李斯是楚國上蔡人。他年輕的時(shí)候,曾在郡里當(dāng)小吏,看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西,每逢有人或狗走來時(shí),就受驚逃跑。后來李斯又走進(jìn)糧倉,看到糧倉中的老鼠,吃的是屯積的粟米,住在大屋子之下,更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道:“一個(gè)人有出息還是沒出息,就如同老鼠一樣,是由自己所處的環(huán)境決定的?!?/p>
于是李斯就跟荀子學(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六國國勢都已衰弱,沒有為它們建功立業(yè)的希望,就想西行到秦國去。在臨行之前,向荀子辭行說:“我聽說一個(gè)人若遇到機(jī)會,千萬不可松懈錯(cuò)過。如今各諸侯國都爭取時(shí)機(jī),游說之士掌握實(shí)權(quán)。現(xiàn)在秦王想吞并各國,稱帝治理天下,這正是平民出身的政治活動家和游說之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。地位卑賤,而不想著去求取功名富貴,就如同禽獸一般,只等看到現(xiàn)成的肉才想去吃,白白長了一副人的面孔勉強(qiáng)直立行走。所以最大的恥辱莫過于卑賤,最大悲哀莫過于貧窮。長期處于卑賤的地位和貧困的環(huán)境之中,卻還要非難社會、厭惡功名利祿,標(biāo)謗自己與世無爭,這不是士子的本愿。所以我就要到西方去游說秦王了。”
到秦國之后,正趕上秦莊襄王去世,李斯就請求充當(dāng)秦相國文信侯呂不韋的舍人;呂不韋很賞識他,任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說的機(jī)會,他對秦王說:“平庸的人往往失去時(shí)機(jī),而成大功業(yè)的人就在于他能利用機(jī)會并能下狠心。從前秦穆公雖稱霸天下,但最終沒有東進(jìn)吞并山東六國,這是什么原因呢?原因在于諸侯的人數(shù)還多,周朝的德望也沒有衰落,因此五霸交替興起,相繼推尊周朝。自從秦孝公以來,周朝卑弱衰微,諸侯之間互相兼并,函谷關(guān)以東地區(qū)化為六國,秦國乘勝奴役諸侯已經(jīng)六代?,F(xiàn)如今諸侯服從秦國就如同郡縣服從朝廷一樣。以秦國的強(qiáng)大,大王的賢明,就象掃除灶上的灰塵一樣,足以掃平諸侯,成就帝業(yè),使天下統(tǒng)一,這是萬世難逢的一個(gè)最好時(shí)機(jī)。倘若現(xiàn)在懈怠而不抓緊此事的話,等到諸侯再強(qiáng)盛起來,又訂立合縱的盟約,雖然有黃帝一樣的賢明,也不能吞并它們了?!鼻厥蓟示腿蚊钏篂殚L史,聽從了他的計(jì)謀,暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說。對各國著名人物能收買的,就多送禮物加以收買;不能收買的,就用利劍把他們殺掉。這些都是離間諸侯國君臣關(guān)系的計(jì)策,接著,秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。
恰在此時(shí)韓國人鄭國以修筑渠道為名,來到秦國做間諜,不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對秦王說:“從各諸侯國來奉事秦王的人,大都是為他們的國君游說,以離間秦國而已,請求大王把客卿一概驅(qū)逐?!崩钏挂苍谟?jì)劃好的要驅(qū)逐的客卿之列。于是李斯就上書說:
聽說官員們議論要驅(qū)逐客卿,我私下認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。從前秦穆公招攬賢才,從西戎找到由余,從東邊楚國的苑地得到了百里奚,從宋國迎來了蹇(jiǎn,減)叔,從晉國招來了丕豹、公孫友。這五個(gè)人都不生在秦國,而秦穆公重用他們,吞并了二十多個(gè)國家,也就得以在西戎稱霸。秦孝公采用商鞅的新法,移風(fēng)易俗,人民因此殷實(shí)興盛,國家因此富足強(qiáng)大,百姓們愿意為國家效力,其它國家也誠心歸順,擊敗了楚國、魏國的軍隊(duì),功取了千里土地,至今政治安定,國家強(qiáng)盛。秦惠王用張儀的計(jì)策,功取了三川地區(qū),向西又吞并了巴、蜀,向北占領(lǐng)了上郡,向南攻占了漢中,囊括九夷,控制鄢、郢,在東面占據(jù)了險(xiǎn)要的成皋,割取了肥沃的土地,并進(jìn)一步瓦解了六國的合縱聯(lián)盟,使他們面向西方,奉事秦國,功業(yè)一直延續(xù)到今天。秦昭王得范?。ǎ螅酲?,尿),廢黜穰侯,驅(qū)逐華陽君,使公室強(qiáng)大,杜絕了私門權(quán)貴的勢力,像蠶吃桑葉一般,逐漸吞并諸侯的土地,終于使秦國奠定了統(tǒng)一天下大業(yè)的基礎(chǔ)。這四位君主,都是依靠了別國客卿的力量。由此看來,客卿有哪一點(diǎn)對不起秦國呢?假使這四位君主拒絕客卿而不接受他們,疏遠(yuǎn)士人而不重用,這就使秦國既無富足之實(shí),又無強(qiáng)大之名。
