十四年春季,吳國(guó)到晉國(guó)報(bào)告戰(zhàn)敗情況,季孫宿,叔老和晉國(guó)的士匄、齊國(guó)人、宋國(guó)人、衛(wèi)國(guó)人、鄭國(guó)公孫躉、曹?chē)?guó)人、莒國(guó)人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人和吳國(guó)人在向地會(huì)見(jiàn),這是為吳國(guó)策劃進(jìn)攻楚國(guó)的緣故。范宣子責(zé)備吳國(guó)不道德,以此拒絕了吳國(guó)人。
晉國(guó)逮捕了莒國(guó)的公子務(wù)婁,這是因?yàn)檐靽?guó)的使者和楚國(guó)有來(lái)往。將要逮捕戎子駒支,范宣子親自在朝廷上責(zé)備他,說(shuō):“過(guò)來(lái),姜戎氏!從前秦國(guó)人追逐你的祖父吾離到瓜州,你的祖父吾離身披蓑衣、頭戴草帽前來(lái)歸附我們先君。我們先君惠公只有并不太多的土田,還和你的祖父平分著吃。現(xiàn)在諸侯事奉我們寡君不如從前,這是因?yàn)檎f(shuō)話泄漏機(jī)密,應(yīng)當(dāng)是由于你的緣故。明天早晨的事情,你不要參加了。如果參加,將要把你抓起來(lái)?!比肿踊卮鹫f(shuō):“從前秦國(guó)人仗著他們?nèi)硕?,貪求土地,?qū)逐我們各部戎人。晉惠公顯示了他的大德,說(shuō)我們各部戎人,都是四岳的后代,不能加以丟棄。賜給我們南部邊境的土田,那里是狐貍居住的地方,豺狼嚎叫的地方。我們各部戎人砍伐這里的荊棘,驅(qū)逐這里的狐貍豺狼,作為先君不侵犯不背叛的臣下,直到如今沒(méi)有三心二意。從前晉文公和秦國(guó)進(jìn)攻鄭國(guó)時(shí),秦國(guó)人偷偷地和鄭國(guó)結(jié)盟而并派兵戍守,因此就有殽地的戰(zhàn)役。晉國(guó)在上邊抵御,戎人在下邊對(duì)抗,秦國(guó)的軍隊(duì)回不去,實(shí)在是我們各部戎人出力才讓他們這樣的。譬如捕鹿,晉國(guó)人抓住它的角,各部戎人拖住了它的后腿,和晉國(guó)一起讓它仆倒。戎人為什么不能免于罪責(zé)呢?從這個(gè)時(shí)候以來(lái),晉國(guó)的多次戰(zhàn)役,我各部戎人沒(méi)有不按時(shí)與晉軍共同參加,以追隨執(zhí)事,如同支援殽地戰(zhàn)役一樣,豈敢違背?現(xiàn)在各級(jí)官員恐怕實(shí)在有著過(guò)失,因而使諸侯有二心反倒要責(zé)怪我們各部戎人!我們各部戎人飲食衣服和中原不同,財(cái)禮不相往來(lái),言語(yǔ)不通,能夠做什么壞事呢?不參加明天的會(huì)見(jiàn),我也沒(méi)有什么不舒暢的?!辟x了《青蠅》這首詩(shī)然后退下。范宣子表示歉意,讓他參加會(huì)見(jiàn)的事務(wù),顯示了平易而不聽(tīng)讒言的美德。當(dāng)時(shí)子叔齊子作為季武子的副手而參加會(huì)見(jiàn),從此晉國(guó)人減輕了魯國(guó)的財(cái)禮而更加敬重魯國(guó)的使臣。
吳子諸樊已經(jīng)免除了喪服,打算立季札為國(guó)君,季札辭謝說(shuō):“曹宣公死的時(shí)候,諸侯和曹?chē)?guó)人不贊成曹成公,打算立子臧為國(guó)君。子臧離開(kāi)了曹?chē)?guó),曹?chē)?guó)人就沒(méi)有按原來(lái)的計(jì)劃去做,以成全了曹成公。君子稱(chēng)贊子臧說(shuō)‘能夠保持節(jié)操’。君王是合法的繼承人,誰(shuí)敢冒犯君位?據(jù)有國(guó)家,不是我的節(jié)操。札雖然沒(méi)有才能,愿意追隨子臧,以不失節(jié)操。”諸樊堅(jiān)決要立他為國(guó)君,季札丟掉了他的家產(chǎn)而去種田,于是就不再勉強(qiáng)他。
