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道存目擊
dào cún mù jī
Live up to the facts
“道存目擊”的成語拼音為：dào cún mù jī，注音：ㄉㄠˋ ㄘㄨㄣˊ ㄇㄨˋ ㄐㄧ，詞性：緊縮式；作定語；指一個(gè)人的道德修養(yǎng)，年代：古代成語，出處：《莊子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲見溫伯雪子久矣，見之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。’”，基本解釋：一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。，例句：《水滸傳》中，李逵對(duì)宋江說：“千年道存目擊，樂得本身掀開墳?zāi)?。我不但入得了地獄，更要能夠出得了地獄。”
| 拼音 | dào cún mù jī |
| 注音 | ㄉㄠˋ ㄘㄨㄣˊ ㄇㄨˋ ㄐㄧ |
| 詞性 | 緊縮式；作定語；指一個(gè)人的道德修養(yǎng) |
| 英文 | Live up to the facts |
| 年代 | 古代成語 |
| 解釋 | 一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。 |
| 出處 | 《莊子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲見溫伯雪子久矣，見之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣?！?/td> |
| 例句 | 《水滸傳》中，李逵對(duì)宋江說：“千年道存目擊，樂得本身掀開墳?zāi)?。我不但入得了地獄，更要能夠出得了地獄。” |
補(bǔ)充糾錯(cuò)
上一個(gè)成語：
道長(zhǎng)爭(zhēng)短
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道大莫容
以"擊"字結(jié)尾的成語接龍(順接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 擊鼓鳴金：古時(shí)兩軍作戰(zhàn)時(shí)用鼓和金發(fā)號(hào)施令，擊鼓則進(jìn)，鳴金則退。
- 擊中要害：要害：易于致命的部位，引伸為重要部門或問題的關(guān)鍵。正打中致命的部位。
- 擊鞭錘鐙：指驅(qū)馬疾行。指急行軍。
- 擊缽催詩(shī)：指限時(shí)成詩(shī)。比喻詩(shī)才敏捷。
- 擊搏挽裂：攻打撕裂。形容爭(zhēng)斗激烈。
- 擊電奔星：形容快速。
- 擊楫中流：比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng)。
- 擊節(jié)稱賞：節(jié)：節(jié)拍；賞：贊賞。形容對(duì)詩(shī)文、音樂等的贊賞。
- 擊節(jié)嘆賞：節(jié)：節(jié)拍；賞：贊賞。形容對(duì)詩(shī)文、音樂等的贊賞。
- 擊排冒沒：指攻擊排斥，輕率而不顧一切。
- 擊其不意：在敵人沒有預(yù)料到的情況下進(jìn)行攻擊。
- 擊壤鼓腹：原謂人民吃得飽，有余閑游戲。后用為稱頌太平盛世之典。
- 擊石彈絲：指奏樂。
- 擊碎唾壺：唾壺：古代的痰盂。形容對(duì)文學(xué)作品的高度贊賞。
- 擊玉敲金：如金玉被撞擊而發(fā)出的聲音。形容言辭鏗然有聲，正確無誤。
- 擊鐘陳鼎：鐘：古代樂器；鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場(chǎng)。
- 擊鐘鼎食：打鐘列鼎而食。形容貴族或富人生活奢華。
- 擊筑悲歌：擊：敲擊；筑：古樂器名。敲擊著筑，唱著悲壯的歌。形容慷慨悲歌。
以"道"字結(jié)尾的成語接龍(逆接)
補(bǔ)充糾錯(cuò)
- 道合志同：指彼此的志趣理想一致。
- 道盡涂殫：涂：通“途”；殫：盡。到了無路可走的境地。比喻窮途沒路，末日來臨。
- 道盡涂窮：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途殫：指無路可走，陷于絕境。
- 道盡途窮：道、途：路。走到路的盡頭。形容無路可走，面臨末日。
- 道殣相望：殣：餓死。道路上餓死的人到處都是。
- 道殣相枕：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道殣相屬：道路上餓死的人到處都是。同“道殣相望”。
- 道路以目：在路上遇到不敢交談，只是以目示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。
- 道貌岸然：道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌；岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌凜然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道貌儼然：猶道貌岸然。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。
- 道旁苦李：比喻不被重視的人。
- 道山學(xué)海：道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。
- 道聽耳食：對(duì)傳聞之辭不加去取，盲目輕信。
- 道聽涂說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道聽途說：道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。
- 道同契合：猶言道合志同。
- 道同義合：猶言道合志同。
- 道同志合：猶言道合志同。
- 道頭會(huì)尾：說個(gè)開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。
- 道頭知尾：說個(gè)開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。
- 道微德薄：道行和才能都很差。多作謙辭。
- 道無拾遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
-
道西說東：指亂加談?wù)摗?/span>
- 道學(xué)先生：指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。
- 道義之交：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的朋友。
- 道遠(yuǎn)日暮：暮：太陽落山。道路很遙遠(yuǎn)，而且太陽西沉了。比喻還有很多事要做，可時(shí)間不多了。
- 道遠(yuǎn)知驥：驥：千里馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬。比喻經(jīng)過長(zhǎng)久的鍛練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢：驥：良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長(zhǎng)久的磨練，才能看出人的優(yōu)劣。
- 道在人為：猶言事在人為。
- 道在屎溺：比喻道之無所不在。
- 道傍苦李：比喻庸才，無用之才。同“道邊苦李”。
- 道傍之筑：比喻無法成功的事。
- 道傍筑室：比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。
- 道邊苦李：比喻庸才，無用之才。
- 道不掇遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不舉遺：路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。同“道不拾遺”。
- 道不拾遺：遺：失物。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。
- 道不同，不相為謀：比喻志趣不同的人不會(huì)在一起共事。
- 道不同不相為謀：走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見或志趣不同的人就無法共事。
- 道不相謀：指思想志向不同的人不會(huì)在一起共事。
- 道長(zhǎng)論短：指評(píng)論好壞是非。
- 道長(zhǎng)爭(zhēng)短：指評(píng)論好壞是非。
- 道存目擊：一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只需一接觸便能感受得到。
- 道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
- 道德文章：指思想品德和學(xué)識(shí)學(xué)問。
- 道弟稱兄：朋友間以兄弟相稱，表示關(guān)系親密。
- 道東說西：指亂加談?wù)?。同“道西說東”。
- 道而不徑：道：走路。徑：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危險(xiǎn)。
- 道高德重：道德高尚，很有威信。
- 道高魔重：形容法力高強(qiáng)。
- 道高望重：猶言德高望重。
- 道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
- 道高益安，勢(shì)高益危：益：更加；勢(shì)：權(quán)勢(shì)。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權(quán)勢(shì)越大，更容易濫用權(quán)力，剛愎自用，就越危險(xiǎn)。
- 道骨仙風(fēng)：指有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。
- 道寡稱孤：指自封為王，稱霸一方。
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