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青玉案·落紅吹滿沙頭路

落紅吹滿沙頭路。似總為、春將去?;浠ㄩ_春幾度。多情惟有,畫梁雙燕,知道春歸處。鏡中冉冉韶華暮。欲寫幽懷恨無句。九十花期能幾許。一卮芳酒,一襟清淚,寂寞西窗雨。

補(bǔ)充糾錯
上一篇詩文: 踏莎行·月掛瓊鉤
譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯
譯文
被風(fēng)吹落的殘花鋪滿水邊小路,好像一直是為春天將要過去才這樣。春去夏來,花開花落,年復(fù)一年。只有棲居在雕鏤繪彩梁柱上多情的燕子,才知道春天到哪里了。
攬鏡自照,看到自己青春已逝。九月十月,美好時期還能維持多久?想要抒寫一下深重的情懷,又恨詞不達(dá)意。一邊喝酒,一邊流淚,寂寞孤獨(dú)地聽著滴打在西窗上的雨聲。

注釋
青玉案:詞牌名,因東漢張衡《四愁詩》“何以報之青玉案”句得名。又名《西湖路》《橫塘路》等。雙調(diào)六十七字,上下片各六句,均五仄韻。
落紅:落花。沙頭路:水邊的路。沙,水邊的沙灘。
冉冉:漸進(jìn)的樣子。韶華:美好的年華,指人的青春。
幽懷:深重的情懷。
花期:美好時期。

參考資料:

1、鄧紹基 周秀才 侯光復(fù)主編. 中國古代十大詞人精品全集:元好問[M]. 大連:大連出版社,1998,253-254.

2、徐州師范學(xué)院中文系《簡明中國古典文學(xué)辭典》編寫組編. 簡明中國古典文學(xué)辭典[M]. 南昌:江西人民出版社, 1986,322.

3、姚奠中主編. 元好問詞注析[M].太原:山西古籍出版社 , 2001,180.

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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯
元好問作為金朝的忠臣,他“少日有志于世,雅以氣節(jié)自許”,一直抱著收復(fù)失地復(fù)興家園的希望。但當(dāng)權(quán)者遇事因循茍且,他匡時濟(jì)世的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),因而深感失落。對國家的憂慮和時光虛度、自我價值難以實(shí)現(xiàn)的惆悵常溢于言表。42歲時,發(fā)妻張氏身亡,這給他心靈上帶來了慘重的創(chuàng)傷,使他永久難忘。經(jīng)歷了國仇家恨、亡妻之痛,有感于傷逝的情懷,作者用賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》詞原韻,寫下了《青玉案·落紅吹滿沙頭路》。

參考資料:

1、黃拔荊編著. 中國詞史 (上卷)[M]. 福州:福建人民出版社,2003,563.

2、飛螞蟻著. 詩意的漂泊[M]. 昆明:云南人民出版社 ,2014,212-213.

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賞析 補(bǔ)充糾錯
這是一首由惜春而感嘆年華易逝,人生易老的詞,上片寫暮舂之景,景中含情;下片嘆人生易老,充滿不能及時建功立業(yè)的悲哀。全詞寫得哀感頑艷,感人至深,含意深邃,筆帶凄聲,亦是悼亡詞中別具匠心之作。

  該詞用賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》詞原韻,借描繪暮春景色,抒發(fā)了詞人孤獨(dú)冷寞的情懷。首先將最能體現(xiàn)晚春景物特征的“落紅”攝入筆底,這就為全詞定下了基調(diào),隱寓著詞人低沉幽怨的情感。故而,下句很自然地過渡到抒情。以花擬人,似乎滿路的狼藉落花,也和詞人心境一樣?!拔纯戏糯簹w”,正表明詞人對美好生活的向往,使情與景得到巧妙融合。