夏季,諸侯的大夫跟隨著晉悼公進(jìn)攻秦國(guó),以報(bào)復(fù)櫟地一役。晉悼公在國(guó)境內(nèi)等待,讓六卿率領(lǐng)諸侯的軍隊(duì)前進(jìn)。到達(dá)涇水,諸侯的軍隊(duì)不肯渡河。叔向進(jìn)見(jiàn)叔孫穆子,穆子賦《匏有苦葉》這首詩(shī)。叔向退出以后就準(zhǔn)備船只,魯國(guó)人、莒國(guó)人先渡河。鄭國(guó)的子蟜進(jìn)見(jiàn)衛(wèi)國(guó)的北宮懿子說(shuō):“親附別人而不堅(jiān)定,最使人討厭了,把國(guó)家怎么辦?”懿子很高興。兩個(gè)人去見(jiàn)諸侯的軍隊(duì)而勸他們渡河,軍隊(duì)渡過(guò)涇水駐扎下來(lái)。秦國(guó)人在涇水上游放置毒物,諸侯的軍隊(duì)死去很多。鄭國(guó)司馬子?率領(lǐng)鄭國(guó)的軍隊(duì)前進(jìn),其他國(guó)家的軍隊(duì)也都跟上,到達(dá)棫林,不能讓秦國(guó)屈服講和。荀偃命令說(shuō):“雞叫套車(chē),填井平灶,你只看著我的馬首而行動(dòng)。”欒黡說(shuō):“晉國(guó)的命令,從來(lái)沒(méi)有這樣的。我的馬頭可要往東呢?!本突貒?guó)了。下軍跟隨他回去。左史對(duì)魏莊子說(shuō):“不等中行伯了嗎?”魏莊子說(shuō):“他老人家命令我們跟從主將,欒黡,是我的主將,我打算跟從他。跟從主將,也就是合理地對(duì)待他老人家?!避髻日f(shuō):“我的命令確實(shí)有錯(cuò)誤,后悔哪里來(lái)得及,多留下人馬只能被秦國(guó)俘虜?!庇谑蔷兔钊姵吠恕x國(guó)人稱(chēng)這次戰(zhàn)役為“遷延之役”。
欒鍼說(shuō):“這次戰(zhàn)役,是為了報(bào)復(fù)櫟地的戰(zhàn)敗。作戰(zhàn)又沒(méi)有功勞,這是晉國(guó)的恥辱。我兄弟倆在兵車(chē)上,哪能不感到恥辱呢?”和士鞅沖入秦軍中間,戰(zhàn)死,士鞅回來(lái)。欒黡對(duì)士匄說(shuō):“我的兄弟不想前去,你的兒子叫他去。我的兄弟戰(zhàn)死,你的兒子回來(lái),這是你的兒子殺了我的兄弟。如果不趕走他,我也要?dú)⑺浪??!笔亏碧油龅角貒?guó)。
當(dāng)時(shí),齊國(guó)崔杼、宋國(guó)華閱、仲江一起進(jìn)攻秦國(guó)。《春秋》沒(méi)有記載他們的名字,是由于他們怠惰。向地會(huì)見(jiàn)的記載也和這一樣。對(duì)衛(wèi)國(guó)的北宮括在向地的會(huì)見(jiàn)不加記載,而記載在這次攻打秦國(guó)的戰(zhàn)役中,這是由于他積極幫助的緣故。
秦景公問(wèn)士鞅說(shuō):“晉國(guó)的大夫誰(shuí)先滅亡?”士鞅回答說(shuō):“恐怕是欒氏吧!”秦景公說(shuō):“由于他的驕橫嗎?”士鞅回答說(shuō):“對(duì)。欒黡太驕橫了,還可以免于禍難,禍難恐怕要落在欒盈的身上吧!”秦景公說(shuō):“為什么?”士鞅回答說(shuō):“欒武子的恩德留在百姓中間,好像周朝人思念召公,就愛(ài)護(hù)他的甘棠樹(shù),何況他的兒子呢?欒黡死了,盈的好處沒(méi)有能到達(dá)別人那里,欒武子所施舍的又逐漸完了,而對(duì)欒黡的怨恨實(shí)在太明顯,所以滅亡將會(huì)落在欒盈身上了。”秦景公認(rèn)為這是有見(jiàn)識(shí)的話,就為士鞅向晉國(guó)請(qǐng)求而恢復(fù)了他的職位。