現(xiàn)在皇上您羅致昆山的美玉,得到隨侯之珠、和氏之璧,掛著明月珠,佩著太阿劍,駕著纖離馬,豎著翠鳳旗,擺著靈鼉鼓。以上這些寶物,并沒有一樣是秦國出產(chǎn)的,但陛下您非常喜愛它們,這是為什么呢?若是一定要秦國所產(chǎn)然后才使用的話,那么夜光之璧就不能用來裝飾朝廷,犀角象牙制品就不能為您所賞玩,鄭國、衛(wèi)國的美女也不能列于您的后宮之中,(jué tí,決提)良馬也不能填滿您的馬棚。江南的金錫也不該用,西蜀的丹青也不應(yīng)用來當(dāng)顏料。您用來裝飾后宮、充當(dāng)姬妾、賞心樂意、怡目悅耳的,一定要出自秦國然后才用的話,那么,用宛地珍珠裝飾的簪子,璣珠鑲嵌的耳墜,東阿白絹縫制的衣服、刺繡華美的裝飾品,就不能進(jìn)獻(xiàn)在您的面前,那時(shí)髦而又高雅,漂亮而又文靜的趙國女子不能侍立在您的身邊。而那些敲打瓦壇瓦罐、彈著秦箏、拍著大腿、嗚嗚叫喊以滿足欣賞要求的,這才是正宗的秦國音樂。象《鄭》、《衛(wèi)》、《桑間》、《昭》、《虞》、《武》、《象》這些樂曲,則是其他國家的音樂。現(xiàn)在您拋棄敲打瓦壇瓦罐這一套秦國音樂而聽《鄭》、《衛(wèi)》之聲,不去聽彈箏而欣賞《昭》、《虞》之曲,這是什么原因呢?說穿了,只不過是圖眼前快樂,以滿足耳目觀賞需求而已。而現(xiàn)在您用人卻不是這樣,不問此人能用不能用,也不問是非曲直,只要不是秦國人一律辭退,只要是客卿一律驅(qū)逐。這樣看來,陛下所看重的是美女、音樂、珍珠、寶玉,所輕視的是人才了。這并不是統(tǒng)一天下、制服諸侯的方法。
我聽說過土地廣闊所產(chǎn)糧食就豐富,國家廣大人口就眾多,軍隊(duì)強(qiáng)盛士兵就勇敢。所以泰山不排斥泥土,才能堆積得那樣高大;河海不挑剔細(xì)小的溪流,才能變得如此深廣;而成就王業(yè)的人不拋棄廣大民眾,才能顯出他的盛德。所以地?zé)o論東南西北,民眾不分這國那國,一年四季五谷豐登,鬼神賜予福澤,這就是五帝三王無敵于天下的原因所在。而現(xiàn)在陛下您拋棄了百姓來幫助敵國,排斥賓客而使他們?yōu)槠渌T侯國建立功業(yè),使天下有才之士后退而不敢西行,停住腳步而不敢進(jìn)入秦國,這正是人們所說的“借武器給敵人,送糧食給盜賊”??!
非秦國出產(chǎn)的物品,值得珍視的很多;非秦國出生的士人,愿意效忠的也不少。現(xiàn)在您驅(qū)逐客卿來資助敵國,損害百姓以幫助仇人,在內(nèi)部削弱自己而在外面又和諸侯結(jié)下怨恨,這樣下去,要使國家沒有危險(xiǎn),是不可能的。
于是,秦王就廢除了逐客令,恢復(fù)了李斯的官職,終于采用了他的計(jì)謀,他的官位也升到廷尉之職。二十多年,終于統(tǒng)一了天下,尊稱國王為“皇帝”?;实塾秩蚊钏篂樨┫唷2⒉鹌搅烁鲊たh的城墻,銷毀了各地的武器,表示不再使用。使秦國沒有一寸分封的土地,也不立皇帝的兒子、兄弟為王,更不把功臣封為諸侯,以便使國家從此之后再也沒有戰(zhàn)爭的禍患。
秦始皇三十四年(前213),在咸陽宮設(shè)宴招待群臣,博士仆射周青臣等人稱頌秦始皇的武威盛德。齊人淳于越勸諫道:“我聽說殷商和周朝統(tǒng)治達(dá)一千多年,分封子弟及功臣做為膀臂輔翼。而現(xiàn)在陛下您雖統(tǒng)一天下,但子弟卻還是平民百姓,若一旦出現(xiàn)了田常、六卿奪權(quán)篡位的禍患,在朝中又沒有強(qiáng)有力的輔佐之臣,靠誰來相救呢?辦事不學(xué)習(xí)古代經(jīng)驗(yàn)而長期統(tǒng)治的朝代,我還沒有聽說過?,F(xiàn)在周青臣等人又當(dāng)面阿諛奉承以加重您的錯(cuò)誤,不是忠臣?!笔蓟拾堰@種議論交給李斯處理,李斯認(rèn)為這種論點(diǎn)是荒謬的,因此廢棄不用,就上書給皇帝說:“古時(shí)候天下分散敗亂,彼此之間互不服從,所以才諸侯并起,一般輿論都稱道古代以否定當(dāng)代,裝點(diǎn)一些虛夸不實(shí)的文辭來擾亂社會的實(shí)際,人們都認(rèn)為自己的一派學(xué)問最好,以否定皇帝的政策法令?,F(xiàn)在陛下統(tǒng)一了天下,分辨了黑白是非,使海內(nèi)共同尊崇皇帝一人;而諸子百家各個(gè)學(xué)派卻在一起任意批評朝廷的法令制度,聽說朝廷令下,立刻就以自己學(xué)派的觀點(diǎn)來議論它,回家便心中不滿,出門則在街頭巷尾紛紛議論,以批評君主來博得名聲,認(rèn)為和朝廷不一樣便是本領(lǐng)高,并帶領(lǐng)下層群眾來制造誹謗。這樣下去而不加以禁止的話,上面君主的權(quán)力威望就要下降,下面私人的幫派也要形成。因此,還是以禁止為好。我請求把人們收藏的《》、《書》和諸子百家的著作,都一概掃除干凈。命令下達(dá)三十天之后,若還有人不服從,判處黥刑并罰做筑城苦役。不在清除之列的,是醫(yī)藥、占卜、種植等類書籍。若有想學(xué)習(xí)法令的,以官吏為老師?!鼻厥蓟逝鷾?zhǔn)了他的建議,沒收了《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作,以便使人民愚昧無知,使天下人無法用古代之事來批評當(dāng)前朝廷。修明法制,制定律令,都從秦始皇開始。統(tǒng)一文字,在全國各地修建離宮別館。第二年,始皇又四出巡視,平定了四方少數(shù)民族,這些措施,李斯都出了不少力。
李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守,兒子們?nèi)⒌氖乔貒墓?,女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。三川郡守李由請假回咸陽時(shí),李斯在家中設(shè)下酒宴,文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計(jì)。李斯慨然長嘆道:“唉呀!我聽荀卿說過‘事情不要搞得過了頭’。我李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到這樣高的地位?,F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高,可以說是富貴榮華到了極點(diǎn)。然而事物發(fā)展的極點(diǎn)就要開始衰落,我還不知道歸宿在何方??!”