  春去夏來,循環(huán)往復(fù),花開花落,年復(fù)一年,這是自然的法則,非人力所能回轉(zhuǎn)。燕子是候鳥,秋去春來,執(zhí)著地追逐著春光,翻飛于花叢柳林,對春色寄愛最深。這里以燕擬人,寄意深婉。凄秀之詞,味亦雋永,寄寓了詞人高遠(yuǎn)的奇想。

  古人每每以春色的凋謝,比喻人容顏衰老。下片中,詞人筆鋒陡轉(zhuǎn),由目下的“落紅”,聯(lián)想到自身的“韶華暮”,感嘆年華易逝,暮年將至,花期無多,這正是其“恨無句”傳寫的“幽懷”。再者,詞人畢竟是個壯懷磊落的志士,金亡前,曾“愁里狂歌濁酒,夢中錦帶吳鉤"(《木蘭花慢》),欲作名臣賢相,以拯救日衰的國勢。然而,朝廷昏暗,仕路風(fēng)波,他又為歲月蹉跎,壯志未酬而悵惋。金朝的一旦覆亡,這大大出乎他所預(yù)料:“只知灞上真兒戲,誰謂神州遂陸沉?!保ā豆镆阉脑露湃粘鼍罚┍鞠胗写鵀?,乘時而動,不料大勢已去,難圖恢復(fù),又有“棋中敗局從誰復(fù),鏡里衰容只自羞”(《送仲希兼簡大方》)的嘆喟之語。時光飛逝,而功業(yè)無成,這或許也是詞人難抒之“幽懷”。還有,遺山四十二歲時,發(fā)妻張氏身亡,這給他心靈帶來慘重創(chuàng)傷。他曾在《三奠子》詞中慨嘆:“悵韶華流轉(zhuǎn),無計流連”,“閑衾香易冷,孤枕夢難圓。西窗雨,南樓月,夜如年”,表達(dá)了對亡妻的深沉追念之情。細(xì)揣詞意,本處的“一襟清淚,寂寞西窗雨",似乎正含有傷逝之意。他眼見落花紛墜,紅消香斷,很可能聯(lián)想到人生無常,思及過早地拋他而去的亡妻,故而情懷憂傷,倍感寂寞,才道此斷腸語。他的“幽懷”,或許還深蘊(yùn)著此類的內(nèi)容。這里,詞人極力描摹自身的孤獨(dú)憂凄之狀,寫得哀感頑艷,感人至深。且用語警拔而含意深邃,正可見其用筆之妙。

  這首詞,以婉轉(zhuǎn)曲折之筆調(diào),寫語意難傳之“幽懷”。全篇以描寫晚春落花起調(diào),導(dǎo)人感情的抒發(fā),以人擬花,又借花寫人。繼而,又寫春燕對春色的執(zhí)著追求,以寄托個人的懷抱。然后才寫及本人對自身境況不佳的感嘆。轉(zhuǎn)而又寫花,感傷好花不常開,再轉(zhuǎn)及自身的描寫。詞意層層轉(zhuǎn)折,愈轉(zhuǎn)愈深。詞人所采取的筆法與他所表達(dá)的思想內(nèi)容,正密相契合,互為表里。將憐花惜春、傷懷、悼亡、相思、追念等各種復(fù)雜的情感交錯來寫,悱惻纏綿,淋漓曲折。使外界的自然景物的轉(zhuǎn)換,與詞人內(nèi)部感情潮水的跳蕩互為包容,準(zhǔn)確地傳達(dá)出詞人蘊(yùn)含心底的思緒和憂傷。與一般的傷春悲秋之作相比,就其內(nèi)容的含量而論,也高出許多。盡管本詞有寄托,但它含而不露,幻化無跡。

參考資料:
1、夏承燾著. 宋詞鑒賞辭典 下[M].上海:上海辭書出版社, 2013,2308-2309.
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詩文作者
元好問
元好問
元好(hào)問(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號遺山,世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當(dāng)時影響很大,有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。

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