常愛南山游，因而盡原隰。數(shù)朝至林嶺，百仞登嵬岌。
石壯馬徑窮，苔色步緣入。物奇春狀改，氣遠天香集。
虛洞策杖鳴，低云拂衣濕。倚巖見廬舍，入戶欣拜揖。
問性矜勤勞，示心教澄習。玉英時共飯，芝草為余拾。
境絕人不行，潭深鳥空立。一乘從此授，九轉(zhuǎn)兼是給。
辭處若輕飛，憩來唯吐吸。閑襟超已勝，回路倏而及。
煙色松上深，水流山下急。漸平逢車騎，向晚睨城邑。
峰在野趣繁，塵飄宦情澀。辛苦久為吏，勞生何妄執(zhí)。
日暮懷此山，悠然賦斯什。
譯文及注釋
補充糾錯
譯文
我經(jīng)常來終南山游玩，因此我知道廣闊平坦和低洼潮濕的地方。
我曾經(jīng)去過樹林里和山嶺里，那里有著上百仞的高聳的山峰。
在路邊有很多石頭，道路卻很狹窄，苔蘚隨著腳步延伸。
周邊的事物形狀是那么奇特，在很遠的地方就能聞到清新的香味。
我拄著拐杖登上終南山，在低低的云下拂動著衣衫，很快，我的衣襟就已經(jīng)被打濕了。
我依靠在巖石的旁邊，偶然看見了農(nóng)家的廬舍，當我走進門戶的時候，立即上前拜訪這些人。
一問他們才知道，他們的性格是矜持的、勤勞的，他們毫無保留的表達自己的心意，常常自我修行本心。
我有時候和他們一起吃飯，而且他們一起為我尋找一種叫做靈芝的草。
終南山的山境險絕、境界空絕；潭水極深、池潭深深；游人不至；鳥兒在半空中飛舞，就像是騰空而立。
我趁著現(xiàn)在，從這里開始出行，準備傳授自己所獲得的知識；我反復地在山地里行走，但是繞來繞去都是石階，我覺得山路崎嶇，十分難走。
我從這里辭別而去，就好像是飛起來一樣，我在閑暇休息的時候只剩下呼吸了。
閑暇之人的胸襟很開闊，看著景色閑下來的時候，定下的游覽的目標已然超過了，今天收獲不小，大獲全勝；不知不覺，回家的時候就已經(jīng)很快地到來了。
松樹深深的棕褐色慢慢地加深，下山時的水流顯得非常的湍急。
漸漸地，路越來越平坦了，我遇見了車輛和馬匹，晚上看見了城市的燈光。
在山峰里的野趣就很多了，我做官時的感情已經(jīng)開始漸漸地變淡了。
我辛辛苦苦做了那么久的官吏，辛苦勞累的生活又何必去虛妄，何必去執(zhí)著呢？
在黃昏的時候，我回憶起這座山，心中不禁悠然自得起來。
注釋
終南山：簡稱南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，位于陜西省境內(nèi)秦嶺山脈中段。
原隰（xí）：形容廣大平坦和低洼潮濕的地方。
嵬岌（wéi jí）：高聳，也指高聳的山。
策杖：拄杖，也稱杖策。
低云：指離地面較近的云。
拂衣：揮動衣服。
廬舍：房屋，住宅，也指田野間的屋舍。
拜揖：打躬作揖，多用來形容恭順懇求。
矜（jīn）：同情、憐憫。
九轉(zhuǎn)：反復翻轉(zhuǎn)。
憩（qì）：休息。
倏（shū）：極快地，忽然。
向晚：傍晚，天色將晚。
睨（nì）：斜著眼看。
城邑（yì）：泛指城市、城鎮(zhèn)。
宦（huàn）：指做官、宦官。
吏（lì）：泛指官吏。
勞生：指辛苦勞累的生活。
妄執(zhí)：虛妄的執(zhí)念，虛妄，指沒有事實根據(jù)、不著邊際、不可捉摸的事物，執(zhí)念，指執(zhí)著的念頭。
日暮：指傍晚、日落或黃昏時分。
我經(jīng)常來終南山游玩，因此我知道廣闊平坦和低洼潮濕的地方。
我曾經(jīng)去過樹林里和山嶺里，那里有著上百仞的高聳的山峰。
在路邊有很多石頭，道路卻很狹窄，苔蘚隨著腳步延伸。
周邊的事物形狀是那么奇特，在很遠的地方就能聞到清新的香味。
我拄著拐杖登上終南山，在低低的云下拂動著衣衫，很快，我的衣襟就已經(jīng)被打濕了。
我依靠在巖石的旁邊，偶然看見了農(nóng)家的廬舍，當我走進門戶的時候，立即上前拜訪這些人。
一問他們才知道，他們的性格是矜持的、勤勞的，他們毫無保留的表達自己的心意，常常自我修行本心。
我有時候和他們一起吃飯，而且他們一起為我尋找一種叫做靈芝的草。
終南山的山境險絕、境界空絕；潭水極深、池潭深深；游人不至；鳥兒在半空中飛舞，就像是騰空而立。
我趁著現(xiàn)在，從這里開始出行，準備傳授自己所獲得的知識；我反復地在山地里行走，但是繞來繞去都是石階，我覺得山路崎嶇，十分難走。
我從這里辭別而去，就好像是飛起來一樣，我在閑暇休息的時候只剩下呼吸了。
閑暇之人的胸襟很開闊，看著景色閑下來的時候，定下的游覽的目標已然超過了，今天收獲不小，大獲全勝；不知不覺，回家的時候就已經(jīng)很快地到來了。
松樹深深的棕褐色慢慢地加深，下山時的水流顯得非常的湍急。
漸漸地，路越來越平坦了，我遇見了車輛和馬匹，晚上看見了城市的燈光。
在山峰里的野趣就很多了，我做官時的感情已經(jīng)開始漸漸地變淡了。
我辛辛苦苦做了那么久的官吏，辛苦勞累的生活又何必去虛妄，何必去執(zhí)著呢？
