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水調(diào)歌頭 庚辰六月,游玉華谷,回過(guò)少姨廟

中語(yǔ),為之賦仙人詞,今載於此。夢(mèng)入云山宮闕幽。鸞?同侶鴛鳳流。桂月竟夜光不收。世俗擾擾成囂湫。醉飛星馭鞭金虬。八仙浪跡追真游。龜玉笙蹄四十秋。摩霄注壑須人求。覓劍如或笑刻舟。陽(yáng)燧非無(wú)鹿里儔。元鼎以來(lái)虛昆丘。東井徒勞冠帶修。松餐竹飲度蜃樓。嵩頂坐笑垂直鉤。只應(yīng)慚愧劉幽州。又題知音者無(wú)惜留跡。云山有宮闕,浩蕩玉華秋。何年鸞?同侶,清夢(mèng)入真游。細(xì)看詩(shī)中元鼎,似道區(qū)區(qū)東井,冠帶事昆丘。壞壁碗風(fēng)雨,,醉墨失蛟虬。問(wèn)詩(shī)仙,緣底事,愧幽州。知音定在何許,此語(yǔ)為誰(shuí)留。世外青天明月,世上紅塵白日,我亦壓囂湫。一笑拂衣去,嵩頂坐垂鉤。前諸剎,因過(guò)少姨祠,遂周行廊廡,得古仙人詞於壁間。然其首章,直挺有烈丈夫語(yǔ)氣,其死而不忘,蓋無(wú)疑,其能道此語(yǔ)亦無(wú)疑。觀者不當(dāng)以文體古今之變而疑仙語(yǔ)也。噫,仙山而世人莫之識(shí)也。予三人者,乃今見(jiàn)之,夫豈偶然哉。再拜留跡,以附知音者之末云。渾源雷淵題。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
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詩(shī)文作者
元好問(wèn)
元好問(wèn)
元好(hào)問(wèn)(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號(hào)遺山,世稱(chēng)遺山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問(wèn)是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩(shī)、文、詞、曲。其中以詩(shī)作成就最高,其“喪亂詩(shī)”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當(dāng)時(shí)影響很大,有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。

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