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棄惡從善
qì è cóng shàn
shun evil and learn to do good
“棄惡從善”的成語(yǔ)拼音為：qì è cóng shàn，注音：ㄑㄧˋ ㄜˋ ㄘㄨㄥˊ ㄕㄢˋ，詞性：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指改惡向善，年代：當(dāng)代成語(yǔ)，出處：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韓勁合作，使吳迪棄惡從善。”，基本解釋：丟棄邪惡行為去做好事。，例句：《史記·孔子世家》中記載了一個(gè)故事，兩個(gè)人一起行船，其中一個(gè)人摔進(jìn)水里，另一個(gè)人立即跳入水中救他。后來(lái)，落水者問(wèn)救他的人的名字，得知是孔子的弟子子路。落水者因子路的善行而深受感動(dòng)，決定改過(guò)自新，棄惡從善。
| 拼音 | qì è cóng shàn |
| 注音 | ㄑㄧˋ ㄜˋ ㄘㄨㄥˊ ㄕㄢˋ |
| 詞性 | 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指改惡向善 |
| 英文 | shun evil and learn to do good |
| 年代 | 當(dāng)代成語(yǔ) |
| 解釋 | 丟棄邪惡行為去做好事。 |
| 出處 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韓勁合作，使吳迪棄惡從善?！?/td> |
| 例句 | 《史記·孔子世家》中記載了一個(gè)故事，兩個(gè)人一起行船，其中一個(gè)人摔進(jìn)水里，另一個(gè)人立即跳入水中救他。后來(lái)，落水者問(wèn)救他的人的名字，得知是孔子的弟子子路。落水者因子路的善行而深受感動(dòng)，決定改過(guò)自新，棄惡從善。 |
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上一個(gè)成語(yǔ)：
棄短用長(zhǎng)
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棄公營(yíng)私
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補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 善罷干休：善：好好地；甘休：情愿罷休。好好地解決糾紛，不再鬧下去（多用于否定）。
- 善罷甘休：輕易地了結(jié)糾紛，心甘情愿地停止再鬧。
- 善財(cái)難舍：善財(cái)：原為釋迦牟弟子名，后取“善”之“愛(ài)惜”意，指“愛(ài)惜錢財(cái)”。舍：施舍。指人愛(ài)惜錢財(cái)，不愿施舍于人。常用來(lái)譏諷人非常吝嗇。
- 善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干凈。將刀擦凈，收藏起來(lái)。比喻適可而止，自斂其才。
- 善賈而沽：賈：通“價(jià)”。善賈：好價(jià)錢；沽：出賣。等好價(jià)錢賣出。比喻懷才不遇，等有的賞識(shí)的人再出來(lái)做事。也比喻有了肥缺，才肯任職。
- 善馬熟人：指良馬與武藝精熟的勇士。
- 善眉善眼：形容容貌善良。
- 善門難開(kāi)：善門：為善之門。舊指一旦行善助人，許多人都會(huì)來(lái)求援，凡無(wú)法應(yīng)付了。
- 善男信女：佛教用語(yǔ)。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
- 善騎者墮：慣于騎馬的人常常會(huì)從馬上摔下來(lái)。比喻善長(zhǎng)某一技藝的人，往往因大意而招致失敗。
- 善氣迎人：善氣：和藹可親的態(tài)度。形容用和藹可親的態(tài)度對(duì)待人。
- 善善從長(zhǎng)：善善：褒揚(yáng)美德；從長(zhǎng)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的意思。原指褒揚(yáng)美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。后用來(lái)比喻吸取別人的長(zhǎng)處。
- 善善惡惡：稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛(ài)憎分明。
- 善始令終：做事情有好的開(kāi)頭，也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。同“善始善終”。
- 善始善終：做事情有好的開(kāi)頭，也有好的結(jié)尾。形容辦事認(rèn)真。
- 善頌善禱：關(guān)于頌揚(yáng)，關(guān)于祝禱。用來(lái)稱贊能在頌揚(yáng)之中帶有規(guī)勸的意思。
