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道長(zhǎng)論短
dào cháng lùn duǎn
about some insignificant matters
“道長(zhǎng)論短”的成語(yǔ)拼音為：dào cháng lùn duǎn，注音：ㄉㄠˋ ㄔㄤˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄨㄢˇ，詞性：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指評(píng)論，年代：近代成語(yǔ)，出處：丁玲《三日雜記》：“車子轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音擾成一片，人們?cè)谥車篱L(zhǎng)論短，娃娃們跑來(lái)跑去，喊著媽，哄笑著，鬧成一片。”，基本解釋：指評(píng)論好壞是非。，例句：唐代白居易《貧女詞》：“十五貧家女，尤能語(yǔ)所思。方聞道長(zhǎng)言，兩畔桑楊枝。”
| 拼音 | dào cháng lùn duǎn |
| 注音 | ㄉㄠˋ ㄔㄤˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄨㄢˇ |
| 詞性 | 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指評(píng)論 |
| 英文 | about some insignificant matters |
| 年代 | 近代成語(yǔ) |
| 解釋 | 指評(píng)論好壞是非。 |
| 出處 | 丁玲《三日雜記》：“車子轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音擾成一片，人們?cè)谥車?em style="color:red;font-style: normal">道長(zhǎng)論短，娃娃們跑來(lái)跑去，喊著媽，哄笑著，鬧成一片?！?/td> |
| 例句 | 唐代白居易《貧女詞》：“十五貧家女，尤能語(yǔ)所思。方聞道長(zhǎng)言，兩畔桑楊枝?！?/td> |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語(yǔ)：
道不相謀
下一個(gè)成語(yǔ)：
道長(zhǎng)爭(zhēng)短
以"短"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 短褐穿結(jié)：短褐：粗布短衣；穿：破；結(jié)：打結(jié)。形容衣衫襤褸。
- 短兵接戰(zhàn)：短兵：刀劍等短兵器；接：交戰(zhàn)。指近距離搏斗。比喻面對(duì)面地進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。
- 短兵相接：短兵：刀劍等短兵器；接：交戰(zhàn)。指近距離搏斗。比喻面對(duì)面地進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)。
- 短吃少穿：指衣食困乏。
- 短刀直入：比喻開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截爽快。
- 短綆汲深：綆：汲水用的繩子；汲：從井里打水。吊桶的繩子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，難以擔(dān)任艱巨的任務(wù)。
- 短見(jiàn)薄識(shí)：指見(jiàn)識(shí)短淺。
- 短壽促命：短命早死，要命。
- 短嘆長(zhǎng)吁：吁：嘆息。短一聲、長(zhǎng)一聲不停地嘆氣。
- 短小精悍：形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力。
- 短衣匹馬：短衣：短裝。古代為平民、士兵等服裝。穿著短衣，騎一匹駿馬。形容士兵英姿矯健的樣子。
- 短垣自逾：垣：短墻；逾：越過(guò)。自己越過(guò)短墻。舊比喻親身違背禮制法度。
- 短中取長(zhǎng)：指于一般中選擇比較好的。
- 短褐不完：短褐：粗布短衣，古代貧賤者或僮豎之服；完：完整。粗布短衣還破舊不完整。形容生活貧苦，衣衫破爛。
以"道"字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 道合志同：指彼此的志趣理想一致。
- 道盡涂殫：涂：通“途”；殫：盡。到了無(wú)路可走的境地。比喻窮途沒(méi)路，末日來(lái)臨。
- 道盡涂窮：指無(wú)路可走，陷于絕境。
- 道盡途殫：指無(wú)路可走，陷于絕境。
- 道盡途窮：道、途：路。走到路的盡頭。形容無(wú)路可走，面臨末日。
- 道殣相望：殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
- 道殣相枕：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道殣相屬：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道路以目：在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
- 道貌岸然：道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌凜然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌儼然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道旁苦李：比喻不被重視的人。
- 道山學(xué)海：道、學(xué)：學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。
- 道聽(tīng)耳食：對(duì)傳聞之辭不加去取，盲目輕信。
- 道聽(tīng)涂說(shuō)：從道路上聽(tīng)到，在道路上傳說(shuō)。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
- 道聽(tīng)途說(shuō)：道、途：路。路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
- 道同契合：猶言道合志同。
- 道同義合：猶言道合志同。
- 道同志合：猶言道合志同。
- 道頭會(huì)尾：說(shuō)個(gè)開(kāi)頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
- 道頭知尾：說(shuō)個(gè)開(kāi)頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。
- 道微德薄：道行和才能都很差。多作謙辭。
- 道無(wú)拾遺：路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
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道西說(shuō)東：指亂加談?wù)摗?/span>
- 道學(xué)先生：指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。
- 道義之交：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。
- 道遠(yuǎn)日暮：暮：太陽(yáng)落山。道路很遙遠(yuǎn)，而且太陽(yáng)西沉了。比喻還有很多事要做，可時(shí)間不多了。
- 道遠(yuǎn)知驥：驥：千里馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的鍛練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢：驥：良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道在人為：猶言事在人為。
- 道在屎溺：比喻道之無(wú)所不在。
- 道傍苦李：比喻庸才，無(wú)用之才。同“道邊苦李”。
- 道傍之筑：比喻無(wú)法成功的事。
- 道傍筑室：比喻雜采各家之說(shuō)。亦比喻無(wú)法成功的事。
- 道邊苦李：比喻庸才，無(wú)用之才。
- 道不掇遺：路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不舉遺：路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不拾遺：遺：失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
- 道不同，不相為謀：比喻志趣不同的人不會(huì)在一起共事。
- 道不同不相為謀：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。
- 道不相謀：指思想志向不同的人不會(huì)在一起共事。
- 道長(zhǎng)論短：指評(píng)論好壞是非。
- 道長(zhǎng)爭(zhēng)短：指評(píng)論好壞是非。
- 道存目擊：一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。
- 道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
- 道德文章：指思想品德和學(xué)識(shí)學(xué)問(wèn)。
- 道弟稱兄：朋友間以兄弟相稱，表示關(guān)系親密。
- 道東說(shuō)西：指亂加談?wù)?。同“道西說(shuō)東”。
- 道而不徑：道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險(xiǎn)。
- 道高德重：道德高尚，很有威信。
- 道高魔重：形容法力高強(qiáng)。
- 道高望重：猶言德高望重。
- 道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
- 道高益安，勢(shì)高益危：益：更加；勢(shì)：權(quán)勢(shì)。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權(quán)勢(shì)越大，更容易濫用權(quán)力，剛愎自用，就越危險(xiǎn)。
- 道骨仙風(fēng)：指有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。
- 道寡稱孤：指自封為王，稱霸一方。
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