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人月圓·卜居外家東園

重岡已隔紅塵斷,村落更年豐。移居要就,窗中遠(yuǎn)岫,舍后長(zhǎng)松。

十年種木,一年種谷,都付兒童。老夫惟有,醒來明月,醉后清風(fēng)。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一篇詩文: 同兒輩賦未開海棠
譯文及注釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)
譯文
  重重疊疊的山峰隔斷了繁華喧鬧的都市生活,更覺得年豐人壽在我們這個(gè)小村落。移居到想要去的人跡罕至之所,那里有窗口可以看到碧綠的山峰,還有屋后茂密的松柏一棵棵。種植那十年成材的樹木,耕作那一年收獲的谷物,都交給那些年輕人吧。老夫我所要做的,只是清早醒來,欣賞那將落的明月;醉飽之后,充分享受那山間的清風(fēng)拂面而過。

注釋
人月圓:黃鐘調(diào)曲牌名。
重岡:重重疊疊的山岡。
紅塵:這里指繁華的社會(huì)。
要就:要去的地方。
遠(yuǎn)岫:遠(yuǎn)山。

參考資料:
1、管曉莉,王艷梅 .《元曲三百首(上)》 .吉林 :吉林人民出版社 ,未知 :2-3 .
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創(chuàng)作背景 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  這兩首小令作于蒙古太宗十一年(1239)。天興二年(1233)正月,汴京守將崔立投降,正任左司都事的元好問隨大批被俘官吏為蒙古軍拘管,出京北渡黃河,羈系聊城(今屬山東)。蒙古窩闊臺(tái)汗七年(1235)由聊城移居冠氏縣。歷經(jīng)一番動(dòng)蕩生活后,蒙古太宗十一年(1239)元好問攜家回到故鄉(xiāng)忻州秀容(今山西沂州),其時(shí)金朝已亡,生母張氏也已久逝去,在國(guó)破家亡之后又回到故鄉(xiāng),首先便遇到“卜居”問題。這兩支以“卜居外家東園”為題的曲子就是在這種情況下寫的,此曲為其中之一。

參考資料:

1、李雁 吳冰沁·元散曲經(jīng)典品讀·北京:藍(lán)天出版社,2015

2、蔣星煜 等·元曲鑒賞辭典·上海:上海辭書出版社,1990

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鑒賞 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  整首小令的上半闋,寫他為什么要“卜居外家東園” 。“重岡已隔紅塵斷,村落更年豐。移居要就,窗中遠(yuǎn)岫,舍后長(zhǎng)松?!边@就是詩人認(rèn)為十分理想的卜居之地,是詩人心中向往的優(yōu)美的幽居佳境。下半闋寫移居新環(huán)境中的新生活,人活著,總要吃飯穿衣,作為平民種木、種谷之類的事,不干是不行的。而他年事已高,不宜體力勞動(dòng),所以“十年種木,一年種谷”的體力勞動(dòng),全都交付給子女去干。而自己呢?惟有“醒來明月,醉后清風(fēng)?!边@是詩人晚年的生活寫照。

  整首小令表面上看,只是對(duì)山林間悠然自得的生活,沒有任何一字提及詩人對(duì)當(dāng)時(shí)的元朝暴政的不滿之情。但細(xì)細(xì)咀嚼,又字字句句語含沉痛,蘊(yùn)藏著對(duì)暴政的不滿之意。雖不言情,但通過寫景抒情,情藏景中,充滿了詩人悲憤之情,情深意摯,可謂是一切景語皆情語。
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簡(jiǎn)析 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  此曲寫作者回歸東園的原因,通過景物描寫襯托內(nèi)心的情懷,表現(xiàn)的主題雖是欣慰與滿足,但在字句中也隱約透出國(guó)家滅亡后閑居無所作為的無奈;全曲應(yīng)用了移情效果,或寓情于景,或運(yùn)用典故,意辭俱到,含蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
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詩文作者
元好問
元好問
元好(hào)問(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號(hào)遺山,世稱遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當(dāng)時(shí)影響很大,有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。

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