“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲……”兩千五百年前，水邊的沙洲上，聲聲關(guān)睢，悅耳的唱和，不僅掀起了那個(gè)時(shí)代的詩(shī)情，也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古典詩(shī)歌的先河。

吟詠著首首亙古流傳的詩(shī)文，從遠(yuǎn)古的水邊跋涉而來(lái)，看見(jiàn)潺潺無(wú)語(yǔ)的汩羅江畔，屈原臨江佇立，遙望楚都，將對(duì)故國(guó)的思念化作聲聲滄桑的嘆息；我也望見(jiàn)過(guò)那不知名的大川，老年的孔子目光如炬，卻又黯然神傷，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”貌似波瀾不驚的流水，流過(guò)了多少驚濤巨浪，攜著邈遠(yuǎn)的時(shí)間的印記綿延至今?！吧辖倘羲?。孔子說(shuō)“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，其實(shí)并非人之智，而是水之慧。

但在我的眼中，經(jīng)典就像這默默流淌的江水，跨過(guò)時(shí)間的海，滋潤(rùn)著我的心靈。

我酷愛(ài)獨(dú)行水畔，想起小時(shí)候“三才者，天地人，三光者，日月星”的吟哦。那個(gè)偏著頭趴在床上讀得津津有味的小女孩，心里萌發(fā)出對(duì)浩瀚宇宙的向往，稍大時(shí)，在課堂上跟老師誦讀孔子的名句“溫故而知新”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。明白了，原來(lái)有一種淡然，是像先哲一樣反躬自省，敏而好學(xué)；明白了什么叫學(xué)無(wú)止境；明白了有限的知識(shí)和智慧能換發(fā)出新意，缺陷的人性因彌補(bǔ)而日臻完美。儒學(xué)自西漢董仲舒提議以來(lái)，“己所不欲，勿施于人”的交往準(zhǔn)則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的做人之道，“不積跬步，無(wú)以致千里”的求學(xué)態(tài)度，閃古爍今，思維的亮度和深度如同千年的曙光，照著今天的文明，溫暖著人們的心靈。

讀經(jīng)典，我快樂(lè)著，成長(zhǎng)著。

曾經(jīng)以為“修身養(yǎng)性，治國(guó)齊家平天下”的時(shí)代早已逝去，曾經(jīng)以為這是多么狹義的“普天之下，莫非王土”的觀念，而直至范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的錚錚誓言突然植根在我心中，這才明白這份胸懷的寬廣與渾厚。

吟唱經(jīng)典，我再也不是那個(gè)懵懵懂懂的小孩子了，如果說(shuō)儒學(xué)打開(kāi)外界的大門(mén)，激勵(lì)我潛心養(yǎng)性，樹(shù)立自己有所堅(jiān)守的人生坐標(biāo)，那么道學(xué)更接近一個(gè)自由無(wú)比的精神世界，給了我內(nèi)心的鎖匙。有什么比“秉物以游心”，更令人浮想聯(lián)翩呢？讀《莊子》就好像小憩在內(nèi)心園林與圣賢一起神游，棲息在莊周夢(mèng)蝶、大鵬展翅的瑰麗神話中，因此心靈無(wú)比寬廣，笑容也無(wú)比甜蜜，樂(lè)亦無(wú)窮也。

經(jīng)典令我成熟，誦讀經(jīng)典，經(jīng)典誦我，與經(jīng)典為友時(shí)，我收獲了從容的大氣，收獲了溫暖卻不熱烈的冬陽(yáng)之力，收獲了潤(rùn)澤卻不張揚(yáng)的美玉的光輝。雖然，有人說(shuō)我迂腐，有人很不理解的嘲笑，但我愛(ài)經(jīng)典，如同經(jīng)典之持久。我愿意，作一只泣血的杜鵑，沿經(jīng)典的水湄飛翔，聽(tīng)圣賢歌唱，將滲透著中國(guó)文化的經(jīng)典，水滴石穿滲透進(jìn)我的生命……