十年春季，周王朝歷法的正月，有一顆星出現(xiàn)在婺女宿。鄭國的裨灶對子產(chǎn)說：“七月初三日，晉國國君將要死去。現(xiàn)在歲星在玄枵，姜氏、任氏保守著這里的土地，婺女宿正當(dāng)玄枵的首位，而有了妖星在這里出現(xiàn)，這是預(yù)告災(zāi)禍將要?dú)w于邑姜。邑姜，是晉侯的先妣。上天用七來記數(shù)，七月初三日，是逢公的死日，妖星就在這時(shí)候出現(xiàn)了，我是用它占卜而知道的?！?/p>

  齊惠公的后代欒氏、高氏都喜歡喝酒，聽信女人的話，所以別人的怨恨很多，勢力比陳氏、鮑氏還要大而又討厭陳氏、鮑氏。

  夏季，有人告訴陳桓子說：“子良、子旗將要進(jìn)攻陳氏、鮑氏。”同時(shí)也告訴了鮑氏。陳桓子把兵器發(fā)給部下并且親自到鮑氏那里，路上遇到子良喝醉了酒而騎馬奔馳，就進(jìn)見鮑文子，鮑文子也已經(jīng)把兵器發(fā)下去了。派人去看子良、子旗兩個(gè)人，他們都準(zhǔn)備喝酒。陳桓子說：“他們將攻打我們的傳聞即使不真實(shí)，但是他們聽說我發(fā)下兵器，就一定會(huì)追趕我們。趁著他們在喝酒，搶先攻打他們怎么樣？”陳氏、鮑氏正在和睦的時(shí)候，就攻打欒氏、高氏。子良說：“先得到國君的支持，陳氏、鮑氏往哪里去？”于是就攻打虎門。

  晏平仲穿著朝服站在虎門外邊，四個(gè)家族召見他，他都不去。他的手下人說：“幫助陳氏、鮑氏嗎？”晏平仲說：“他們有什么好處值得幫助？”“幫助欒氏、高氏嗎？”晏平仲說：“難道能勝過陳氏、鮑氏？”“那么回去嗎？”晏平仲說：“國君被攻打，回哪里去？”齊景公召見他，然后進(jìn)去。齊景公為了派王黑用龍旗領(lǐng)兵而占卜，吉利，請求砍去三尺以后再使用。五月某日，在稷地作戰(zhàn)，欒氏、高氏戰(zhàn)敗，在莊地又擊敗他們。國內(nèi)的人們追趕他們，又在鹿門再次擊敗他們。欒施、高彊逃亡到魯國來，陳氏、鮑氏分了他們的家產(chǎn)。

  晏子對陳桓子說：“一定要把獲得的欒氏、高氏家產(chǎn)交給國君。謙讓，是德行的根本，讓給別人叫做美德。凡是有血?dú)獾娜耍加袪帄Z之心，所以利益不能勉強(qiáng)，想著道義就能勝過別人。道義，是利益的根本。積聚利益就會(huì)產(chǎn)生妖孽。姑且使它不要積聚吧！可以讓它慢慢地生長。”陳桓子把陳氏、鮑氏的家產(chǎn)全都交給齊景公，并請求在莒地告老退休。

  陳桓子召見子山，私下準(zhǔn)備了帷幕、器物、從者的衣服鞋子，并把棘地還給了子山。對子商也像這樣做，而把封邑也還給了子商，對子周也是這樣，而把夫于給了他。讓子城、子公、公孫捷回國，并且都增加了他們的俸祿。凡是公子、公孫中沒有俸祿的，私下把封邑分給他們。對國內(nèi)貧困孤寡的人，私下給他們糧食。他說“《詩》說，‘把受到的賞賜擺出來賜給別人就創(chuàng)建了周朝’，這就是能夠施舍的緣故。齊桓公因此而成為霸主?！?/p>

  齊景公把莒地旁邊的城邑賜給陳桓子，他辭謝了。穆孟姬為他請求高唐，陳氏開始昌大。秋季，七月，季平子進(jìn)攻莒國，占領(lǐng)郠地。奉獻(xiàn)俘虜，在亳社開始用人祭祀。臧武子在齊國，聽到了這件事，說：“周公大約不去享用魯國的祭祀了吧！周公享用合于道義的祭祀，魯國不符合道義?！对姟氛f：‘那德行聲譽(yù)特別顯明，讓百姓不要輕佻隨便。’現(xiàn)在的做法可以說輕佻隨便得過分了，而把人同牲畜一樣使用，上天將會(huì)降福給誰呀！”

  七月初三日，晉平公死了。鄭簡公去晉國，到達(dá)黃河，晉國人辭謝了，游吉就去到晉國。九月，叔孫婼、齊國國弱、宋國華定、衛(wèi)國北宮喜、鄭國罕虎、許人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人到晉國去，這是為了安葬晉平公。

  鄭國的子皮準(zhǔn)備帶著財(cái)禮前去，子產(chǎn)說：“吊喪哪里要用財(cái)禮，用財(cái)禮一定要一百輛車?yán)?，一定要一千人。一千人到那里，一時(shí)不會(huì)回來。不回來，財(cái)物一定會(huì)用光。幾千人的禮物出去幾次，國家還有不滅亡的？”子皮堅(jiān)決請求帶著財(cái)禮出去。安葬完畢，諸侯的大夫想要乘機(jī)拜見新國君。叔孫昭子說：“這是不合于禮的?！贝蠹也宦?。叔向辭謝他們，說：“大夫們的送葬事情已經(jīng)完了，又命令我與諸卿相見，我哀痛地處在服喪期間，如果用吉服相見，那么喪禮還沒有完畢；如果以喪服相見，這就是再受一次吊唁。大夫們準(zhǔn)備怎么辦？”大家都沒有理由再請求拜見。子皮用光了他帶去的財(cái)禮。回國后，對子羽說：“并不是難于懂得道理，難在實(shí)行。他老人家懂得道理，我對道理還懂得不夠。《書》說‘欲望敗壞法度，放縱敗壞禮儀’，這就是說我啊。他老人家懂得法度和禮儀了，我確實(shí)是放縱欲望，又不能自我克制。”

  昭子從晉國歸來，大夫們都來進(jìn)見。高彊進(jìn)見以后就退了出去。昭子對大夫們說：“做一個(gè)人的兒子不能不謹(jǐn)慎?。∵^去慶封逃亡，子尾接受城邑之后，又稍稍奉還給國君一部分，國君認(rèn)為他忠誠，因而很寵信他。臨死以前，在公宮得病，坐上車子回家，國君親自推著他走。他的兒子不能繼承父業(yè)，因此在這里。忠誠是美德，他的兒子不能繼承，罪過就會(huì)延及到他身上，怎么能不謹(jǐn)慎呢？喪失了那個(gè)人的功勞，丟掉德行，讓宗廟閑空而無人祭祀，而罪過就延及到他身上，不也是禍害嗎？《詩》說，‘憂患的到來不在我前頭，也不在我后頭’，說的就是這個(gè)吧！”

  冬季，十二月，宋平公死去。當(dāng)初，宋元公討厭寺人柳，想要?dú)⑺浪?。等到有了喪事，寺人柳在元公坐的地方燒上炭火，元公將要到達(dá)，就把炭撤去。等到安葬以后，寺人柳又得到了寵信。