亚洲中文字幕视频国产|99RE久久精品国产|国产精品丝袜拍在线观看|国产成人精品午夜视频'|日韩欧美中文字幕在线一区|一区二区三区在线免费电影|国内精品久久久人妻中文字幕|精品人妻系列无码人妻免费视频

English | 簡(jiǎn)體中文 | 繁體中文

《孫子兵法》·始計(jì)篇

始計(jì)篇原文

  孫子曰:兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

  故經(jīng)之以五事,校之以計(jì),而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將、五曰法。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。天者,陰陽(yáng),寒暑、時(shí)制也。地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。故校之以計(jì),而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。

  將聽吾計(jì),用之必勝,留之;將不聽吾計(jì),用之必?cái)。ブ?。?jì)利以聽,乃為之勢(shì),以佐其外。勢(shì)者,因利而制權(quán)也。

  兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近;利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無(wú)備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

  夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎?吾以此觀之,勝負(fù)見矣。

始計(jì)篇譯文

  孫子說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng),是國(guó)家的頭等大事,是關(guān)系民眾生死的所在,是決定國(guó)家存亡的途徑,不能不認(rèn)真加以考察、研究。

  應(yīng)該以五個(gè)方面的情實(shí)為綱,通過(guò)具體比較雙方的基本條件來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“將”,五是“法”。所謂“道”,就是從政治上使民眾與君主的思想一致,這樣,民眾就能與君主同生死共患難,誓死效命,毫無(wú)二心。所謂“天”,就是氣候的陰晴、寒暑、四季節(jié)令的更替規(guī)律等。所謂“地”,就是指行程的遠(yuǎn)近、地勢(shì)的險(xiǎn)峻或平易,戰(zhàn)地的廣狹,是死地還是生地等。所謂“將”,就是看將領(lǐng)們是否具備智、信、仁、勇、嚴(yán)五種素質(zhì)。所謂“法”,就是指部隊(duì)的組織編制制度,軍官的職責(zé)范圍規(guī)定,軍需物資的供應(yīng)管理制度等。大凡這五個(gè)方面,將領(lǐng)們沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)聽說(shuō)過(guò),但只有透徹掌握了的人才能取勝,沒(méi)有透徹掌握的人則不能取勝。因而,還要通過(guò)比較雙方的具體條件來(lái)探究戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形。這些條件是:雙方君主哪一方施政清明、有道?將領(lǐng)哪一方更有才能?天時(shí)、地利哪一方占得多?軍中法令哪一方執(zhí)行得好?兵力哪一方更強(qiáng)大?士兵哪一方更訓(xùn)練有素?獎(jiǎng)賞與懲罰哪一方更嚴(yán)明?我憑著對(duì)這些情況的分析比較,就可知道戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的情形了。

  如果您能接受我的軍事思想,任用我領(lǐng)兵作戰(zhàn)一定勝利,我就留下;如果您不能接受我的軍事思想,用我領(lǐng)兵作戰(zhàn)必定失敗,我就離開。我的軍事思想您認(rèn)為好并且能夠接受,我將為您造成軍事上的勢(shì),從外輔佐您。所謂造成軍事上的勢(shì),就是在戰(zhàn)爭(zhēng)瞬息萬(wàn)變的情況中抓住有利的時(shí)機(jī)采取恰當(dāng)?shù)膽?yīng)變行動(dòng)。

  用兵,是以詭詐為原則的。因而,“能”要使敵人看成“不能”,“用”要讓敵人看作“不用”。“近”要讓敵人看作“遠(yuǎn)”,“遠(yuǎn)”要讓敵人看作“近”。敵人貪利,就誘之以利而消滅它;敵人混亂,就抓緊時(shí)機(jī)立刻消滅它;敵人實(shí)力雄厚,則須時(shí)刻戒備它;敵人精銳強(qiáng)大,就要注意避開它的鋒芒;敵人褊急易怒,就挑逗它,使它失去理智;敵人小心謹(jǐn)慎,穩(wěn)扎穩(wěn)打,就設(shè)法使它驕傲起來(lái);敵若休整良好,就設(shè)法使之勞頓;敵人內(nèi)部和睦,就離間其關(guān)系。在敵人沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)攻,在敵人意想不到的條件下出擊。這些,是軍事家用兵之佳妙?yuàn)W秘,是不可事先規(guī)定或說(shuō)明的。

  未開戰(zhàn)而在廟算中就認(rèn)為會(huì)勝利的,是因?yàn)榫邆涞闹聞贄l件多;未開戰(zhàn)而在廟算中就認(rèn)為不能勝利的,是具備的致勝條件少。具備致勝條件多就勝,少就不勝,何況一個(gè)致勝條件也不具備的呢?我從這些對(duì)比分析來(lái)看,勝負(fù)的情形就得出來(lái)了!

注釋
兵:兵士、兵器、軍隊(duì)、軍事,此指軍事。
地:引申為領(lǐng)域。
道:道理,這里指的根本道理。
察:觀察、了解、考察,這里指考察。
經(jīng):經(jīng)度,引申為分析、研究。
校:作動(dòng)詞,較量、比較。
道:道理,道路。這里可引申為治國(guó)的路線或方針政策。
陰陽(yáng):我國(guó)古代一對(duì)概括宇宙萬(wàn)象萬(wàn)物內(nèi)在基本矛盾的范疇。這里是從氣象和天象上講,指天氣晴雨,天象晝夜的變化。
曲制:曲,指古代軍隊(duì)編制較小的單位,曲制即軍隊(duì)的編制。
官道:官,指軍隊(duì)中的各級(jí)指揮員,官道即指對(duì)軍隊(duì)各級(jí)將領(lǐng)的職責(zé)劃分和管理形式、管理制度。
主用:主,主持,這里可解釋為掌管。用,費(fèi)用,這里指軍隊(duì)的物資費(fèi)用。主用,就是指對(duì)軍隊(duì)后勤軍需的管理。
強(qiáng):強(qiáng)壯,這里指士兵體質(zhì)強(qiáng)壯。
練:訓(xùn)練,這里指軍士訓(xùn)練有素。
將:這里作時(shí)間副詞,可引申為衡量。
計(jì)利以聽:計(jì),計(jì)較,這里引申為衡量。計(jì)利,就是指權(quán)衡利益。聽,聽從。
乃為之勢(shì):勢(shì),這里指形勢(shì)、情勢(shì)。
以佐其外:佐,輔佐,引申為有助于。其,指示代詞,這里指實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略或戰(zhàn)役目標(biāo)的計(jì)劃。外,指外部環(huán)境或客觀環(huán)境。
詭道也:詭,欺詐。道,這里作途徑解,引申為方法、計(jì)謀。詭道,指欺詐的方法和計(jì)謀。
實(shí)而備之:實(shí),實(shí)力。這里指敵軍充實(shí)雄厚。備,準(zhǔn)備。
怒而撓之:撓,挑逗。
廟,廟算,指廟堂上的計(jì)劃與謀劃。

補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一章:沒(méi)有了