- 善為說(shuō)辭：說(shuō)辭：講話。形容很會(huì)講話。后指替人說(shuō)好話。
- 善文能武：既有文才，又通武藝?，F(xiàn)常指既能動(dòng)筆又有實(shí)際工作能力。
- 善游者溺：會(huì)游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng)，因此而惹禍。
- 善有善報(bào)：善：好的。報(bào)：報(bào)應(yīng)。做好事必有好的報(bào)答。常與“惡有惡報(bào)”連用。
- 善有善報(bào)，惡有惡報(bào)：謂行善和作惡到頭來(lái)都有報(bào)應(yīng)。
- 善與人交：善于與別人交朋友。
- 善自為謀：善于替自己打算。也指替自己好好地想辦法。
以"棄"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 棄暗投明：離開(kāi)黑暗，投向光明。比喻在政治上脫離反動(dòng)陣營(yíng)，投向進(jìn)步方面。
- 棄書(shū)捐劍：比喻胸懷大大志的人不屑于小事。
- 棄本求末：比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。同“棄本逐末”。
- 棄本逐末：棄：舍棄；逐：追求。古指丟棄農(nóng)桑從事工商等其他事業(yè)?，F(xiàn)比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。
- 棄筆從戎：猶投筆從戎。指文人棄文就武。
- 棄車走林：比喻臨陣脫逃。
- 棄道任術(shù)：指統(tǒng)治者不行王道而行霸術(shù)。
- 棄短就長(zhǎng)：指舍棄短處而采用長(zhǎng)處。
- 棄短用長(zhǎng)：猶棄短就長(zhǎng)。指舍棄短處而采用長(zhǎng)處。
- 棄惡從善：丟棄邪惡行為去做好事。
- 棄公營(yíng)私：丟棄公益，謀求私利。
- 棄故攬新：拋棄舊的，吸收新的。
- 棄過(guò)圖新：拋棄過(guò)錯(cuò)，謀求更新。
- 棄好背盟：拋棄友好，違背盟誓。
- 棄家蕩產(chǎn)：猶傾家蕩產(chǎn)。全部家產(chǎn)都被弄光了。
- 棄甲倒戈：丟棄鎧甲，放下兵器。表示戰(zhàn)敗。
- 棄甲丟盔：形容打了敗仗狼狽逃走的樣子。
- 棄甲負(fù)弩：丟棄鎧甲，背起弓弩。形容戰(zhàn)敗。
- 棄甲投戈：指放下武器。表示投降。
- 棄甲曳兵：丟掉盔甲，拖著武器。形容打敗仗狼狽逃跑的樣子。
- 棄舊憐新：憐：愛(ài)。多指男子拋棄舊寵，愛(ài)上新歡。
- 棄舊圖新：拋棄舊的，謀求新的。多指由壞的轉(zhuǎn)向好的，離開(kāi)錯(cuò)誤的道路走向正確的道路。
- 棄舊迎新：丟棄舊人，迎接新人。指愛(ài)情不專一。
- 棄明投暗：指拋棄光明的、正確的，投向黑暗的、錯(cuò)誤的道路。與“棄暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
- 棄末反本：古指棄工商而務(wù)農(nóng)桑。亦作“棄末返本”。
- 棄末返本：古指棄工商而務(wù)農(nóng)桑。同“棄末反本”。
- 棄逆歸順：指脫離叛軍而歸順朝廷。
- 棄其馀魚(yú)：比喻節(jié)欲知足。
- 棄情遺世：猶言忘情脫俗。
- 棄瓊拾礫：比喻丟棄珍貴的而拾取無(wú)用的。瓊，美玉；礫，瓦礫。
- 棄如敝屣：敝：破爛的。屣：鞋。像扔破鞋一樣扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或拋棄。亦作“棄若敝屣”、“去如敝屣”、“如棄敝屣”。
- 棄若敝屣：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。
- 棄同即異：①指拋棄同姓同族而親近異姓異族。②丟掉共同之說(shuō)而接近新奇之說(shuō)。
- 棄偽從真：丟棄虛偽而追從真理。
- 棄文存質(zhì)：指不加文飾，保留本旨。
- 棄文就武：放棄文業(yè)，改從武事。
- 棄瑕錄用：原諒過(guò)去的過(guò)失，重新錄用。
- 棄瑕取用：指不計(jì)較缺點(diǎn)、過(guò)失而錄用人才。
- 棄瑕忘過(guò)：指不追究缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)。
- 棄邪從正：指拋棄邪行，歸向正道。
- 棄邪歸正：不再干壞事，走上正路。
- 棄義倍信：背離信義。指不講道義，不守信用。倍，通“背”。
- 棄易求難：丟掉容易的而尋求困難的。
- 棄之敝屣：像扔掉破鞋一樣把它拋棄。比喻毫不可惜。
- 棄之度外：指根本不放在心上。
- 棄之可惜：扔掉它未免可惜。
- 棄之如敝屐：敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。
- 棄智遺身：指不與人斗智爭(zhēng)利，忘記自身的存在。
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