秦始皇三十七年(前210)十月,他巡行出游到會稽山,沿海北上,到達(dá)瑯邪山。丞相李斯和中車府令兼符璽令趙高都隨同前往。秦始皇有二十多個(gè)兒子,長子扶蘇因多次直言勸諫皇帝,始皇派他到上郡監(jiān)督軍隊(duì),蒙恬任將軍。小兒子胡亥很受寵愛,要求隨行,始皇答應(yīng)了。其他的兒子都沒跟著去。
這一年七月,秦始皇達(dá)到沙丘,病的非常嚴(yán)重,命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說:“把軍隊(duì)交給蒙恬,趕快到咸陽參加葬禮,然后安葬。”書信都已封好,但還沒交給使者,秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里,只有小兒子胡亥,丞相李斯和趙高以及五六個(gè)親信宦官知道始皇去世,其余群臣都不知道。李斯認(rèn)為皇帝在外面去世,又沒正式確立太子,所以保守秘密,把始皇的尸體安放在一輛既能保溫又能通風(fēng)涼爽的車子中,百官奏事及進(jìn)獻(xiàn)飲食還像往常一樣,宦官就假托皇帝從車中批準(zhǔn)百官上奏的事。
趙高因此扣留了始皇賜給扶蘇的詔書,而對公子胡亥說:“皇帝去世了,沒有詔書封諸子為王而只賜給長子扶蘇一封詔書。長子到后,就登位作皇帝,而你卻連尺寸的封地也沒有,這怎么辦呢?”胡亥說:“本來就是這樣。我聽說過,圣明的君主最了解臣子,圣明的父親最了解兒子。父親臨終既未下命令分封諸子,那還有什么可說的呢?”趙高說:“并非如此。當(dāng)今天下的大權(quán),無論誰的生死存亡,都在你、我和李斯手里掌握著啊!希望你好好考慮考慮。更何況駕馭群臣和向人稱臣,統(tǒng)治別人和被人統(tǒng)治,難道可以同日而語嗎!”胡亥說:“廢除兄長而立弟弟,這是不義;不服從父親的詔命而懼怕死亡,這是不孝;自己才能淺薄,依靠別人的幫助而勉強(qiáng)登,這是無能:這三件事都是大逆不道的,天下人也不服從,我自身遭受禍殃,國家還會滅亡?!壁w高說:“我聽說過商湯、周武殺死他們的君主,天下人都稱贊他們行為符合道義,不能算是不忠。衛(wèi)君殺死他的父親,而衛(wèi)國人民稱頌他的功德,孔子記載了這件事,不能算是不孝。更何況辦大事不能拘于小節(jié),行大德也用不著再三謙讓,鄉(xiāng)間的習(xí)俗各有所宜,百官的工作方式也各不一樣。所以顧忌小事而忘了大事,日后必生禍害;關(guān)鍵時(shí)刻猶豫不決,將來一定要后悔。果斷而大膽地去做,連鬼神都要回避,將來一定會成功。希望你按我說的去做。”胡亥長嘆一聲說道:“現(xiàn)在皇帝去世還未發(fā)喪,喪禮也未結(jié)束,怎么好用這件事來求丞相呢?”趙高說:“時(shí)光啊時(shí)光,短暫得來不及謀劃!我就像攜帶干糧趕著快馬趕路一樣,唯恐耽誤了時(shí)機(jī)!”
胡亥同意了趙高的話以后,趙高說:“不和丞相商議,恐怕事情還不能成功,我希望能替你與丞相商議?!壁w高就對丞相李斯說道:“始皇去世,賜給長子扶蘇詔書,命他到咸陽參加喪禮,并立為繼承人。詔書未送,皇帝去世,還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符璽都在胡亥手里,立誰為太子只在于你我的一句話而已。你看這事該怎么辦?”李斯說:“你怎么能說出這種亡國的話呢!這不是做為人臣所應(yīng)當(dāng)議論的事!”趙高說:“您自己估計(jì)一下,和蒙恬相比,誰有本事?誰的功勞更高?誰更謀略深遠(yuǎn)而不失誤?天下百姓更擁戴誰?與長子扶蘇的關(guān)系誰更好?”李斯說:“在這五個(gè)方面我都不如蒙恬,但您為什么這樣苛求于我呢?”趙高說:“我本來就是一個(gè)宦官的奴仆,有幸能憑熟悉獄法文書進(jìn)入秦宮,管事二十多年,還未曾見過被秦王罷免的丞相功臣有封爵而又傳給下一代的,結(jié)果都是以被殺告終?;实塾卸鄠€(gè)兒子,這些都是您所知道的。長子扶蘇剛毅而且勇武,信任人而又善于激勵(lì)士人,即位之后一定要用蒙恬擔(dān)任丞相,很顯然,您最終也是不能懷揣通侯之印退職還鄉(xiāng)了。我受皇帝之命教育胡亥,讓他學(xué)法律已經(jīng)有好幾年了,還沒見過他有什么錯(cuò)誤。他慈悲仁愛,誠實(shí)厚道,輕視錢財(cái),尊重士人,心里聰明但不善言辭,竭盡禮節(jié)尊重賢士,在秦始皇的兒子中,沒人能趕得上他,可以立為繼承人。您考慮一下再決定?!崩钏拐f:“您還是該干什么就干什么去吧!我李斯只執(zhí)行皇帝的遺詔,自己的命運(yùn)聽從上天的安排,有什么可考慮決定的呢?”趙高說:“看來平安卻可能是危險(xiǎn)的,危險(xiǎn)又可能是平安的。在安危面前不早做決定,又怎么能算使圣明的人呢?”李斯說:“我李斯本是上蔡街巷里的平民百姓,承蒙皇帝提拔,讓我擔(dān)任丞相,封為通侯,子孫都得到尊貴的地位和優(yōu)厚的待遇,所以皇帝才把國家安危存亡的重任交給了我,我又怎么能辜負(fù)了他的重托呢?忠臣不因怕死而苛且從事,孝子不因過分操勞而損害健康,做臣子的各守各的職分而已。請您不要再說了,不要讓我李斯也跟著犯罪。”趙高說:“我聽說圣人并不循規(guī)蹈矩,而是適應(yīng)變化,順從潮流,看到苗頭就能預(yù)知根本,看到動向就能預(yù)知?dú)w宿。而事物本來就是如此,哪里有什么一成不變的道理呢!現(xiàn)如今天下的權(quán)力和命運(yùn)都掌握在胡亥手里,我趙高能猜出他的心志。更何況從外部來制服內(nèi)部就是逆亂,從下面來制服上面就是反叛。所以秋霜一降花草隨之凋落,冰消雪化就萬物更生,這是自然界必然的結(jié)果。您怎么連這些都沒看到呢?”李斯說:“我聽說晉代換太子,三代不安寧;齊桓公兄弟爭奪王位,哥哥被殺死;商紂殺死親戚,又不聽從臣下勸諫,都城夷為廢墟,隨著危及社稷;這三件事都違背天意,所以才落得宗廟沒人祭祀。我李斯還是人啊,怎么能參與這些陰謀呢!”趙高說:“上下齊心協(xié)力,事業(yè)可以長久;內(nèi)外配合如一,就不會有什么差錯(cuò)。您聽從我的計(jì)策,就會長保封侯,并永世相傳,一定有仙人王子喬、赤松子那樣的長壽,孔子、墨子那樣的智慧?,F(xiàn)在放棄這個(gè)機(jī)會而不聽從我的意見,一定會禍及子孫,足以令人心寒。善于為人處世,相機(jī)而動的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的,您想怎么辦呢?”李斯仰天長嘆,揮淚嘆息道:“唉呀!偏偏遭逢亂世,既然已經(jīng)不能以死盡忠了,將向何處寄托我的命運(yùn)呢!”于是李斯就依從了趙高。趙高便回報(bào)胡亥說:“我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的,他怎么敢不服從命令呢!”
