齊威王問用兵孫子，曰：“兩軍相當(dāng)，兩將相望，皆堅(jiān)而固，莫敢先舉，為之奈何？”
孫子答曰：“以輕卒嘗之，賤而勇者將之，期于北，毋期于得。為之微陣以觸其側(cè)。是謂大得?！?/p>
威王曰：“用眾用寡有道乎？”孫子曰：“有”。
威王曰：“我強(qiáng)敵弱，我眾敵寡，用之奈何？”
孫子再拜曰：“明王之問。夫眾且強(qiáng)，猶問用之，則安國之道也。命之曰贊師。毀卒亂行，以順其志，則必戰(zhàn)矣?！?/p>
威王曰：“敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，用之奈何？”
孫子曰：“命曰讓威。必臧其尾，令之能歸。長兵在前，短兵在，為之流弩，以助其急者。毋動(dòng)，以待敵能?！?/p>
威王曰：“我出敵出，未知眾少，用之奈何？”
孫子曰：“命曰險(xiǎn)成。險(xiǎn)成，敵將為正，出為三陣，一陣能相助，可以止而止，可以行而行，毋求……”
威王曰：“擊窮寇奈何？”
孫子曰：“……可以待生計(jì)矣?！?/p>
威王曰：“擊均奈何？”
孫子曰：“營而離之，我并卒而擊之，毋令敵知之。然而不離，按而止。毋擊疑。”
威王曰：“以一擊十，有道乎？”
孫子曰：“有。攻其無備，出其不意?！?/p>
威王曰：“地平卒齊，合而北者，何也？”
孫子曰：“其陣無鋒也。”
威王曰：“令民素聽，奈何？”
孫子曰：“素信?！?/p>
威王曰：“善哉！言兵勢(shì)不窮?！?/p>
田忌問孫子曰：“患兵者何也？困敵者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？請(qǐng)問此六者有道乎？”
孫子曰：“有?；急叩匾?，困敵者險(xiǎn)也。故曰，三里洳將患軍涉將留大甲。故曰，患兵者地也，困敵者險(xiǎn)也，壁延不得者寒也，……”
田忌曰：“……奈何？”
孫子曰：“鼓而坐之，十而揄之。”
田忌曰：“行陣已定，動(dòng)而令士必聽，奈何？”
孫子曰：“嚴(yán)而示之利?！?/p>
田忌曰：“賞罰者，兵之急者耶？”
孫子曰：“非。夫賞者，所以喜眾，令士忘死也。罰者，所以正亂，令民畏上也。可以益勝，非其急者也?！?/p>
田忌曰：“權(quán)、勢(shì)、謀、詐，兵之急者耶？”
孫子曰：“非也。夫權(quán)者，所以聚眾也。勢(shì)者，所以令士必斗也。謀者，所以令敵無備也。詐者，所以困敵也?？梢砸鎰?，非其急者也?！?/p>
田忌忿然作色：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然則其急者何也？”
孫子曰：“料敵計(jì)險(xiǎn)，必察遠(yuǎn)近，將之道也。必攻不守，兵之急者也。骨也?！?/p>
田忌問孫子曰：“張軍毋戰(zhàn)有道？”
孫子曰：“有。險(xiǎn)增壘，諍戒毋動(dòng)，毋可毋可怒?！?/p>
田忌曰：“敵眾且武，必戰(zhàn)有道乎？”
孫子曰：“有。埤壘廣志，嚴(yán)正輯眾，避而驕之，引而勞之，攻其無備，出其不意，必以為久?！?/p>
田忌問孫子曰：“錐行者何也？雁行者何也？篡卒力士者何也？勁弩趨發(fā)者何也？飄風(fēng)之陣者何也？眾卒者何也？”
孫子曰：“錐行者，所以沖堅(jiān)毀銳也。雁行者，所以觸側(cè)應(yīng)也。篡卒力士者，所以絕陣取將也。勁弩趨發(fā)者，所以甘戰(zhàn)持久也。飄風(fēng)之陣者，所以回也。眾卒者，所以分功有勝也。”
孫子曰：“明主、知道之將，不以眾卒幾功?！?/p>
孫子出而弟子問曰：“威王、田忌臣主之問何如？”
孫子曰：“威王問九，田忌問七，幾知兵矣，而未達(dá)于道也。吾聞素信者昌，立義……用兵無備者傷，窮兵者亡。齊三世其憂矣。”
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