在黃昏的時候，我回憶起這座山，心中不禁悠然自得起來。
注釋
終南山：簡稱南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，位于陜西省境內(nèi)秦嶺山脈中段。
原隰（xí）：形容廣大平坦和低洼潮濕的地方。
嵬岌（wéi jí）：高聳，也指高聳的山。
策杖：拄杖，也稱杖策。
低云：指離地面較近的云。
拂衣：揮動衣服。
廬舍：房屋，住宅，也指田野間的屋舍。
拜揖：打躬作揖，多用來形容恭順懇求。
矜（jīn）：同情、憐憫。
九轉(zhuǎn)：反復翻轉(zhuǎn)。
憩（qì）：休息。
倏（shū）：極快地，忽然。
向晚：傍晚，天色將晚。
睨（nì）：斜著眼看。
城邑（yì）：泛指城市、城鎮(zhèn)。
宦（huàn）：指做官、宦官。
吏（lì）：泛指官吏。
勞生：指辛苦勞累的生活。
妄執(zhí)：虛妄的執(zhí)念，虛妄，指沒有事實根據(jù)、不著邊際、不可捉摸的事物，執(zhí)念，指執(zhí)著的念頭。
日暮：指傍晚、日落或黃昏時分。
賞析
補充糾錯
這首詩歌開篇表明詩人常來終南山游玩，“數(shù)朝至林嶺……氣遠天香集”描寫終南山的景色，罕有人至卻事物盎然，別有閑情雅致。“虛洞策杖鳴...…回路倏而及”寫詩人在山上的活動，詩人拄杖登山，衣襟被打濕。偶遇農(nóng)家，上前拜訪，農(nóng)人很熱情地招待詩人，不知不覺就到了下山的時候了。“煙色松上深……悠然賦斯什”中，詩人先描寫下山之景，之后借景抒情。表達了詩人對官場生活的厭煩，對自然田園風光的喜愛以及對隱逸生活的向往之情。
這是唐代詩人王灣的一首五言律詩。這首詩情以景生，景與情合，情景交融地闡釋出作者在面對此情此景時的心態(tài)，也揭露出了作者對仕途中的苦澀、艱辛的強烈不滿，以及自己對山野自然自由的無限向往。 文人們到京都應試，求功名，棲息游賞之中，接觸終南山最多，對終南山也別有情感。這些人大都有詩家手筆，吟詠之間，染翰之時，自然把詩文化與帝京文化、隱士文化結(jié)合在一起，形成了終南山文化的別致。
在王灣的《奉使登終南山》中，詩人敘登山過程，繪山中“ 潭深鳥空立” 、“ 煙色松上深” 登清幽之景。登山及所見觸動作者的心弦，“ 峰在野趣繁，塵飄宦情澀。辛苦久為吏，勞生何妄執(zhí)。” 作者認為自己的本性是向往山野自然，仕途對于他只是一種苦澀、一種艱辛。這首詩是終南山秀美景致與詩人內(nèi)心細膩情感的完美融合，歷代文人雅士都對其交口稱贊。
這是唐代詩人王灣的一首五言律詩。這首詩情以景生，景與情合，情景交融地闡釋出作者在面對此情此景時的心態(tài)，也揭露出了作者對仕途中的苦澀、艱辛的強烈不滿，以及自己對山野自然自由的無限向往。 文人們到京都應試，求功名，棲息游賞之中，接觸終南山最多，對終南山也別有情感。這些人大都有詩家手筆，吟詠之間，染翰之時，自然把詩文化與帝京文化、隱士文化結(jié)合在一起，形成了終南山文化的別致。
在王灣的《奉使登終南山》中，詩人敘登山過程，繪山中“ 潭深鳥空立” 、“ 煙色松上深” 登清幽之景。登山及所見觸動作者的心弦，“ 峰在野趣繁，塵飄宦情澀。辛苦久為吏，勞生何妄執(zhí)。” 作者認為自己的本性是向往山野自然，仕途對于他只是一種苦澀、一種艱辛。這首詩是終南山秀美景致與詩人內(nèi)心細膩情感的完美融合，歷代文人雅士都對其交口稱贊。
參考資料：
1、王夫之《唐詩評選》：上海古籍出版社，2011年版
2、陸時雍《唐詩鏡》：上海古籍出版社：文淵閣四庫全書本，1987年版
3、施蟄存《唐詩百話》：華東師范大學出版社，2011年版
4、彭定求《全唐詩》：中華書局，1999年版
詩文作者
王灣
王灣（約693年-約751年），字不詳，唐代詩人，洛陽（今河南洛陽）人。玄宗先天年間（712年）進士及第，授滎陽縣主簿。后由滎陽主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之后，因功授任洛陽尉。王灣“詞翰早著”，現(xiàn)存詩10首，其中最出名的是《次北固山下》。
作為開元初年的北方詩人，王灣往來于吳楚間，為江南清麗山水所傾倒，并受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。尤其其中“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，得到當時的宰相張說的極度贊賞，并親自書寫懸掛于宰相政事堂上，是讓文人學士作為學習的典范。由此，這兩句詩中表現(xiàn)的那種壯闊高朗的境象便對盛唐詩壇產(chǎn)生了重要的影響。直到唐末詩人鄭谷還說“何如海日生殘夜，一句能令萬古傳。”
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