于是他們就一同商議,偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書,立胡亥為太子。又偽造了一份賜給長子扶蘇的詔書說:“我巡視天下,祈禱祭祀各地名山的神靈以求長壽。現(xiàn)在扶蘇和將軍蒙恬帶領(lǐng)幾十萬軍隊(duì)駐守邊疆,已經(jīng)十幾年了,不能向前進(jìn)軍,而士兵傷亡很多,沒有立下半點(diǎn)功勞,反而多次上書直言誹謗我的所做所為,因不能解職回京當(dāng)太子,日夜怨恨不滿。扶蘇做為人子而不孝順,賜劍自殺!將軍蒙恬和扶蘇一同在外,不糾正他的錯(cuò)誤,也應(yīng)知道他的謀劃。做為人臣而不盡忠,一同賜命自殺,把軍隊(duì)交給副將王離。”用皇帝的玉璽把詔書封好,讓胡亥的門客捧著詔書到上郡交給扶蘇。
使者到達(dá)之后,打開詔書,扶蘇就哭泣起來,進(jìn)入內(nèi)室想自殺。蒙恬阻止扶蘇說:“皇上在外,沒有立下太子,派我?guī)ьI(lǐng)三十萬大軍守衛(wèi)邊疆,公子擔(dān)任監(jiān)軍,這是天下的重任啊?,F(xiàn)在只有一個(gè)使者來,您就立刻自殺,怎能知道其中沒有虛假呢?希望您再請示一下,有了回答之后再死也不晚?!笔拐哌B連催促。扶蘇為人仁愛,對蒙恬說:“父親命兒子死去,還要請示什么!”立刻自殺而死。蒙恬不肯自殺,使者立刻把他交付法吏,關(guān)押在陽周。
使者回來匯報(bào),胡亥、李斯、趙高都非常高興。到咸陽后發(fā)布喪事,太子胡亥立為二世皇帝。任命趙高擔(dān)任郎中令,常在宮中服侍皇帝,掌握大權(quán)。
秦二世在宮中閑居無事,就把趙高叫來一同商議,對趙高說:“人活在世上,就如同駕馭著六匹駿馬從縫隙前飛過一樣短暫。我既然已經(jīng)統(tǒng)治天下了,想全部滿足耳目方面的一切欲望,享受盡我所能想到的一切樂趣,使國家安寧,百姓歡欣,永保江山,以享天年,這種想法能行得通嗎?”趙高說:“這對賢明君主來說是能夠做到的,而對昏亂君主來說是應(yīng)禁忌的。我冒昧地說一句不怕殺頭的話,請您稍加注意一點(diǎn)。對于沙丘的密謀策劃,各位公子和大臣都有懷疑,而這些公子都是您的兄長,這些大臣都是先帝所安置?,F(xiàn)在陛下您剛剛登皇位,這些人都心中怨恨不服,唯怕他們要鬧事。更何且蒙恬雖已死去,蒙毅還在外面帶兵,我之所以提心吊膽,只是害怕會有不好的結(jié)果。陛下您又怎么能為此而行樂呢?”二世說:“這可怎么辦呢?”趙高說:“實(shí)行嚴(yán)峻的法律和殘酷的刑罰,把犯法的和受的牽連的人統(tǒng)統(tǒng)殺死,直至滅族,殺死當(dāng)朝大臣而疏遠(yuǎn)您的骨肉兄弟,讓原來貧窮的人富有起來,讓原來卑賤的人高貴起來。全部鏟除先帝的舊臣,重新任命您信任的人并讓他們在您的身邊。這樣就使他們從心底對您感恩戴德,根除了禍害而杜絕了奸謀,群臣上下沒有人不得到您的恩澤,承受您的厚德,陛下您就可以高枕無憂,縱情享受了。沒有比這更好的主意了?!倍勒J(rèn)為趙高的話是對的,就重新修訂法律。于是群臣和公子們有罪,就交付趙高,命他審訊法辦。殺死了大臣蒙毅等人,十個(gè)公子在咸陽街頭斬首示眾,十二個(gè)公主也在杜縣被分裂肢體處死,財(cái)物沒收歸皇帝所有,連帶一同治罪的不計(jì)其數(shù)。
公子高想外出逃命,怕被滿門抄斬,就上書說:“先帝活著的時(shí)候,我進(jìn)宮就給吃的東西,出宮就讓乘車。皇帝內(nèi)府中的衣服,先帝賜給我;宮中馬棚里的寶馬,先帝也賜給我。我本該與先帝一起死去而沒做到,這是我做人子的不孝,做人臣的不忠。而不忠的人沒有理由活在世上,請?jiān)试S我隨先帝死去,希望能把我埋在驪山腳下。只求皇上哀憐答應(yīng)我?!贝藭献嘁院螅シ浅8吲d,叫來趙高并把此書指示給他看,說:“這可以說是窘急無奈了吧?”趙高說:“在大臣們整天擔(dān)心自己死亡還來不及的時(shí)候,怎么能圖謀造反呢!”胡亥答應(yīng)了公子高的請求,賜給他十萬錢予以安葬。
