(一)指究竟圓滿之佛教。于舊譯華嚴(yán)經(jīng)卷五十五,有為善財(cái)童子說圓滿因緣修多羅之記載。在我國,將諸經(jīng)典內(nèi)容體系化,以作教相判釋,而稱究竟圓滿之教為圓教。