衛(wèi)獻(xiàn)公約請(qǐng)孫文子、寧惠子吃飯,這兩個(gè)人都穿上朝服在朝廷上等待。太陽(yáng)快下山了還不召見(jiàn),反而在林子里射鴻雁。兩個(gè)人跟到林子里,衛(wèi)獻(xiàn)公不取下皮帽跟他們說(shuō)話。兩個(gè)人都生氣。孫文子去了戚地,孫蒯入朝請(qǐng)命。衛(wèi)獻(xiàn)公招待孫蒯喝酒,讓樂(lè)官唱《巧言》的最后一章。樂(lè)宮辭謝。樂(lè)工師曹請(qǐng)求歌唱這一章。當(dāng)初,衛(wèi)獻(xiàn)公有一個(gè)寵妾,讓師曹教她彈琴,師曹鞭打過(guò)她。衛(wèi)獻(xiàn)公生氣,鞭打師曹三百下。所以現(xiàn)在師曹想利用唱這章詩(shī)的機(jī)會(huì),來(lái)激怒孫蒯,以作為對(duì)衛(wèi)獻(xiàn)公的報(bào)復(fù)。衛(wèi)獻(xiàn)公讓師曹歌唱,師曹作了朗誦。
孫蒯恐懼,告訴孫文子。孫文子說(shuō):“國(guó)君忌恨我了,如果不先下手,就必死于他的手中?!睂O文子把家中大小集中在戚地,然后進(jìn)入國(guó)都,遇見(jiàn)蘧伯玉,說(shuō):“國(guó)君的暴虐,這是您所知道的。我很害怕國(guó)家的顛覆,您準(zhǔn)備怎么辦?”蘧伯玉回答說(shuō):“國(guó)君控制他的國(guó)家,下臣哪里敢冒犯他?即使冒犯了他,立了新的國(guó)君,難道能確知比舊的國(guó)君會(huì)強(qiáng)一些嗎?”于是就從最近的關(guān)口出國(guó)。
衛(wèi)獻(xiàn)公派子蟜、子伯、子皮和孫文子在丘宮結(jié)盟,孫文子把他們?nèi)細(xì)⒘?。四月二十六日,子展逃亡到齊國(guó),衛(wèi)獻(xiàn)公到了鄄地,派子行向?qū)O文子請(qǐng)求和解,孫文子又殺了他。衛(wèi)獻(xiàn)公逃亡到齊國(guó),孫家的人追了上去,把衛(wèi)獻(xiàn)公的親兵在阿澤擊敗,鄄地人逮捕了敗兵。
當(dāng)初,尹公佗到庾公差那里學(xué)射箭,庾公差又到公孫丁那里學(xué)射箭,尹公佗和庾公差追逐衛(wèi)獻(xiàn)公,公孫丁駕御衛(wèi)獻(xiàn)公的車(chē)子。庾公差說(shuō):“如果射,是背棄老師;不射,將被誅戮,射了還是合于禮的吧!”射中了車(chē)子兩邊的曲木然后回去。尹公佗說(shuō):“您為了老師,我和他的關(guān)系就遠(yuǎn)了?!庇谑腔剡^(guò)車(chē)去追趕。公孫丁把馬韁遞給衛(wèi)獻(xiàn)公然后向尹公佗射去,射穿了他的臂膀。
子鮮跟隨衛(wèi)獻(xiàn)公出亡。到達(dá)邊境,衛(wèi)獻(xiàn)公派祝宗向祖先報(bào)告逃亡,同時(shí)說(shuō)自己沒(méi)有罪過(guò)。定姜說(shuō):“如果沒(méi)有神靈,報(bào)告什么?如果有,就不能欺騙。有罪,為什么報(bào)告說(shuō)沒(méi)有罪?不與大臣商量而和小臣商量,這是第一條罪。先君有正卿作為師保,而你卻輕視他們,這是第二條罪。我用手巾梳子事奉過(guò)先君,而你殘暴地對(duì)待我像對(duì)婢妾一樣,這是第三條罪。只報(bào)告逃亡算了,不要報(bào)告沒(méi)有罪!”