當(dāng)時(shí)的法令刑罰一天比一天殘酷,群臣上下人人自危,想反叛的人很多。二世又建造阿房宮,修筑直道、馳道,賦稅越來越重,兵役勞役沒完沒了。于是從楚地征來戍邊的士卒陳勝、吳廣等人就起來造反,起兵于崤山以東,英雄豪杰蜂擁而起,自立為侯王,反叛秦朝,他們的軍隊(duì)一直攻到鴻門才退去。李斯多次想找機(jī)會進(jìn)諫,但二世不允許。二世反倒責(zé)備李斯說:“我有個(gè)看法,是從韓非子那里聽來的,他說‘堯統(tǒng)治天下,殿堂只不過三尺高,柞木椽子直接使用而不加砍削,茅草做屋頂而不加修剪,即使是旅店中住宿的條件也不會比這更艱苦的了。冬天穿鹿皮襖,夏天穿麻布衣,粗米作飯,野菜作湯,用土罐吃飯,用土缽喝水,即使是看門人的生活也不會比這更清寒的了。夏禹鑿開龍門,開通大夏水道,又疏通多條河流,曲折地筑起多道堤防,決積水引導(dǎo)入海,大腿上沒了白肉,小腿上沒了汗毛,手掌腳底都結(jié)滿了厚繭,面孔漆黑,最終還累死在外,埋葬在會稽山上,即使是奴隸的勞苦也不會比這更厲害了’。然而把統(tǒng)治天下看得無尚尊貴的人,其目的難道就是想操心費(fèi)力,住旅店一樣的宿舍,吃看門人吃的食物,干奴隸干的活計(jì)嗎?這些事都是才能低下的人才努力去干的,并非賢明的人所從事的。那些賢明的人統(tǒng)治天下的時(shí)候,只是把天下的一切都拿來滿足自己的欲望而已,這正是把統(tǒng)治天下看得無尚尊貴的原因所在。人們所說的賢明之人,一定能安定天下、治理萬民,倘若連給自己撈好處都不會,又怎么能治理天下呢!所以我才想姿心廣欲,永遠(yuǎn)享有天下而沒有禍害。這該怎么辦呢?”李斯的兒子李由任三川郡守,群起造反的吳廣等人向西攻占地盤,任意往來,李由不能阻止。章邯在擊敗并驅(qū)逐了吳廣等人的軍隊(duì)之后,派到三川去調(diào)查的使者一個(gè)接著一個(gè),并責(zé)備李斯身居三公之位,為何讓盜賊猖狂到這種地步。李斯很是害怕,又把爵位俸祿看得很重,不知如何是好,就曲意阿順二世的心意,想求得寬容,便上書回答二世說:
賢明的君主,必將是能夠全面掌握為君之道,又對下行使督責(zé)的統(tǒng)治術(shù)的君主。對下嚴(yán)加督責(zé),則臣子們不敢不竭盡全力為君主效命。這樣,君主和臣子的職分一經(jīng)確定,上下關(guān)系的準(zhǔn)則也明確了,那么天下不論是有才德的還是沒有才德的,都不敢不竭盡全力為君主效命了。因此君主才能專制天下而不受任何約束,能享盡達(dá)到極致的樂趣。賢明的君主啊,又怎能看不清這一點(diǎn)呢!
所以申不害先生說:“占有天下要是還不懂得縱情姿欲,這就叫把天下當(dāng)成自己的鐐銬”這樣的話,沒有別的意思,只是講不督責(zé)臣下,而自己反辛辛苦苦為天下百姓操勞,像堯和禹那樣,所以稱之為“鐐銬”。不能學(xué)習(xí)申不害、韓非的高明法術(shù),推行督責(zé)措施,一心以天下使自己舒服快樂,而只是白白地操心費(fèi)力,拼命為百姓干事,那就是百姓的奴仆,并不是統(tǒng)治天下的帝王,這有什么值得尊貴的呢!讓別人為自己獻(xiàn)身,就自己尊貴而別人卑賤;讓自己為別人獻(xiàn)身,就自己卑賤而別人尊貴。所以獻(xiàn)身的人卑賤,接受獻(xiàn)身的人尊貴,從古到今,沒有不是這樣的。自古以來之所以尊重賢人,是因?yàn)槭茏鹁吹娜俗约鹤鹳F;之所以討厭不肖的人,是因?yàn)椴恍さ娜俗约罕百v。而堯、禹是為天下獻(xiàn)身的人,因襲世俗的評價(jià)而予以尊重,這也就失去了所以尊賢的用心了,這可說是絕大的錯(cuò)誤。說堯、禹把天下當(dāng)作自己的“鐐銬”,不也是很合適的嗎?這是不能督責(zé)的過錯(cuò)。
所以韓非先生說“慈愛的母親會養(yǎng)出敗家的兒子,而嚴(yán)厲的主人家中沒有強(qiáng)悍的奴仆”,是什么原因呢?這是由于能嚴(yán)加懲罰的必然結(jié)果。所以商鞅的新法規(guī)定,在道路上撒灰的人就要判刑。撒灰于道是輕罪,而加之以刑是重罰。只有賢明的君主才能嚴(yán)厲地督責(zé)輕罪。輕罪尚且嚴(yán)厲督責(zé),何況犯有重罪呢?所以百姓不敢犯法。因此韓非先生又說:“對幾尺綢布,一般人見到就會順手拿走,百鎰美好的黃金,盜跖不會奪取”,并不因?yàn)槌H素澬膰?yán)重,幾尺綢布價(jià)值極高,盜跖利欲淡泊;也不是因?yàn)楸I跖行為高尚,輕視百鎰黃金的重利。原因是一旦奪取,隨手就要受刑,所以盜跖不敢奪取白鎰黃金;若是不堅(jiān)決施行刑罰的話,那么一般人也就不會放棄幾尺綢布。因此五丈高的城墻,樓季不敢輕易冒犯;泰山高達(dá)百仞,而跛腳的牧羊人卻敢在上面放牧。難道樓季把攀越五丈高的城墻看得很難,而跛腳的牧羊人登上百仞高的泰山看得很容易嗎?這是因?yàn)槎盖秃推骄?,兩者形勢不同。圣明的君主之所以能久居尊位,長掌大權(quán),獨(dú)自壟斷天下利益,其原因并不在于他們有什么特殊的辦法,而是在于他們能夠獨(dú)攬大權(quán),精于督責(zé),對犯法的人一定嚴(yán)加懲處,所以天下人不敢違犯?,F(xiàn)在不制訂防止犯罪的措施,去仿效慈母養(yǎng)成敗家子的作法,那就太不了解前代圣哲的論說了。不能實(shí)行圣人治理天下的方法,除去給天下當(dāng)奴仆還能干什么呢?這不是太令人悲傷的事嗎!
