天，秪圣敬以明順，養(yǎng)更老以崇年。若乃背冬涉春，陰謝陽(yáng)施，天子有事于柴燎，以郊祖而展義，張鈞天之廣樂(lè)，備千乘之萬(wàn)騎，服棖棖以齊玄，管啾啾而并吹，煌煌乎，隱隱乎，茲禮容之壯觀(guān)，而王制之巨麗也。兩學(xué)齊列，雙宇如一，右延國(guó)胄，左納良逸。祁祁生徒，濟(jì)濟(jì)儒術(shù)，或升之堂，或入之室。教無(wú)常師，道在則是。胡髦士投紱，名王懷璽，訓(xùn)若風(fēng)行，應(yīng)猶草靡。此里仁所以為美，孟母所以三徙也。

　　爰定我居，筑室穿池，長(zhǎng)楊映沼，芳枳樹(shù)樆，游鱗瀺灂，菡萏敷披，竹木蓊藹，靈果參差。張公大谷之梨，溧侯烏椑之柿，周文弱枝之棗，房陵朱仲之李，靡不畢植。三桃表櫻胡之別，二柰耀丹白之色，石榴蒲桃之珍，磊落蔓延乎其側(cè)。梅杏郁棣之屬，繁榮藻麗之飾，華實(shí)照爛，言所不能極也。菜則蔥韭蒜芋，青筍紫姜，堇薺甘旨，蓼荾芬芳，蘘荷依陰，時(shí)藿向陽(yáng)，綠葵含露，白薤負(fù)霜。

　　于是凜秋暑退，熙春寒往，微雨新晴，六合清朗。太夫人乃御版輿，升輕軒，遠(yuǎn)覽王畿，近周家園。體以行和，藥以勞宣，常膳載加，舊疴有痊。于是席長(zhǎng)筵，列孫子，柳垂蔭，車(chē)潔軌，陸摘紫房，水掛赪鯉，或宴于林，或禊于汜。昆弟斑白，兒童稚齒，稱(chēng)萬(wàn)壽以獻(xiàn)觴，咸一懼而一喜。壽觴舉，慈顏和，浮杯樂(lè)飲，綠竹駢羅，頓足起舞，抗音高歌，人生安樂(lè)，孰知其他。退求已而自省，信用薄而才劣。奉周任之格言，敢陳力而就列。幾陋身之不保，而奚擬乎明哲，仰眾妙而絕思，終優(yōu)游以養(yǎng)拙。