魯襄公派厚成叔到衛(wèi)國(guó)慰問(wèn),說(shuō):“寡君派遣瘠,聽(tīng)說(shuō)君王失去了國(guó)家而流亡在別國(guó)境內(nèi),怎么能不來(lái)慰問(wèn)?由于同盟的緣故,謹(jǐn)派瘠私下對(duì)大夫們說(shuō):‘國(guó)君不善良,臣下不明達(dá)事理,國(guó)君不寬恕,臣下也不盡職責(zé),積怨很久而發(fā)泄出來(lái),怎么辦?’”衛(wèi)國(guó)人派太叔儀回答,說(shuō):“下臣們沒(méi)有才能,得罪了寡君。寡君不把下臣們依法懲處,反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄了下臣們,以成為君王的憂慮。君王不忘記先君的友好,承您來(lái)慰問(wèn)下臣們,又再加哀憐。謹(jǐn)拜謝君王的命令,再拜謝對(duì)下臣們的哀憐?!焙癯墒寤貒?guó)復(fù)命,告訴臧武仲說(shuō):“衛(wèi)君恐怕會(huì)回去的吧!有太叔儀留守,有同胞兄弟鱄和他一起出國(guó)。有人安撫國(guó)內(nèi),有人經(jīng)營(yíng)國(guó)外,能夠不回去嗎?”
齊國(guó)人把郲地讓給衛(wèi)獻(xiàn)公寄住。等到衛(wèi)獻(xiàn)公復(fù)位的時(shí)候,還帶著郲地的糧食回去。右宰穀先跟從衛(wèi)獻(xiàn)公后來(lái)又逃回國(guó)去,衛(wèi)國(guó)人要?dú)⒌羲Kq解說(shuō):“對(duì)過(guò)去的事情我不是樂(lè)于干的。我穿的是狐皮衣羊皮袖子?!庇谑蔷蜕饷饬怂?。衛(wèi)國(guó)人立公孫剽為國(guó)君,孫林父、寧殖輔助他,以聽(tīng)取諸侯的命令。
衛(wèi)獻(xiàn)公在郲地,臧紇去到齊國(guó)慰問(wèn)衛(wèi)獻(xiàn)公。衛(wèi)獻(xiàn)公和他說(shuō)話,態(tài)度粗暴。臧紇退出以后告訴他的手下人說(shuō):“衛(wèi)獻(xiàn)公大概不能回國(guó)了。他的話好像糞土。逃亡在外而不悔改,怎么能夠恢復(fù)國(guó)君的地位呢?”子展、子鮮聽(tīng)說(shuō)這話,進(jìn)見(jiàn)臧紇,和他們說(shuō)話,通情達(dá)理。臧紇很高興,對(duì)他的手下人說(shuō):“衛(wèi)君一定能回國(guó)。這兩個(gè)人,有的拉他,有的推他,想不回國(guó),行嗎?”
軍隊(duì)進(jìn)攻秦國(guó)回來(lái)。晉悼公取消新軍,這是合于禮的。大國(guó)不超過(guò)天子軍隊(duì)的一半。周朝編定六個(gè)軍,諸侯中強(qiáng)大的,三個(gè)軍就可以了。當(dāng)時(shí),知朔生了盈就死去,盈出生六年以后武子就死了,彘裘也還小,都不能做繼承人。新軍沒(méi)有主將,所以就取消編制解散了。
師曠隨侍在晉悼公旁邊,晉悼公說(shuō):“衛(wèi)國(guó)人趕走他們的國(guó)君,不也太過(guò)分了嗎?”師曠回答說(shuō):“也許是他們國(guó)君實(shí)在太過(guò)分了。好的國(guó)君將會(huì)獎(jiǎng)賞善良而懲罰邪惡,撫養(yǎng)百姓好像兒女,覆蓋他們好像上天一樣,容納他們好像大地一樣。百姓尊奉國(guó)君,熱愛(ài)他好像父母,尊仰他好像日月,恭敬他好像神靈,害怕他好像雷霆,哪里能夠趕走呢?國(guó)君,是祭神的主持者同時(shí)是百姓的希望。