更何況節(jié)儉仁義的人在朝中任職,那荒誕放肆的樂趣就得中止;規(guī)勸陳說,高談道理的臣子在身邊干預(yù),放肆無忌的念頭就要收斂;烈士死節(jié)的行為受到世人的推崇,縱情享受的娛樂就要放棄。所以圣明的君主能排斥這三種人,而獨(dú)掌統(tǒng)治大權(quán)以駕馭言聽計(jì)從的臣子,建立嚴(yán)明的法制,所以自身尊貴而權(quán)勢威重。所有的賢明君主,都能拂逆世風(fēng)、扭轉(zhuǎn)民俗,廢棄他所厭惡的,樹立他所喜歡的,因此在他活著的時(shí)候才有尊貴的威勢,在他死后才有賢明的謚號。正因?yàn)檫@樣,賢明的君主才集權(quán)專制,使權(quán)力不落入臣下手中,然后才能斬?cái)嗳柿x之路,堵住游說之口,困厄烈士的死節(jié)行為,閉目塞聽,任憑自己獨(dú)斷專行,這樣在外就不致被仁義節(jié)烈之士的行為所動搖,在內(nèi)也不會被勸諫爭論所迷惑。因此才能卓犖獨(dú)行逞其為所欲為的心志,而沒有人敢反抗。像這樣,然后才可以說是了解了申不害、韓非的統(tǒng)治術(shù),學(xué)會了商鞅的法制。法制和統(tǒng)治術(shù)都學(xué)好而明了了,天下還會大亂,這樣的事我還沒聽說過。所以,有人說:“帝王的統(tǒng)治術(shù)是簡約易行的?!敝挥匈t明君主才能這么做。像這樣,才可以說是真正實(shí)行了督責(zé),臣下才能沒有離異之心,天下才能安定,天下安定才能有君主的尊嚴(yán),君主有了尊嚴(yán)才能使督責(zé)嚴(yán)格執(zhí)行,督責(zé)嚴(yán)格執(zhí)行后君主的欲望才能得到滿足,滿足之后國家才能富強(qiáng),國家富強(qiáng)了君主才能享受得更多。所以督責(zé)之術(shù)一確立,君主就任何欲望都能滿足了。群臣百姓想補(bǔ)救自己的過失都來不及,哪里還敢圖謀造反?像這樣,就可以說是掌握了帝王的統(tǒng)治術(shù),也可以說了解了駕馭群臣的方法。即使申不害、韓非復(fù)生,也不能超過了。
這封答書上奏之后,二世看了非常高興。于是更加嚴(yán)厲地實(shí)行督責(zé),向百姓收稅越多越是賢明的官吏。二世說:“像這樣才可稱得上善于督責(zé)了。”路上的行人,有一半是犯人,在街市上每天都堆積著剛殺死的人的尸體,而且殺人越多的越是忠臣。二世說:“像這樣才可稱的上實(shí)行督責(zé)了。”
起初,趙高在擔(dān)任郎中令時(shí),殺死的人和為了報(bào)私仇而陷害的人非常多,唯恐大臣們在入朝奏事時(shí)向二世揭露他,就勸說二世道:“天子之所以尊貴,就在于大臣只能聽到他的聲音,而不能看到他的面容,所以才自稱為‘朕’。況且陛下還很年輕,未必什么事情都懂,現(xiàn)在坐在朝廷上,若懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑蜁炎约旱亩烫幈┞督o大臣,這也就不能向天下人顯示您的圣明了。陛下不妨深居宮中,和我及熟悉法律的侍中在一起,等待大臣把公事呈奏上來,等公文一旦呈上,我們就可以研究決定。這樣,大臣們就不敢把疑難的事情報(bào)上來,天下的人也就稱您為圣明之主了?!倍缆爮牧粟w高的主意,就不再坐在朝廷上接見大臣,深居在宮禁之中。趙高總在皇帝身邊侍奉辦事,一切公務(wù)都由趙高決定。
趙高聽說李斯對此有不滿的言論,就找到李斯說:“函谷關(guān)以東地區(qū)盜賊很多,而現(xiàn)在皇上卻加緊遣發(fā)勞役修建阿房宮,搜集狗馬等沒用的玩物。我想勸諫,但我的地位卑賤。可實(shí)在是您丞相的事,為什么不勸諫呢?”李斯說“確實(shí)這樣,我早就想說話了??墒乾F(xiàn)在皇帝不臨朝聽政,常居深宮之中,我雖然有話想說,又不便讓別人傳達(dá),想見皇帝卻又沒有機(jī)會?!壁w高對他說:“您若真能勸諫的話,請?jiān)试S我替你打聽,只要皇上一有空閑,我立刻通知你?!庇谑勤w高趁二世在閑居娛樂,美女在前的時(shí)候,派人告丞相說:“皇上正有空閑,可以進(jìn)宮奏事。”丞相李斯就到宮門求見,接連三次都是這樣。二世非常生氣地說:“我平時(shí)空閑的日子很多,丞相都不來。每當(dāng)我在寢室休息的時(shí)候,丞相就來請示奏事。丞相是瞧不起我呢?還是以為我鄙陋?”趙高又乘機(jī)說:“您這樣說話可太危險(xiǎn)了!沙丘的密謀,丞相是參與了的。現(xiàn)在陛下您已即位皇帝,而丞相的地位卻沒有提高,顯然他的意思是想割地封王呀!如果皇帝您不問我,我不敢說。丞相的大兒子李由擔(dān)任三川郡守,楚地強(qiáng)盜陳勝等人都是丞相故鄉(xiāng)鄰縣的人,因此他們才敢公開橫行,經(jīng)過三川時(shí),李由只是守城而不出擊。我曾聽說他們之間有書信來往,但還沒有調(diào)查清楚,所以沒敢向陛下報(bào)告。更何況丞相在外,權(quán)力比陛下還大?!倍勒J(rèn)為趙高的話沒錯(cuò),想法辦丞相,但但又擔(dān)心情況不實(shí),就派人去調(diào)查三川郡守與盜賊勾結(jié)的具體情況。李斯知道了這個(gè)消息。
