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辨物居方

biàn wù jū fāng
Discern the ways of living
“辨物居方”的成語(yǔ)拼音為:biàn wù jū fāng,注音:ㄅㄧㄢˋ ㄨˋ ㄐㄩ ㄈㄤ,詞性:作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指要具體看待事物,年代:古代成語(yǔ),出處:《易·未濟(jì)》:“君子以慎辨物居方?!笨追f達(dá)疏:“辨別眾物,各居其方,使皆得安其所。”,基本解釋?zhuān)罕鎰e眾物的性質(zhì)、條件等因素,使之各得其所。,例句:夫明哲之士者,威而不懾,困而能通,決嫌定疑,~?!餄h徐斡《中論·智行》
拼音 biàn wù jū fāng
注音 ㄅㄧㄢˋ ㄨˋ ㄐㄩ ㄈㄤ
詞性 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指要具體看待事物
英文 Discern the ways of living
年代 古代成語(yǔ)
解釋 辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素,使之各得其所。
出處 《易·未濟(jì)》:“君子以慎辨物居方?!笨追f達(dá)疏:“辨別眾物,各居其方,使皆得安其所?!?/td>
例句 夫明哲之士者,威而不懾,困而能通,決嫌定疑,~。 ★漢徐斡《中論·智行》
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ): 辨若懸河
下一個(gè)成語(yǔ): 別居異財(cái)
以""字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接) 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  • 方便之門(mén)方便:本佛家語(yǔ),指靈活對(duì)待。原是佛教指引人入教的門(mén)徑,后指給人方便的門(mén)路。
  • 方驂并路猶并駕齊驅(qū)。
  • 方寸不亂方寸:指心。心緒不亂。形容人遇到特殊緊急的情況時(shí)能夠從容鎮(zhèn)定。
  • 方寸萬(wàn)重方寸:指心。萬(wàn)重:多話。心里頭有千言萬(wàn)語(yǔ)。
  • 方寸已亂心已經(jīng)亂了。
  • 方寸之地指心。
  • 方底圓蓋方底器皿,圓形蓋子。比喻事物不相合。
  • 方來(lái)未艾指(恩澤)方始來(lái)到尚未止歇。
  • 方領(lǐng)矩步方領(lǐng):直的衣領(lǐng);矩步:行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。
  • 方領(lǐng)圓冠方形的衣領(lǐng)和圓形的帽冠,為古代儒生的服飾。亦借指儒生。
  • 方面大耳方臉盤(pán),大耳朵。舊指富貴相。
  • 方枘圓鑿枘:榫頭;鑿:榫眼。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。
  • 方枘圜鑿方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圓鑿”。
  • 方桃譬李形容姿質(zhì)之美有如桃李一般。
  • 方頭不劣方頭:俗指不通時(shí)宜;不劣:倔強(qiáng)不馴順。形容人性格倔強(qiáng)、頑固。
  • 方頭不律形容人性格倔強(qiáng)、頑固。同“方頭不劣”。
  • 方外之人方外:世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道。
  • 方興未艾方:正在;興:興起;艾:停止。事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。
  • 方興未已事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。
  • 方言矩行指言行方正,合乎規(guī)范。
  • 方以類(lèi)聚指同類(lèi)事物相聚一處。方:辦法,做法,技巧。
  • 方以類(lèi)聚,物以群分方:方術(shù),治道的方法;物:事物。原指各種方術(shù)因種類(lèi)相同聚在一起,各種事物因種類(lèi)不同而區(qū)分開(kāi)。后指人或事物按其性質(zhì)分門(mén)別類(lèi)。
  • 方員可施隨處可用。形容人多才多藝。
  • 方鑿圓枘鑿:榫眼;枘:榫頭。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入,不能相合。
  • 方正不阿方正:品行正直;阿:阿諛,謅媚。指為人品行正直,不逢迎謅媚。
  • 方趾圓顱方腳圓頭。指人類(lèi)。
  • 方滋未艾事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。同“方興未艾”。
  • 方足圓顱方形腳、圓形頭為人的特征,因以指人類(lèi)。同“方趾圓顱”。
以""字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接) 補(bǔ)充糾錯(cuò)
  • 辨日炎涼古代傳說(shuō)中辯論太陽(yáng)離地遠(yuǎn)近的故事。后以之形容兒童的聰明早慧。
  • 辨如懸河辨,通“辯”。猶言口若懸河。
  • 辨若懸河辨,通“辯”。猶言口若懸河。
  • 辨物居方辨別眾物的性質(zhì)、條件等因素,使之各得其所。
相關(guān)漢字解釋 補(bǔ)充糾錯(cuò)