如果讓百姓的財(cái)貨缺乏,神靈失去了祭祀者,百姓絕望,國(guó)家沒(méi)有主人,哪里還用得著他?不趕走干什么?上天生了百姓而立他們的國(guó)君,讓他統(tǒng)治他們,不讓失去天性。有了國(guó)君而又為他設(shè)立輔佐,讓他們?nèi)ソ逃Wo(hù)他,不讓他做事過(guò)分。由于這樣天子有公,諸侯有卿,卿設(shè)置側(cè)室,大夫有貳宗,士有朋友,庶人、工、商、皂、隸、牧、圉各有他們親近的人,用來(lái)互相幫助。善良就獎(jiǎng)賞,過(guò)失就糾正,患難就救援,錯(cuò)失就改正。從天子以下各有父兄子弟來(lái)觀察補(bǔ)救他們的過(guò)失。太史加以記載,樂(lè)師寫(xiě)作詩(shī)歌,樂(lè)工誦讀箴諫,大夫規(guī)勸開(kāi)導(dǎo),士傳話,庶人指責(zé),商人在市場(chǎng)上議論,各種工匠獻(xiàn)技藝。所以《夏書(shū)》說(shuō):“宣令的官員搖著木鐸在大路上巡行,官師小吏規(guī)勸,工匠呈獻(xiàn)技藝以作為勸諫?!闭鲁醮海谶@個(gè)時(shí)候有人在路上搖動(dòng)木鐸,這是由于勸諫失去常規(guī)的緣故。上天愛(ài)護(hù)百姓無(wú)微不至,難道會(huì)讓一個(gè)人在百姓頭上任意妄為,以放縱他的邪惡而失去天地的本性?一定不會(huì)這樣的。”
秋季,楚康王由于庸浦這次戰(zhàn)役的緣故,讓子囊在棠地出兵,以攻打吳國(guó)。吳軍不出戰(zhàn),楚軍就回去了。子囊殿后,認(rèn)為吳國(guó)無(wú)能因而不加警戒。吳國(guó)人從皋舟的險(xiǎn)道上攔腰截?fù)舫?,楚?guó)人不能彼此救應(yīng),吳國(guó)人打敗了他們,俘虜了楚國(guó)公子宜穀。
周靈王派劉定公將榮寵賜給齊靈公,說(shuō):“從前伯舅太公輔助我先王,作為周室的左右手,百姓的師保。世世代代酬謝太師的功勞,為東海各國(guó)的表率。王室之所以沒(méi)有敗壞,所依靠的就是伯舅?,F(xiàn)在我命令你環(huán),孜孜不倦地遵循舅氏的常法,繼承你的祖先,不要玷辱你的先人。要恭敬??!不要廢棄我的命令!”
晉悼公向中行獻(xiàn)子詢(xún)問(wèn)衛(wèi)國(guó)的事情。中行獻(xiàn)子回答說(shuō):“不如根據(jù)現(xiàn)狀而安定它。衛(wèi)國(guó)有國(guó)君了,攻打它,不見(jiàn)得能夠如愿,反而煩勞諸侯。史佚有話說(shuō):‘因?yàn)樗呀?jīng)安定而加以安撫?!衮秤性捳f(shuō):‘滅亡著的可以欺侮,動(dòng)亂著的可以打倒。推翻已滅亡的鞏固已存在的,這是國(guó)家的常道。’君王還是安定衛(wèi)國(guó)以等待時(shí)機(jī)吧!”
冬季,季孫宿和晉國(guó)的士匄,宋國(guó)華閱、衛(wèi)國(guó)孫林父、鄭國(guó)公孫蠆、莒人、邾人在戚地會(huì)見(jiàn),這是為了商討安定衛(wèi)國(guó)。
范宣子在齊國(guó)借了裝飾儀仗的羽毛而不歸還,齊國(guó)人開(kāi)始有了二心。
楚國(guó)的子囊進(jìn)攻吳國(guó)回來(lái)后,就死了。臨死,遺言對(duì)子庚說(shuō):“一定要在郢地筑城?!本诱J(rèn)為:“子囊忠心。國(guó)君死,不忘記謚他為‘共’;臨死,不忘記保衛(wèi)國(guó)家,難道能不說(shuō)他忠心嗎?忠心,是百姓的希望?!对?shī)》說(shuō),‘行動(dòng)歸結(jié)到忠信,這是廣大百姓的希望’,這就是忠心的意思?!?/p>