當(dāng)時(shí)二世正在甘泉宮觀看摔跤和滑稽戲表演。李斯不能進(jìn)見,就上書揭發(fā)趙高的短處說:“我聽說,臣子比同君主,沒有不危害國家的;妾比同丈夫,沒有不危害家庭的?,F(xiàn)在有的大臣擅自掌握賞罰大權(quán),和您沒有什么不同,這是非常不妥當(dāng)?shù)?。從前司城子罕?dāng)宋國丞相,自己掌握刑罰大權(quán),用威權(quán)行事,一年之后就劫持了宋國國君,篡奪了王位。田常當(dāng)齊簡公的臣子,爵位高到全國無人與他相匹敵,自家的財(cái)富和公家的一樣多,他行恩施惠,下得百姓的愛戴,上得群臣的擁護(hù),暗中竊取了齊國的權(quán)力,在廳堂里殺死了宰予,又在朝廷上殺死齊簡公,這樣,就完全控制了齊國。這是天下人明明知道的?,F(xiàn)在趙高有邪辟過分的心志和險(xiǎn)詐叛逆的行為,就如同子罕當(dāng)宋國丞相時(shí)的所作所為;私人占有的財(cái)富,也正像田常在齊國那樣多。他一并使用田常、子罕的叛逆方式而又竊取了陛下您的威信,他志向就如同韓玘當(dāng)韓安的宰相時(shí)一樣。陛下你不早打算,我擔(dān)心他遲早會發(fā)動叛亂啊。”二世說:“這是什么話?趙高原本是個(gè)宦官,但他不因處境安逸就為所欲為,也不因處境危險(xiǎn)就改變忠心,他品行廉潔,一心向善,靠自己的努力才得到今天的地位,因忠心耿耿才被提拔,因講信義才保住祿位,我確實(shí)認(rèn)為他是賢才,而你懷疑他,這是什么原因呢?再加上我年紀(jì)輕輕就失去了父親,沒什么知識,不知如何管理百姓,而你年紀(jì)又大了,我擔(dān)心與天下人隔絕了。我如果不把國事托付給趙高,還應(yīng)當(dāng)用誰呢?況且趙先生為人精明廉潔,竭盡其力,下能了解民情,上能順適我的心意,請你不要懷疑?!崩钏拐f:“并非如此。趙高從前是卑賤的人,并不懂道理,貪得無厭,求利不止,地位權(quán)勢僅次于陛下,但他追求地位和權(quán)勢的欲望沒有止境,所以我說是很危險(xiǎn)的?!倍涝缟弦严嘈帕粟w高,擔(dān)心李斯殺掉他,就暗中把這些話告訴了趙高。趙高說:“丞相所憂慮的只有我趙高,我死之后,丞相就可以干田常所干的那些事了。”于是二世說:“就把李斯交給你這郎中令查辦吧!”
趙高查辦李斯。李斯被捕后并套上刑具,關(guān)在監(jiān)獄中,仰天長嘆道:“唉呀!可悲啊!無道的昏君,怎么能為他出謀劃策呢!從前夏桀殺死關(guān)龍逢,商紂殺死王子比干,吳王夫差殺死伍子胥。這三個(gè)大臣,難道不忠嗎!然而免不了一死,他們雖然盡忠而死,只可惜忠非其人。現(xiàn)在我的智慧趕不上這三個(gè)人,而二世的暴虐無道超過了桀、紂、夫差,我因盡忠而死,也是應(yīng)該的呀。況且二世治國不是胡搞么!不久前殺死了自己的兄弟而自立為皇帝,又殺害忠良,重用低賤的人,修建阿房宮,對天下百姓橫征暴斂。并不是我不勸諫,而是他不聽我的呀。凡是古代圣明的帝王飲食都有一定的節(jié)制,車馬器物有一定的數(shù)量,宮殿都有一定的限度,頒布命令和辦事情,增加費(fèi)用而不利于百姓的一律禁止,所以才能長治久安?,F(xiàn)在二世對自己的兄弟,施以違反常情常理的殘暴手段,不考慮會有什么災(zāi)禍,迫害、殺戮忠臣,也不考慮會有什么災(zāi)殃;大力修筑宮殿,加重對天下百姓的稅收,不吝惜錢財(cái):這三件措施實(shí)行之后,天下百姓不服從?,F(xiàn)在造反的人已占天下人的一半了,但二世心中還未覺悟,居然任用趙高為輔佐,我一定會看到盜賊攻進(jìn)咸陽,使朝廷變?yōu)轺缏规矣蔚牡胤健!?/p>
于是二世就派趙高審理丞相一案,對他加以懲處,查問李斯和兒子李由謀反的情狀,將其賓客和家族全部逮捕。趙高懲治李斯,拷打他一千多下,李斯不能忍受痛苦的折磨,冤屈地招供了。李斯之所以不自殺而死,是他自負(fù)能言善辯,又對秦國有大功,確實(shí)沒有反叛之心,希望能夠上書為自己辯護(hù),希望二世能覺悟過來并赦免他。李斯于是在監(jiān)獄中上書說:“我擔(dān)任丞相治理百姓,已經(jīng)三十多年了。我來秦國趕上領(lǐng)土還很狹小。先王的時(shí)候,秦國的土地不過千里,士兵不過幾十萬。我用盡了自己微薄的才能,小心謹(jǐn)慎地執(zhí)行法令,暗中派遣謀臣,資助他們金銀珠寶,讓他們到各國游說,暗中準(zhǔn)備武裝,整頓政治和教化,任用英勇善戰(zhàn)的人為官,提高功臣的社會地位,給他們很高的爵位和俸祿,所以終于威脅韓國,削弱魏國,擊敗了燕國,趙國,削平了齊國、楚國,最后兼并六國,俘獲了他們的國王,擁立秦王為天子。這是我的第一條罪狀。秦國的疆域并不是不廣闊,還要在北方驅(qū)逐胡人,貉人,在南方平定百越,以顯示秦國的強(qiáng)大。這是我的第二條罪狀。尊重大臣,提高他們的爵位,用以鞏固他們同秦王的親密關(guān)系。這是我的第三條罪狀。建立社稷,修建宗廟,以顯示主上的賢明。這是我的第四條罪狀。更改尺度衡器上所刻的標(biāo)志,統(tǒng)一度量衡和文字,頒布天下,以樹立秦朝的威名。這是我的第五條罪狀。修筑馳道,興建游觀之所,以顯示主上志滿意得。這是我的第六條罪狀。減輕刑罰,減少稅收,以滿足主上贏得民眾的心愿,使萬民百姓都擁戴皇帝,至死都不忘記皇帝的恩德。這是我的第七條罪狀。像我李斯這樣作臣子的,所犯罪狀足以處死,本來已經(jīng)很久了,皇帝希望我竭盡所能,才得以活到今天,希望陛下明察?!弊鄷噬现螅w高讓獄吏丟在一邊而不上報(bào),說:“囚犯怎能上書!”
趙高派他的門客十多人假扮成御史、謁者、侍中,輪流往復(fù)審問李斯。李斯改為以實(shí)對答時(shí),趙高就讓人再拷打他。后來二世派人去驗(yàn)證李斯的口供,李斯以為還和以前一樣,終不敢再改口供,在供詞上承認(rèn)了自己的罪狀。趙高把判決書呈給皇帝,二世皇帝很高興地說:“沒有趙君,我?guī)缀醣回┫喑鲑u了。”等二世派的使者到達(dá)三川調(diào)查李由時(shí),項(xiàng)粱已經(jīng)將他殺死。使者返回時(shí),正當(dāng)李斯已被交付獄吏看押,趙高就編造了一整套李由謀反的罪狀。
二世二年(前208)七月,李斯被判處五刑,判在咸陽街市上腰斬。李斯出獄時(shí),跟他的次子一同被押解,他回頭對次子說:“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔,又怎能辦得到呢!”于是父子二人相對痛哭,三族的人都被處死了。
李斯死后,二世任命趙高任中丞相,無論大事小事都由趙高決定。趙高自知權(quán)力過重,就獻(xiàn)上鹿,稱它為馬。二世問左右侍從說:“這是鹿吧?”左右都說:“是馬”。二世驚慌起來,以為自己迷惑,就把太卜召來,叫他算上一卦。太卜說:“陛下春秋兩季到郊外祭祀,供奉宗廟鬼神,齋戒時(shí)不虔誠,所以才到這種地步??梢勒帐ッ骶鞯臉幼釉儆菡\地齋戒一次。”于是,二世就到上林苑中去齋戒。整天在上林苑中游玩射獵,一次有個(gè)行人走進(jìn)上林苑中,二世親手把他射死。趙高就讓他的女婿咸陽令閻樂出面彈劾,說是不知誰殺死了人,把尸體搬進(jìn)上林苑中。趙高就勸諫二世說“天子無緣無故殺死沒有罪的人,這是上帝所不允許的,鬼神也不會接受您的祭祀,上天將會降下災(zāi)禍,應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離去皇宮以祈禱消災(zāi)。”二世就離開皇宮到望夷宮去居住。
二世在望夷宮里住了三天,趙高就假托二世的命運(yùn),讓衛(wèi)士們都穿著白色的衣服,手持兵器面向?qū)m內(nèi),自己進(jìn)宮告訴二世說:“山東各路強(qiáng)盜大批大批地來了!”二世上樓臺觀看,看到衛(wèi)士拿著兵器朝向?qū)m內(nèi),非常害怕,趙高立刻逼迫二世讓他自殺。然后取過玉璽把它帶在自己身上,身邊的文武百官無一人跟從;他登上大殿時(shí),大殿有好幾次都像要坍塌似的。趙高自知上天不給予他皇帝之位,群臣也不會答應(yīng),就把秦始皇弟弟的弟弟叫來,把玉璽交給了他。
子?jì)爰次恢?,?dān)心趙高再作亂,就假稱有病而不上朝處理政務(wù),與宦官韓談和他的兒子商量如何殺死趙高。趙高前來求見,詢問病情,子?jì)刖桶阉龠M(jìn)皇宮,命令韓談刺殺了他,誅滅了他的三族。
子?jì)爰次蝗齻€(gè)月,劉邦的軍隊(duì)就從武關(guān)打了進(jìn)來,到達(dá)咸陽,文武百官都起義叛秦,不抵抗沛公。子?jì)牒推拮觾号加媒z帶系在自己脖子上,到軹道亭旁去投降。劉邦把他們交給部下官吏看押。項(xiàng)羽到達(dá)咸陽后把他們殺死,秦就這樣失去了天下。
太史公說:李斯以一個(gè)里巷平民的身份,游歷諸侯,入關(guān)奉事秦國,抓住機(jī)會,輔佐秦始皇,終于完成統(tǒng)一大業(yè)。李斯位居三公之職,可以稱得上是很受重用了。李斯知道儒家《六經(jīng)》的要旨,卻不致力于政治清明,用以彌補(bǔ)皇帝的過失,而是憑仗他顯貴的地位,阿諛奉承,隨意附合,推行酷刑峻法,聽信趙高的邪說,廢掉嫡子扶蘇而立庶子胡亥。等到各地已經(jīng)群起反叛,李斯這才想直言勸諫,這不是太愚蠢了嗎!人們都認(rèn)為李斯忠心耿耿,反受五刑而死,但我仔細(xì)考察事情的真相,就和世俗的看法有所不同。否則的話,李斯的功績真的要和周公,召公相提并論了。